秋日寻孔雀庵軿上人

林深林密辨不清山径，堆积的落叶遮蔽了寒泉。

夕阳的余晖留在屋角，秋日的台阶上童子独自安眠。

问高僧要去往何处，他遥指隔岸江上的烟雾。

傍晚的磬声无人敲响，只听到树林中传来暮蝉的鸣叫。

五言律诗是中国古代诗歌的一种体裁，每首八句，每句五字。这首诗采用五言律诗的格式，对仗工整，格律严谨。

诗中的"隔江烟"是一种典型的诗歌意象，用以表现迷茫、空灵、超脱尘世的意境，常见于唐宋以来的山水田园诗中。

"夕磬"是佛教寺院中的法器，磬是打击乐器，寺庙中常用来报时或召集僧众，也是佛教文化中重要的符号。

此诗属于"寻访类"诗歌，是古代文人常写的题材之一，表现文人与僧道交往、探幽寻胜的生活情趣。

• 孔雀庵：佛教寺院，庵原指尼姑修行的住所，后泛指佛寺
• 軿上人：一位僧人的法号，"上人"是对高僧的尊称
• 翳：遮蔽、遮盖的意思
• 童：指寺院的侍童或童子
• 遥指：远远地指着
• 隔江烟：江对岸的烟雾，形容迷茫、朦胧的江景
• 夕磬：傍晚时分佛寺中敲打的罄，用以报时或召集僧众
• 暮蝉：傍晚时分的蝉鸣

这首《秋日寻孔雀庵軿上人》是一首典型的山水禅意诗，通过细腻的景物描写和含蓄的情感表达，展现了诗人对隐居生活和禅意境界的向往。

诗歌开篇即营造出一种幽深寂静的氛围。"林深不辨径"暗示诗人行走在密林深处，连路径都已模糊不清，这既是写实，也隐喻诗人寻访精神归宿的迷茫。"积叶翳寒泉"进一步渲染了秋日山林的荒寂，落叶堆积遮蔽了山泉，给人一种时光流逝、世事沧桑的感慨。

颔联转入对庵舍的描写，"屋角留残日"描绘夕阳余晖洒在屋角的画面，"秋阶童独眠"则写出了童子独自在台阶上安睡的景象，整个画面静谧安详，仿佛时间在这一刻静止。

颈联是全诗最富禅意的一笔。诗人问僧人去向，僧人却不作回答，只是遥指江上烟雾。这种"以指代月"的表达方式，正是禅宗"不立文字，直指人心"的体现，留给读者无尽的遐想空间。

尾联以声音收尾，"夕磬无人发"说明傍晚已至却无人敲磬，"林中闻暮蝉"则以蝉鸣反衬寂静。蝉鸣本是喧闹之声，却更显山林之幽静，这是"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"的艺术手法。

整首诗语言质朴自然，意境深远，既有对自然景物的细腻描绘，又有对禅意人生的深刻体悟，是一首不可多得的山水禅诗佳作。

这首诗意境幽远，语言清新，展现了诗人寻访高僧过程中的所见所感。首联"林深不辨径，积叶翳寒泉"描绘了深山古寺的幽静环境，"不辨径"三字既写出行路之难，也暗示诗人寻访心切却不知归途的迷茫。颔联"屋角留残日，秋阶童独眠"捕捉黄昏时分的宁静画面，"残日"与"独眠"营造出孤寂清冷的氛围。

颈联"问师何所去，遥指隔江烟"通过对话形式展开，诗人问道，僧人不作言语，只是遥指江烟，含蓄地表达了禅宗"不立文字"的意趣。尾联"夕磬无人发，林中闻暮蝉"以动衬静，无人敲击的磬声与林中暮蝉的鸣叫形成对比，更添一份空灵寂寥之感。

全诗以景写情，情景交融，体现了明代山水田园诗的清幽淡远风格，也反映了诗人对禅意人生的追求。

董应举是明朝万历年间进士，福建晋江人，曾任吏部郎中、广东副使等职。这首诗作于他隐居山林时期，当时他远离官场，寄情山水，与僧人交往密切。

《秋日寻孔雀庵軿上人》创作于一个秋日，董应举前往拜访隐居在孔雀庵的軿上人。诗中所描绘的幽静山林、黄昏暮色，反映了诗人对隐逸生活的向往和对禅意境界的感悟。明朝中后期，士大夫阶层中盛行"禅悦之风"，许多文人热衷于与僧人交往，寻求精神寄托，这首诗正是这一时代文化背景的产物。