和王定国见寄

我身处险境，很快又再次触犯了刑律；关于得失与荣辱的情怀，早已在心中消失很久了。只忧虑圣贤之道不能施行，却忘记了自己正遭受放逐；登山虽然艰难，却比不上世路的崎岖不平。眷恋官场轩冕，却无力报效朝廷，只惭愧自己像一匹疲惫的马；朝着太阳低飞，如同傍晚时分的乌鸦。微薄的俸禄还舍不得抛弃，只因生计实在拙劣；就像干涸车辙中的鱼，只能徒然回忆起在江湖中自由游弋的时光。

1. 范纯仁：北宋政治家、诗人，范仲淹次子，谥号“忠宣”，以“布衣宰相”之称闻名，政治风格宽厚，但亦因党争屡遭贬谪。 2. 王定国：即王巩，北宋诗人、画家，苏轼好友，因“乌台诗案”被贬，与范纯仁交谊深厚。 3. 典故解析：“涸鳞”出自《庄子·外物》，比喻身处困境急需救援；“忧道”出自《论语·卫灵公》，体现儒家以道义为先的精神。 4. 宋代党争：此诗涉及北宋中后期新旧党争背景，范纯仁虽反对王安石部分新法，但也批评司马光全盘否定新法，立场相对公允，然仍不免遭贬。 5. 比喻手法：诗中连用“疲马”“晚乌”“涸鳞”等动物意象，生动传达出诗人疲惫、窘迫、向往自由的复杂心境。 6. 律诗对仗：本诗为七言律诗，中间两联（颔联、颈联）对仗工整，如“忧道”对“登山”，“恋轩”对“向日”，增强了诗歌的形式美。

同学们，今天我们来学习宋代诗人范纯仁的《和王定国见寄》。这是一首典型的文人酬答诗，写于作者晚年遭贬之时。全诗围绕“处境之危”与“心志之苦”展开。首联说自己再次面临刑罚，但对得失早已麻木，这是反语，实则内心痛苦。颔联是关键：诗人说我只担忧大道不行，忘了自身被放逐；登山再难，也没有世路崎岖。这里将“世路”与“登山”对比，深刻揭露了官场的险恶。颈联用两个比喻自我画像：像一匹眷恋马棚却疲惫无力的马，像一只傍晚低飞、向着太阳的乌鸦。这两个意象写出了诗人既想报国又力不从心、既依附朝廷又处境难堪的矛盾。尾联更进一层：我为什么不辞官归隐呢？因为生计拙劣，放不下那点薄禄；可留在官场又像干涸车辙里的鱼，只能回忆江湖的自由。这种“进不能，退不甘”的状态，真实反映了封建社会中正直士大夫的普遍困境。整首诗情感真挚，用典自然，是理解宋代贬谪文学和士人心态的重要作品。我们在阅读时，要重点体会其中的比喻手法和矛盾情感，并联系范纯仁的身世背景来加深理解。

这首诗情感沉郁，用典贴切，充分展现了范纯仁在政治打击下的复杂心绪。首联“危踪俄复挂刑书，得丧情怀久已无”直起直落，开篇即言自身再次触犯刑律，却已看淡得失，看似旷达，实则暗含无尽辛酸。颔联“忧道不知身窜逐，登山未敌世崎岖”以“忧道”与“身窜逐”形成对比，突出君子忧道不忧贫的品格，又以登山之难反衬世路之更险，比喻精妙，深化了对官场险恶的控诉。颈联“恋轩无计惭疲马，向日低飞作晚乌”连用两个比喻：自比恋栈的疲马，惭愧无力报效；又比作向日的晚乌，暗示自己暮年仍勉强依附朝廷，忠忱之心虽在，却处境尴尬。尾联“薄禄未抛生事拙，涸鳞徒忆纵江湖”进一步剖白内心矛盾，既不能抛弃薄禄如涸辙之鱼，又徒然回忆江湖的自由，将身不由己的无奈与对逍遥生活的向往刻画得入木三分。全诗对仗工稳，语言质朴而意蕴深厚，是宋代贬谪诗中的佳作。

此诗为范纯仁酬和友人王定国（王巩）之作。范纯仁是北宋名臣范仲淹次子，一生正直敢言，但因反对王安石变法及后来新旧党争，多次遭贬谪。王定国亦因“乌台诗案”受牵连被贬宾州。二人同病相怜，常有诗书往来。此诗写于范纯仁晚年再度遭贬期间，诗人回顾自己仕途屡陷刑狱、身遭窜逐的经历，感叹世路之险远甚于登山。尽管内心向往江湖之自由，但迫于生计与责任，仍留恋微薄俸禄，处于进退两难的矛盾之中。诗中表达了忠而被谤、壮志难酬的悲愤，以及对自由生活的渴望。