导引·膺乾兴运古诗注解
膺乾兴运:膺,承受;乾,指天或天道;兴运,兴盛的国运。意指承受天命,国运昌隆。 辰火正心房:辰,指辰星(水星);火,指大火星(心宿二);心房,即心宿和房宿,属二十八宿。古人以星象对应人事,此句言星象正位,寓意吉祥。 宗祀继文王:宗祀,宗庙祭祀;继文王,继承周文王的德业与礼制,此处...
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膺乾兴运:膺,承受;乾,指天或天道;兴运,兴盛的国运。意指承受天命,国运昌隆。 辰火正心房:辰,指辰星(水星);火,指大火星(心宿二);心房,即心宿和房宿,属二十八宿。古人以星象对应人事,此句言星象正位,寓意吉祥。 宗祀继文王:宗祀,宗庙祭祀;继文王,继承周文王的德业与礼制,此处...
岁华婉娩:指岁月美好、时光和顺。婉娩,柔顺、美好的样子。 玉皇宫:此处喻指帝王所居的宫阙,或指举行典礼的宫殿。 雕辇:雕刻精美的帝王车驾。 轩後:即轩辕黄帝,传说中他炼丹成仙,乘龙飞去。 鼎湖龙:典出《史记·封禅书》,传说黄帝在鼎湖乘龙升天,后用以指帝王之死。 寿原:指寿陵,即帝...
导引:词牌名,多用于皇家祭祀、宴乐等场合,此词为宋代宫廷乐歌。 凤箫声断:凤箫,指箫声优美如凤鸣。声断,声音断绝,喻指乐声渐远或仪式结束。 缥缈溯丹邱:缥缈,隐隐约约、若有若无的样子。溯,逆流而上,引申为追思、向往。丹邱,传说中神仙居住的地方。 河洲:原指《诗经·周南·关雎》中“...
定风波慢:词牌名,为柳永创调,此调以慢词形式铺叙,格局开阔。 漏新春:漏,透露、泄漏。意指新春的消息已经透露出来。 楚梅:楚地的梅花。楚地泛指南方,此处指梅花品种或产地。 姑射:指姑射山,传说中的仙山。《庄子·逍遥游》载有“肌肤若冰雪,绰约若处子”的姑射神人,此处用以形容梅花的高...
玄冥:中国古代神话中的冬神,亦指北方之神,此处代指冬季与冰雪。 勾芒:又作“句芒”,中国古代神话中的春神,主管树木发芽生长,此处代指春天。 桃李:桃花与李花,此处泛指春天开花的树木,象征春天的景物或百姓生计。 膏泽:滋润作物的雨水,也比喻恩泽。 三十日:约数,形容雨水迟来的时间较...
震乘春阳:“震”指八卦中的震卦,象征雷、动,在季节上对应春天。“乘”意为顺应、借助。“春阳”指春天的阳气。整句意为顺应春天的阳气,万物萌动。 仁司生殖:“仁”指仁德、恩泽。“司”主管、掌管。“生殖”指生长繁育。意为上天以仁德主管万物的生长与繁衍。 锡我几岂:“锡”通“赐”,赐予。...
四扉大开:四扇门全部敞开,形容祭祀场所庄严肃穆,迎接神祇之意。 五云车:古代神话中仙人乘坐的五彩祥云装饰的车驾,此处比喻祭祀时所迎的神灵车驾。 霓裾娣从:“霓裾”指如彩虹般绚丽的衣襟,代指华美的服饰;“娣从”指随从的侍女,形容祭祀时侍者仪容华美。 凤翿童执:“凤翿”指饰有凤羽的旗...
窈冥:深远幽暗、难以穷尽的样子,这里形容神明所在的虚空或神灵降临时的氛围。 肸乡:又作“肸蠁”,指声响的传播、弥漫,引申为神灵气息的流动与感应,比喻神灵降临时的氛围。 嘉荐:美好的祭品,指祭祀时供奉的牺牲、酒食等。 遥空:遥远的天空,指神灵归去的虚无之境。 欣安导和:心情喜悦安宁...
清酤:清醇的美酒。酤,酒。 洋洋:盛大、众多貌。 虔恭:恭敬。 条鬯:即“条畅”,畅通、宣畅。此处指祭祀时香气弥漫、气氛通达。鬯,古代祭祀用的香酒,也指香气。 敷宣:传播、布散。 歆之:指神灵享受祭品的香气。歆,享受。 尊疊:尊和罍,均为古代盛酒礼器。疊,通“罍”。 静嘉:洁净而...
