柬薛剑公 其二

壮硕的骏马啊，徘徊在城角之地。梅花枝头，倚笛而吹，仿佛打开了一幅美丽的画卷。我想要紧紧地系住它，就在这城旁的角落。

就像罗敷那样有美好的言辞，面对使君的调戏该如何应对呢。

一、作者介绍：陈邦彦，字令斌，号岩野，广东顺德龙山人，明末抗清英雄，岭南三忠之首，诗文与黎遂球、邝露并称"岭南前三家"。

二、典故出处：罗敷典出汉乐府《陌上桑》，描写美女罗敷拒绝太守调戏的故事，后世常用以象征女子贞洁自守、品格高尚。

三、诗经用典："骙骙"一词源自《诗经·小雅·采薇》"四牡骙骙"，形容马强壮威武，陈邦彦在此借用，既写实又寓意深远。

四、诗歌风格：本诗融合咏物、怀人、用典等多种手法，语言古朴典雅，情感深沉，体现了明末清初遗民诗的典型风格。

• 骙骙（kuí kuí）：形容马强壮威武的样子，出自《诗经》。
• 者驹：这匹小马驹，指年轻矫健的马。
• 城之隅：城墙的角落，隅指角落、边陲之处。
• 梅花倚笛：梅花盛开之际，倚着笛声而吹奏，营造诗意氛围。
• 薄言絷之：薄言是发语词，意为"我"，絷即拴住、系住。
• 城之阿：城边的弯曲处，阿指弯曲之处。
• 罗敷：古代美女，出自汉乐府《陌上桑》，象征美丽而有节操的女子。
• 使君：汉代对州郡长官的称呼，此处借指有身份地位的男子。

这首《柬薛剑公·其二》是一首五言古诗，标题中的"柬"即"简"，是古代书信的称呼，"薛剑公"指诗人薛始亨，字剑公，是陈邦彦的学生。

全诗可以分为两个部分理解。前四句写马，以"骙骙者驹"开篇，塑造了一匹健壮骏马的形象，"于城之隅"交代了马的位置，"梅花倚笛，如披其图"则通过梅花与笛声的意象，营造出诗意的氛围，仿佛展开一幅风景画卷。

后四句转入人事，"薄言絷之，于城之阿"表达了诗人想要挽留友人的心意，而"罗敷有词，使君若何"则用典故点出友人品格高洁，正如罗敷一般，面对权势诱惑依然坚守节操。

这首诗表面上咏马怀人，实则寄托了作者对友人的欣赏与对时局的感慨。明亡之后，陈邦彦与薛始亨等友人同样面临忠孝难全的困境，诗中既有对友人的勉励，也有对故国的眷恋。全诗语言简练，意境深远，是明末遗民诗中的佳作。

这首诗以"骙骙者驹"起兴，开篇即以壮马的形象象征友人的才华与气度。"于城之隅"描绘出马匹徘徊城边的画面，营造出一种孤寂而含蓄的氛围。诗人以梅花、笛声相衬，"如披其图"，仿佛眼前展开一幅清雅的画卷，情景交融，意境深远。

诗中"薄言絷之，于城之阿"表达了诗人对友人的挽留与珍惜之情，希望将友人拴留在身边，共商国事，同赴时艰。后两句"罗敷有词，使君若何"巧妙地借用《陌上桑》中罗敷拒绝使君调戏的典故，既赞美友人品德高洁，又隐含对当时政治时局的感慨，表达了在乱世中坚守节操的决心。

全诗语言凝练，用典自然，情感真挚，既体现了陈邦彦作为学者诗人的深厚功底，也展现了其作为抗清志士的豪迈气概。

本诗创作于明末清初时期，作者陈邦彦（1603-1647）是广东顺德龙山人，南明抗清民族英雄，岭南三忠之首。诗中的"薛剑公"即薛始亨（1617-1686），字刚生，号剑公，是陈邦彦在岭南讲学时收的学生，与屈大均同为陈邦彦弟子。

陈邦彦早年设馆讲学，为当时南粤硕儒名师。明亡后，他与薛始亨、屈大均等人同样坚持民族气节，不复仕进，隐于草莽。本诗以马喻人，表达了对友人薛剑公的赞赏与思念之情，同时也寄托了作者对故国的怀念与不屈的气节。