婆罗门引

黄昏时分，晚鸦飞走了，一枝花在斜阳下投下影子，仿佛送别黄昏。春天归去，重门也阻挡不住春的离去。告别了江南的三月春光，到哪里还能寻得温暖的梦境？只见台阶前新长的绿苔，空自锁住往日的芳香与尘埃。云彩随风轻轻摇动，不需要兰木做的船桨，也不需要红漆的车轮。只有梧桐树枝上，还留得三分春意。多情的明月啊，怕到了明天夜晚，还会照见旧日的钗痕。登上高楼眺望，柳树之外，更令人黯然销魂。

夏完淳 明代文学 婆罗门引 词牌 晚鸦意象 春归意象 重门象征 江南三月 芳尘典故 兰棹 朱轮 梧桐意象 皓魄 钗痕 销魂 登楼望 柳外 明末清初词 抗清主题 家国情怀 亡国之痛 暮春伤逝 借景抒情 婉约派与豪放派结合 王粲登楼赋 情景交融 象征手法 词中月意象

• 婆罗门引：词牌名，又名“婆罗门”、“霓裳羽衣”等。
• 晚鸦：黄昏时归巢的乌鸦，常用来烘托暮色与愁思。
• 春归不阻重门：春天归去，重重的门也阻挡不住。“不阻”意为无法阻止。
• 辞却江南三月：告别江南春天的三月时光。
• 阶前新绿：台阶前新长出的绿色苔藓或青草。
• 空锁芳尘：白白地锁住芬芳的尘土，暗指往事如烟，美好不再。
• 兰棹：兰木做的船桨，代指小船。
• 朱轮：红色的车轮，指显贵所乘的车子。
• 梧桐枝上，留得三分：只有梧桐树枝上还残存一点春意，比喻春光将尽。
• 皓魄：皎洁的月亮。
• 旧钗痕：旧日女子钗环留下的痕迹，代指对往昔情感的怀念。
• 柳外销魂：柳树之外，令人极度悲伤。“销魂”指灵魂离体，形容哀愁之深。

这首词是夏完淳在明朝灭亡后所作，虽题为《婆罗门引》，实际上寄托了国破家亡的深沉悲恸。讲解时可从以下几点入手：一是意象系统，如“晚鸦”“花影”“重门”“阶前新绿”都指向时间流逝和青春不再，暗指南明政权的迅速崩溃。二是空间转换：从庭院内的花影、重门，到窗外的梧桐、天际的云，再到登楼远望的柳外，视线逐渐开阔，而悲伤也随之加深。三是关键句“多情皓魄，怕明宵，还照旧钗痕”——这里以月之“怕”来写人之“怕”，明月本来无情，却因为照见旧物而令人心碎，反写手法极为高妙。四是结尾“登楼望，柳外销魂”，化用古人登高望远抒发愁绪的传统，而“销魂”二字极言痛苦之深。全词没有直接呼喊抗清复明，而是通过暮春、残月、旧钗等细节，将家国悲恸写得缠绵而悲凉，是明代遗民词中的佳作。教学中应引导学生体会“借儿女之情，写兴亡之痛”的笔法，并关注夏完淳少年英雄与词中细腻情感之间的反差之美。

这首《婆罗门引》以暮春黄昏为背景，抒发了深沉的亡国之痛和身世之感。上片通过“晚鸦”“花影”“重门”“阶前新绿”等意象，勾画出寂寞残春的画面。“春归不阻重门”写春天离去，纵然重门深闭也无法挽留，暗喻明朝大势已去。下片“随风摇曳云”转写高空流云，与“兰棹朱轮”形成对比，表达即使没有车船，春色一样流走，悲伤无处不在。“梧桐枝上，留得三分”以枯枝残春象征国破后仅存的微弱希望或记忆。“多情皓魄，怕明宵，还照旧钗痕”是神来之笔，写明月多情，却害怕照见旧日钗痕——怕触景伤情，反面写尽思念与沉痛。结尾“登楼望，柳外销魂”化用王粲《登楼赋》的意境，以极目远望的苍茫姿态，将悲情推向高潮。全词婉约中含苍凉，柔美中见悲壮，是夏完淳词风的典型代表。

夏完淳（1631-1647），明末抗清英雄、著名诗人，年仅17岁就义。此词大约作于南明政权覆灭前后。夏完淳出生于江南（今上海松江），早年随父亲夏允彝、老师陈子龙参与抗清斗争。清军南下后，江南陷落，明朝大势已去。词中“辞却江南三月”等句，寄托了他对故国江南的深深眷恋，以及对明朝灭亡、春光不再的悲痛。此时夏完淳正处于流亡或被捕前的时期，词中的“销魂”“空锁芳尘”正是其家国沦丧、壮志难酬的内心写照。