吹嘘于喁:“吹嘘”指风吹拂;“于喁”形容声音相和,此处指风拂万物时发出的声响。 披拂氤氲:“披拂”指吹拂、拨动;“氤氲”指烟气、云雾弥漫的样子,形容风带动天地间气息交融的状态。 众穷咸作:“穷”指孔穴、洞穴;“咸”意为都、全;“作”指发出声响。意指众多孔穴皆因风而发声。 潜运化钧...
荐嘉禀时:“荐”指献祭;“嘉”指嘉美的祭品;“禀时”意为顺应时令。全句指按时令献上丰盛的祭品。 洋洋来格:“洋洋”形容盛大、众多;“格”意为来到。指神灵盛大地降临。 齐明维敕:“齐明”指内心恭敬而清明;“维”为语助词;“敕”意为整饬、戒饬。指祭祀者以恭敬纯净之心自我约束。 神用居...
皇考:对已故父亲的尊称,此处指祭祀的对象,即先王。 大明:原指日、月,此处比喻皇考的德行光辉如日月照耀。 社神:土地神,引申为国家的守护者,指先王功在社稷。 定章文思:“定章”指制定典章制度;“文思”指思虑深远、勤勉不辍,常用来赞美帝王的文治与谋略。 宜民宜人:出自《诗经》,意为...
大观宗祀明堂:“大观”是宋徽宗的年号(1107-1110年)。“宗祀”指祭祀宗庙。“明堂”是古代帝王宣明政教、举行大典的地方。此处指在明堂举行的祭祀典礼。 笔祀:记录并举行祭祀。“笔”通“聿”,意为遵循、记述。 告成大报:“告成”指宣告大功告成,特指祭祀礼仪圆满成功。“大报”指隆...
于昭皇考:“于”为叹词,发语词,无实义。“昭”,光明,显耀。“皇考”,对已故父亲的美称,此处指代祭祀的祖先。 大明社神:“大明”,指如日月般光明磊落。“社神”,土地神,此处泛指国家社稷的神灵,意指先皇的德行辉耀于神祇。 定章文思:“定章”,确定典章制度。“文思”,指功业与德行,形...
大观宗祀明堂:指在明堂举行的大规模宗庙祭祀典礼。明堂是古代帝王宣明政教、举行祭祀等重要仪式的场所。 若昔:追忆往昔,追溯古代。“若”为发语词,无实义,意为遵循、依照。 大南:一说指代“大祀南郊”,即古代帝王在南郊举行的祭天大典。在此泛指重大的祭祀。 孝思维则:孝道思想是准则与法则...
旄头:即“髦头”,星名,即昴星。古人认为旄头星跳跃或异变,预示有胡兵兴,战乱将起。此处借指边境战事或灾祸的征兆。 玉色:比喻帝王温润的面容。此处指皇帝的脸色。 佛耳:佛教传说中“佛”能听到世间一切声音。这里代指皇帝的听觉或朝廷的舆情。 夷猾:指外族的侵扰、祸乱。“夷”指少数民族,...
翼翼王人:翼翼,恭敬谨慎的样子,形容仪态庄重。王人,指天子或王室的使臣。 言告惟慕:言告,传达命令或言辞。惟慕,表达敬仰与仰慕之情。 公舆驾言:公舆,诸侯或大臣的车驾。驾言,驾车出行,“言”为语助词,无实义。 乃眷斯顾:乃眷,于是回顾、眷顾。斯顾,对此地或此行表示关注与回望。 华...
舟张:“舟”通“周”,指周朝;“张”为设立、开展之意。一说“舟张”即“周张”,指周王张开或举行典礼。 辟雍:本为西周天子设立的大学,形如圆璧,四周环水,是举行祭祀、宴飨、习射等重大礼仪活动的场所。 鶬鶬:同“锵锵”,形容金属撞击声,或指鸟鸣声和谐。此处借指众鸟和鸣,也比喻群臣和谐...
自有乾坤,扶人极: 乾坤,天地;人极,人伦的准则、根本。意为天地自然存在,支撑着人间的道德与准则。 抵障狂澜,提携正印: 比喻阻挡世间的衰败颓势,主持正义与正道。正印,指官印,亦指正统、正道。 一柱天擎突兀: 如同一根擎天巨柱般高耸突出,形容其地位重要,能力超群。 深衣清到骨: ...
红巾:指元末农民起义军,因头裹红巾而得名,此处借指战乱中的起义军或贼寇。 淝:指淝水,在安徽省境内,此处泛指战场河流。 苍茫:形容夜色昏暗、模糊不清的样子,也暗含仓皇、迷茫之意。 连夜遁:连夜逃跑。“遁”即逃亡、躲避。 楼观:泛指亭台楼阁等建筑。 焦土:被火烧焦的土地,形容战火后...