释通理

释通理（1701—1782），字达天，号宝光，又号云如，俗姓赵，直隶新河（今河北省新河县）人，清代高僧兼诗僧。幼年于本邑妙音庵从德一法师剃度出家，雍正年间至金陵宝华山受具足戒，遍学律藏，后致力于华严宗义理，雍正末乾隆初北上京师参学大德，精研《楞严经》，遂以贤首家法为依归。此后南下游历，先后于苏州、嘉兴弘法，乾隆十八年起长期住持嘉兴楞严寺，敷扬清凉澄观疏钞，僧俗仰慕。乾隆三十三年应请入都，先后住持万寿寺、贤良寺，掌管僧录司印务，管理全国佛教事务，乾隆四十五年蒙赐紫衣并受封“阐教禅师”。释通理沉静寡言，律己精严，于深究玄义之余，以吟咏为禅家余事，提倡诗印禅心，不堕辞章窠臼。其诗多写山居静观之趣，风格澄明简淡，意象清迥，常于平实语中寓托空灵悟境，接近王、孟清逸一路而更富方外气象。作为清代华严宗中兴学匠，他主讲席数十年，疏释群经，尤以《楞严经指掌疏》《法华经指掌疏》《五教仪开蒙》等义学著作影响深远，诗作结为《云如集》，代表作有《山居》《静坐》等，被收入《晚晴簃诗汇》。其核心思想立足华严圆融教观，力主禅教一致、行解相应，以为文字经典即入道津梁，但不可滞于名相，于日常应缘接物中顿显事事无碍之真机，故其诗多呈现触目菩提、任运自在的禅悦境界，对清代教下义学之振起与僧诗清流之延续皆有贡献。