蚕

春天里，蚕儿灵巧地吐丝，开始编织经纬（蚕丝），如同筹划大事一般。为何它周密防范，最终反而招致杀身之祸呢？它面对滚烫的鼎镬（煮蚕缫丝的锅）如同归去一般坦然，这是为了报答主人（或象征忠诚与责任）；而那些领受丰厚俸禄、却在危险来临时逃避躲闪的人，实在应该感到羞愧。

1. 托物言志：诗人不直接抒情议论，而是通过对“蚕”这一具体形象的描写，来寄托自己的思想感情和人生志向。

2. 对比手法：诗中“鼎镬如归”的蚕与“肥禄避危人”形成鲜明对比，突出了蚕的高尚与某些人的卑劣。

3. 双关修辞：“经纶”一词，既指蚕吐丝织茧的物理过程，也暗指治理国家的才能与谋划，使诗歌内涵更加丰富。

4. 典故与词语：“鼎镬如归”化用“视死如归”之意，表现面对死亡时的从容态度；“肥禄”指优厚的俸禄，代指高官厚禄。

• 运巧起经纶：指蚕精心吐丝，编织成茧。经纶原意为整理丝线，引申为筹划治理国家大事，此处一语双关，既写蚕的劳作，也暗喻人的谋划。
• 底事：为什么，何事。
• 周防反杀身：周密地防备（蚕作茧自缚以求保护），反而导致被投入沸水煮死（杀身）。
• 鼎镬如归：鼎镬是古代烹煮用的器具，这里指煮蚕缫丝的锅。“如归”形容从容就死，如同回家一样坦然。
• 缘报主：因为报答主人（蚕为人吐丝织衣，最终献出生命）。
• 羞他肥禄避危人：羞耻那些享受丰厚俸禄（肥禄）却在危险面前逃避的人（避危人）。

这首诗是卢梅坡借蚕的一生来谈论“责任”与“气节”。

第一句写蚕很聪明（运巧），辛苦地吐丝做茧（起经纶），这是它的本职工作。第二句问了一个问题：为什么它辛辛苦苦做了茧来保护自己（周防），最终反而因为这个茧被人拿去煮了，丢了性命（反杀身）？这是一个很深刻的矛盾。

第三句给出了答案：它之所以坦然赴死（鼎镬如归），是为了报答主人（缘报主）。蚕的使命就是吐丝织衣，哪怕付出生命也在所不惜，这是一种“尽责”和“报恩”。最后一句是诗人的感慨：想想那些拿着高薪（肥禄）、遇到危险就躲开的人（避危人），对比蚕这种牺牲精神，他们难道不感到羞耻吗？

整首诗告诉我们：做人要有担当，要懂得感恩和回报。像蚕一样，虽然弱小，但完成了自己的使命，哪怕牺牲也是光荣的；而那些只知索取、逃避责任的人，即使地位再高，也是可耻的。

这首诗是一首托物言志的讽喻诗。前两句“春蚕运巧起经纶，底事周防反杀身”，以反问起笔，写蚕辛苦织茧反遭煮杀，看似在替蚕鸣不平，实则引出对人生处境的思考。后两句“鼎镬如归缘报主，羞他肥禄避危人”笔锋一转，将蚕的从容赴死与“肥禄避危人”形成鲜明对比。蚕的牺牲是为了“报主”（完成使命、回报恩情），这是一种崇高的责任感；而那些身居高位、享受厚禄的人，却在危难时选择逃避，其品格之高下立判。全诗语言凝练，对比强烈，借蚕喻人，既歌颂了奉献精神，又辛辣地讽刺了懦夫与自私者，具有深刻的现实意义。

卢梅坡是南宋诗人，生平记载不多，以《雪梅》诗闻名。此诗《蚕》借物喻人，创作于南宋末年。当时国家内忧外患，朝廷中不乏贪图俸禄、苟且偷安之辈，而许多忠义之士却如春蚕一般，鞠躬尽瘁，死而后已。诗人有感于这种强烈的对比，借蚕的奉献与牺牲精神，讽刺那些食君之禄却不忠君之事、临危退缩的官员，表达了对忠诚与气节的赞美。