栖霞山夜坐
灵一 〔唐朝〕
山头戒坛路,幽映雪岩侧。
四面青石床,一峰苔藓色。
松风静复起,月影开还黑。
何独乘夜来,殊非昼所得。
古诗译文
山间通往戒坛的小路,在积雪的山岩旁幽静地掩映。四周是青石砌成的石床,整座山峰都浸染在苔藓的苍翠之色中。松林间的风声时而寂静时而兴起,月光下的影子随着云朵的开合时明时暗。为何偏偏要选择在夜晚前来?因为这幽绝的景致绝非白日所能领略。
知识点
诗人简介:灵一(728-762),唐代诗僧,姓吴,广陵(今江苏扬州)人。童子出家,驻锡于越州云门寺。与皇甫冉、张继、朱放等文人交游唱和。其诗风清冷幽寂,多山水林泉与禅悟之作,《全唐诗》存其诗一卷。 诗歌体裁:五言律诗。 题材内容:山水诗、禅理诗。 核心意象:戒坛路、雪岩、青石床、苔藓色、松风、月影。 艺术手法:白描、以动衬静、对比(夜与昼)。 名句:松风静复起,月影开还黑。
古诗注解
- 栖霞山:在今江苏省南京市东北,山上有栖霞寺,佛教名山之一。
- 戒坛:佛教僧徒传戒之坛。此处指栖霞山上的戒坛。
- 雪岩:积雪的山岩,或指白色岩石。
- 青石床:指山中天然的或人工凿成的青石板,可供休憩,形如床榻。
- 苔藓色:形容山石上布满苔藓,呈现一片苍翠幽深的颜色。
- 松风:风吹过松林发出的声音。
- 月影开还黑:形容月光被流云遮挡,光影明灭变幻的景象。云开则月明,云合则影黑。
- 何独:为何偏偏。
- 殊非:绝不是。
讲解
这首诗围绕着“夜坐”这一核心体验展开。首联“山头戒坛路,幽映雪岩侧”交代了诗人所处的具体环境——佛寺山林之中,一个被雪岩掩映的幽僻之处,为全诗营造了超尘脱俗的氛围。紧接着,“四面青石床,一峰苔藓色”如同一个特写镜头,描绘了诗人坐卧之处的具体景象,青石与苔藓的冷色调进一步强化了环境的清幽与古老。诗的后半部分由静景转入对声与光的精妙刻画,“松风静复起”是听觉,写风声的间歇与变化;“月影开还黑”是视觉,写月光的明暗流转。这两句生动地表现了夜间山景的瞬息万变和深不可测的静谧,是诗中的神来之笔。最终,诗人以“何独乘夜来,殊非昼所得”的议论收束全诗,直接点明主旨:夜山的幽邃、神秘与空灵之美,及其所带来的独特心灵体验,是喧嚣的白日所无法给予的。这既是对自然美的发现,也是一种深刻的禅理感悟,说明某些真理(或美)需要在特定(静寂)的条件下才能被认识和体会。
古诗赏析
本诗以简淡清幽的笔触,勾勒出栖霞山夜间的静谧美景与深邃禅意。首联点明地点,“幽映”二字定下全诗幽静朦胧的基调。颔联以“青石床”与“苔藓色”写静物,色彩清冷,充满山野之趣。颈联转写动态与光影,松风时起时静,月影忽明忽暗,以动衬静,极富生机与变幻之美,捕捉到夜间山景的精魂。尾联以自问自答作结,揭示了诗人夜游的缘由——唯有在万籁俱寂的夜晚,才能全身心沉浸于此地独有的幽寂玄妙之中,获得不同于白日的禅悦与审美体验。全诗语言洗练,意境空灵超脱,景中有悟,充分展现了诗僧灵一将山水之趣与禅理相融合的创作特色。
创作背景
此诗为唐代诗僧灵一所作。灵一长期驻锡于越州云门寺,但亦游历四方。栖霞山为江南佛教胜地,诗人夜宿此山,沉浸于山寺夜间的静谧幽深之境,深感其韵味与白昼迥然不同,故有此作。诗中表达了诗人对自然夜景的细微观察与禅悟,体现了禅宗“静观默照”的修行方式与审美情趣。
作者信息
灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷,《文献通考》传于世。古诗数量:灵一全部诗词(49首)名句数量:灵一经典名句(178条)