过邯郸吕公祠柬杨次泉阴月溪二公时阴赴关右督学予与杨并之官河南云二首 其一

千年的仙人踪迹早已湮没在荒芜的草木之中，但过往的行人依然前来参拜这座仙宫。可叹人世间那些令人惊心动魄的功名利禄，其实都不过是黄粱一梦中虚幻的景象罢了。

1. 黄粱一梦：成语，比喻虚幻不能实现的梦想，典出唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。 2. 吕公祠：指祭祀吕洞宾的祠庙。吕洞宾是道教八仙之一，号纯阳子。传说“黄粱一梦”故事中的道士吕翁常被附会为吕洞宾。 3. 邯郸：地名，今河北省邯郸市。是“黄粱一梦”故事的发生地。 4. 作者林大春：明朝官员、文人，嘉靖二十九年进士，官至浙江提学副使。 5. 柬：此处通“简”，有书信、题赠之意。诗题中的“柬杨次泉阴月溪二公”表明此诗是写给两位友人的。 6. 督学：古代学官名，负责巡视、监督一地的教育行政和科举考试事务。

这首诗是诗人路过邯郸吕公祠时有感而发之作。讲解此诗，需抓住三个层次： 第一层是写景叙事。诗人看到千年仙迹已荒芜，但行人依然祭拜，描绘了眼前的实景。 第二层是运用典故。诗人巧妙地引入了与此地紧密相关的“黄粱一梦”典故，这是理解全诗思想的关键。 第三层是抒发哲理。诗人由典故生发开来，将世人所追求、所惊心的功名事业与一场短暂的美梦相比，深刻揭示出荣华富贵的虚幻性和短暂性，表达了一种超然物外、淡泊名利的人生态度。这种感悟，既是诗人对世人的劝诫，也是他与即将赴任的友人共勉之词。全诗因小见大，借古喻今，语言朴实而意境深远，具有强烈的艺术感染力。

本诗是一首借古讽今、富含哲理的纪游诗。首句“仙迹千年草树空”以沧桑之笔起兴，点出仙迹渺茫、祠庙荒凉的历史感，为全诗奠定基调。次句“行人犹自拜仙宫”笔锋一转，描写世人仍虔诚祭拜的行为，形成古今对比。后两句是全诗精髓，诗人由眼前之景联想到《枕中记》的典故，发出“可怜人世惊心事，都在黄粱一梦中”的深刻感慨，将世人对功名利禄的执着追求与虚幻本质一语道破，充满了超脱与警世之意。诗歌语言凝练，意境深远，巧妙运用典故，由实入虚，从具体的游览场景升华为对人生价值的普遍思考，体现了作者淡泊名利、追求本真的思想境界。

此诗作于明代。作者林大春与友人杨次泉、阴月溪一同路过邯郸著名的吕公祠。其时，阴月溪正赴关右（约今陕西一带）担任督学之职，而林大春与杨次泉则同往河南任职。诗人途经此与“黄粱一梦”典故直接相关的古迹，有感于世人追逐功名的虚幻，结合自身与友人的仕途奔波，写下了这首充满哲理感慨的诗篇，既是赠友，亦是自省。