一经堂知识点
六艺：有两种含义。一是指礼、乐、射、御、书、数六种技能，是周朝官学要求学生掌握的基本才能。二是指儒家的六部经典，即《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》，后世多指此义。五常：指儒家倡导的五种基本道德准则，即仁、义、礼、智、信。这是处理人与人之间关系的基本伦理规范，贯穿于...
知识点诗词鉴赏 - 第617页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第617页。
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一日知识点
1. 《庄子·则阳》与“蛮触之争”： “世上纷纷蛮与触”是此诗的关键典故，出自《庄子·则阳》篇。原文为：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”庄子用这个极度夸张的寓言故事，旨在说明当时诸侯间的征战杀伐，从更广阔的宇宙...
一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句知识点
曲艺种类：诗中提及了多种中国传统曲艺形式： 单弦：起源于清乾隆年间，流行于北京、天津等地，早期为八角鼓的一种，后独立发展。表演方式多为演员自弹自唱，唱腔委婉动听。 快板：一种节奏感极强的说唱艺术，表演者手持竹板或铜板，边打边唱，语言风趣，节奏明快，富有宣传鼓动性。 相声：一种民间...
一丛花·阶前春草乱愁芽知识点
1. 词牌《一丛花》：词牌名，又名《一丛花令》。双调七十八字，上下片各七句，四平韵。此调始见于北宋张先词，多用以抒发深婉绵邈之情。2. 湓浦琵琶典故：此典源自唐代诗人白居易的长篇叙事诗《琵琶行》。白居易被贬江州（今九江），秋夜在湓浦口送客时，闻舟中夜弹琵琶者，听其诉说身世，感怀自...
一丛花·当歌临酒恨难穷知识点
1. 词牌《一丛花》：双调七十八字，上下片各七句四平韵。句式参差错落，适合表达委婉缠绵的情感。 2. 比兴手法：上片以“酒不似愁浓”将无形的愁绪与有形的酒相比，使情感具象化。下片以“鸳鸯”、“云雨”等意象象征美好的爱情。 3. 用典：“金屋房栊”化用汉武帝“金屋藏娇”的典故，表达...
【双调】殿前欢 懒云窝知识点
1. 作者阿里西璜（约1280-？）：元代著名回族散曲家，字西瑛，号懒云窝。其作品多反映隐逸生活和超脱思想，语言诙谐幽默，风格独特。2. 曲牌【双调·殿前欢】：属元曲双调曲牌。句式灵活多变，节奏明快，适合表达欢快、洒脱或感叹的情怀。阿里西瑛的这首作品是其代表作之一。3. 典故运用...
赠景福顺长老二首知识点
1. 苏辙（1039-1112），字子由，号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。北宋时期官员、文学家，“唐宋八大家”之一，与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。2. 本诗为赠送给僧人的作品，诗中运用了佛教术语，如“无著”、“一洗百生尘”，反映了宋代文人普遍与僧道交往密切，以及宋诗...
虞美人·银山堆里庐山对知识点
1. 向子諲：字伯恭，号芗林居士，南宋初年词人，其词风在南渡后多有变化，晚年之作多写田园隐逸之趣，并融入禅理。2. 五老峰：庐山著名景点，因五座山峰并列，远望如五位老者而得名，是历代文人墨客吟咏的对象。3. 禅宗思想：词中“归元处”、“闻见泯然”等体现了禅宗“明心见性”、“破除执...
虞美人曲知识点
1. 虞姬：楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，名虞（一说姓虞），曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史称“虞美人”。其最终结局，据《楚汉春秋》记载，为楚歌一曲后自刎。后世遂以“虞美人”为词牌名，寄托悲慨之情。2. 四面楚歌：典出《史记·项羽本纪》，项羽被刘邦军队围困在垓下，夜里...
虞美人·一番雨过年芳浅知识点
1. 词牌《虞美人》：著名词牌名之一，此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。双调，五十六字或五十八字，上下阕各四句，两仄韵、两平韵。句式参差，抒情性强，适合表达凄恻婉转的情感。2. 仲殊：北宋僧人、词人。原名张挥，弃家为僧后，法号仲殊，字师利。其词作风格清新，语言工丽，...
