寄问政山聂威仪

先生隐居在青翠的山间，历代祖师都是他的知音。
悟道本无固定方法，如孤云般自在随心。
山间雾气浸润着仙鹤的诏书，清茶滋味堪比人参。
若执着于追寻壶中仙境，他年或许能允我相寻。

• 碧岑：青翠的山峰，指隐居之地
• 诸祖：佛教或道教的前辈祖师
• 孤云：象征隐士超脱自在的精神状态
• 岚光：山间雾气折射的光线
• 鹤诏：仙鹤传递的天书，暗指道教仙缘
• 壶中：典出《后汉书》"壶公"传说，指神仙境界

本诗讲解可分三个层次：
1. 表层写隐居场景，通过"碧岑""孤云""岚光"等意象构建山水画卷；
2. 中层述修道境界，"无一法"体现禅宗不立文字，"壶中"展现道教追求；
3. 深层抒诗人情怀，尾联"许我寻"既含敬意又显同道之谊。全诗语言简净而意境深远，堪称唐代僧道赠答诗的代表作。

全诗以白描手法勾勒隐士形象：
首联点明聂威仪的高士身份与法脉传承；
颔联用"孤云"意象展现得道者的精神自由；
颈联通过"岚光""茶味"的感官描写，营造清幽的修道氛围；
尾联以"壶中"典故收束，既表达向往又不失禅者超然。诗中"无""同""敌""苦"等字眼精炼传神，在平淡语中蕴含深意。

此诗作于晚唐时期，当时社会动荡，许多文人选择隐居修道。栖蟾作为僧人诗人，通过寄赠道友聂威仪（道观执事），表达对隐逸修道的向往。诗中融合佛教"无住生心"与道教"壶天仙境"思想，反映晚唐佛道融合的文化特征。