虞美人·雪花一尺江南北知识点
寿词：中国传统诗词中为祝寿而创作的一种诗歌类型。内容多为称颂寿者功德、祝愿其健康长寿，并常结合当时的情景进行描写。张孝祥此词在传统寿词的基础上，融入了对民生疾苦和国家政治的关心，体现了宋代士大夫“先天下之忧而忧”的情怀。 地行仙：中国古代神话传说中的仙人种类之一，指逍遥自在、长生...
虞美人·徐家破镜昏如雾知识点
1. “破镜重圆”典故：出自唐·孟棨《本事诗·情感》。讲述南朝陈国将亡时，驸马徐德言与妻子乐昌公主打破一面铜镜，各执一半，作为日后重逢的信物。后二人历经离乱，终因破镜而得以复合。此典故常被用来比喻夫妻失散或分离后重新团聚。刘辰翁在此词中反用其意，以“徐家破镜”暗指国土分裂、家国难...
江行望匡庐知识点
作者正误：此诗的作者在历史上曾有混淆。因其被收入《江行无题一百首》组诗中，而该组诗曾一度被认为是“大历十才子”之一钱起的作品[citation:8]。后经明代学者胡震亨考证，根据诗中内容与钱珝被贬抚州的路线完全吻合，且钱起并无谪官经历，最终确定为钱珝所作，此观点现已被学术界广泛接...
江城子·修行还悟宿根深知识点
1. 词牌《江城子》：又名《江神子》、《水晶帘》。此调原为唐词，因欧阳炯词中有“如（衬字）西子镜照江城”而得名。五代时多为单调，至北宋苏轼始作双调。此词格式为双调，七十字，平韵。2. 全真教思想：金元时期兴起的道教重要宗派，由王重阳创立。主张儒、释、道三教合一，以“明心见性”、“...
江城子 西山之通仙观，卜以重阳作醮。前数知识点
1. **重阳节与道教**：农历九月初九重阳节，在传统文化中是一个重要节日，有登高、赏菊、饮菊花酒等习俗。在道教文化中，这一天也被视为升天成仙的吉日，因此常选择在此日举行斋醮等宗教活动。2. **斋醮**：道教仪式的一种，俗称“道场”。通过设坛摆供、焚香、化符、念咒、上章、诵经等...
江城子 庚寅年，通仙观醮罢复徊，不遂本愿知识点
1. 词牌《江城子》：又名《江神子》、《水晶帘》，原为唐词，后演变为双调七十字，上下片各七句五平韵。这首词严格遵守了词牌的格律要求。2. 道教醮仪：即设坛祭神的仪式，是道教重要的宗教活动，常用于超度亡灵、祈福禳灾。词中提到的“通仙观醮罢”即指此类活动。3. 全真派修行理念：元朝全...
甲寅春之海山雨后访王渊明知县知识点
1. 甲寅年：中国古代干支纪年法，诗中指宋光宗绍熙五年（1194年）。 2. 渊明径：文学典故，源自东晋陶渊明《归去来兮辞》中的“三径就荒，松菊犹存”，后用以指代隐士的居所或归隐的生活。 3. 摩诘家：文学典故，唐代诗人王维，字摩诘，其辋川别业是山水田园生活的理想范本，常被用来形...
绛都春·寒阴渐晓知识点
1. 宋词与咏物：咏物词是宋词中的重要门类，讲究“体物写志”，即不仅要描绘出所咏之物的外在形态，更要寄寓词人的情感与志向。这首《绛都春》咏梅，便是通过赞美梅花，表达了对高洁品格的向往和对美好事物的珍惜。2. 拟人手法：词中多处运用拟人，如“报驿使探春”（梅花报信）、“粉蕊弄香”（...
即觉庵子中居士来访妙峰之西既去作六言五首知识点
释正觉（1091-1157），宋代曹洞宗高僧，隰州隰川（今山西隰县）人。俗姓李，字宏智。他十一岁出家，十八岁开始游方参学，后得法于舒州丹霞山子淳禅师，为青原下十三世。建炎三年（1129年）起，住持明州天童山景德寺长达三十年，世称“天童和尚”。他倡导“默照禅”，与临济宗大慧宗杲的“...
春从天上来·枯木寒灰知识点
全真教与内丹词：全真教由王重阳创立于金代，盛行于金元。其教义融合儒释道三家，主张“性命双修”，尤重内丹修炼。内丹术是将人体视为鼎炉，以体内的精、气、神为药物，通过特定功法在体内循环炼养，最终结成“金丹”，以达到长生久视、超凡入圣的目的。全真教徒创作了大量诗词歌咏修炼心得、阐述教义...