春情四首·一知识点
七言绝句的章法结构：这首诗体现了绝句“起承转合”的典型结构。第一句“起”，以“楼头上马”的场景点明事件开端；第二句“承”，通过“百计相留”进一步展开挽留的细节；第三句“转”，从叙述转向抒情，用“正好看花”与“郎却去”构成情感转折；第四句“合”，以景语收束全诗，将离愁融于江边春色之...
知识点诗词鉴赏 - 第232页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第232页。
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捣练子·赠京兆蓝党谢敬人休执著知识点
1. 词牌名“捣练子”：原为描写妇女捣练（捶打丝织品）劳动场景的小令，后演变为词牌，多用以表达细腻情感或阐发哲理。马钰借其短小精悍的形式，传递修道心要。 2. 全真道心性论：全真道主张“先修心，后修命”，认为修行首要在于明心见性，去除执着与贪欲。马钰此词正是这一思想的生动体现。 ...
捣练子 离尘知识点
1. 词牌《捣练子》：又名《深院月》，单调二十七字，五句三平韵，句式结构为三、三、七、三、三，适宜抒写简淡超逸的情怀。2. 全真教思想：马钰为全真道“北七真”之一，此诗体现了全真教弃家修道、苦己利人、追求“全真而仙”的教义，强调通过内丹修炼达到“形神俱妙”。3. 内丹隐语：诗中“...
捣练子 劝众师兄访道知识点
1. 马钰与全真道：马钰是金代全真道创始人王重阳的大弟子，开创全真道遇仙派，主张清静无为、性命双修，对后世道教影响深远。 2. 捣练子：词牌名，又名“捣练子令”“深院月”，原为咏捣练（洗衣）的民歌小调，后多用于表达简练深切的感怀。马钰常用此词牌创作劝世、修道类小词。 3. 全真道...
悼逝知识点
1. 悼亡诗传统：中国古代诗歌中，悼念亡妻的诗作以潘岳《悼亡诗》为开端，后经元稹、苏轼等发展，至宋代成为文人表达至情的重要题材。张耒此诗继承了这一传统，以朴素语言写深厚情感。 2. 苏门四学士：张耒是“苏门四学士”之一（另三位为黄庭坚、秦观、晁补之），其诗受苏轼影响，风格平易晓畅...
悼王济川处士知识点
1. 悼亡诗的特点：中国古代诗歌中，悼亡诗多用于追念亡友或妻子。此诗属于悼念友人之作，其特点在于借物抒情、以景写哀，通过遗物（筇竹、残篇）和环境（青山、楼居）的描写来寄托哀思，避免直接呼号，讲究含蓄蕴藉。 2. 用典手法：“紫云车”用道家仙人典故，喻指去世；“马相如”用汉代司马相...
得耿湋司法书因叙长安故友零落兵部…郑仓曹知识点
大历十才子：唐代宗大历年间的一个诗歌流派，以李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审为代表。他们的诗多写山水田园、羁旅愁思、赠别唱和，风格清丽空灵，但往往带有孤寂、冷落的情调，此诗即体现了这种特点。 典故与意象：“心似灰”用《庄子·齐物论》“形固可使如槁木...
得江西报六言十首·八知识点
六言绝句：本诗为六言绝句，每句六字。六言诗在唐宋时期较为常见，句式工整，节奏舒缓。 刘克庄：南宋著名诗人、词人、诗论家，字潜夫，号后村，属江湖诗派，作品多感慨时事，风格豪放悲慨。 相牛经：古农书中的相牛术，体现中国古代农耕文明对牲畜养殖的重视，也象征重视农桑、传继家业的思想。 烘...
得杭州郑资政书知识点
典故运用：“卧治”用汲黯之典，表无为而治，亦含自谦；“冷灰遗甑”化用孟敏破甑不顾之典，反其意而用之，突出故人不弃的恩情。对仗技法：颔联“辕下已疲犹恋主，道边宁死不为钩”与颈联“风波路恶惊危涕，蓬葆年侵变黑头”均属工对，句式整饬，意脉贯通。情感层次：全诗情感起伏分明，从自嘲、坚守、...
得扬州书知识点
1. 宋祁（998-1061），北宋文学家、史学家，字子京，安陆（今湖北安陆）人，与兄宋庠同举进士，时称“二宋”。曾与欧阳修合修《新唐书》，其词《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”一句尤为著名，世称“红杏尚书”。 2. 汝南鸡：典出《乐府诗集·鸡鸣歌》“汝南晨鸡登坛唤”，后世诗文常以“...
导引·金殿晚知识点
1. 导引词：宋代宫廷词的一种，用于郊祀、大飨、奉安、导引灵驾等礼仪场合，多由翰林学士或乐工撰写，音乐性强，内容庄重。 2. 典故“抱弓龙湖”：出自《史记·封禅书》黄帝乘龙升天故事，后世用以委婉称帝王去世，表达臣下追随之意。 3. 帝乡、清都意象：源自道家及楚辞，指天帝居所，宋人...
导引·膺乾抚运知识点
1. 导引：词牌名，原为隋唐宫廷乐曲，宋代用作皇帝出入、祭祀、朝会等大型典礼所用的仪仗乐歌，格律庄重。2. 郊庙歌辞：中国古代乐府诗的一类，用于祭祀天地、宗庙等国家大典，内容多歌颂祖先、祈愿福佑。3. 重熙：指光明兴盛，也常用来形容国家繁荣昌盛的局面，宋代文人常用此词歌颂太平。4...
导引·穹旻锡祐知识点
1. 导引：宋代鼓吹曲之一，用于皇帝出入、祭祀、大朝会等重大礼仪场合，词牌名即源于此，多为歌颂太平、赞美君主之作。2. 垂衣之治：典出《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”，后世用以比喻帝王以德服人，无为而治。3. 地平天成：出自《尚书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允...
导引·中兴复古知识点
1. 导引曲：宋代教坊乐曲，多用于皇帝出入、祭祀、朝会等重大礼仪场合，歌词以四言、六言、七言为主，风格典雅庄重。 2. 孝治思想：自汉以来，儒家强调“孝治天下”，认为尊祖敬宗是治国之本。宋代尤重宗庙之礼，以此强化皇权正统。 3. 原庙制度：原庙始于汉代，是在太庙之外另立的祭祀场所...
大观祭风师六首·二知识点
1. 隋代国家祭祀制度：隋朝继承北周礼仪，由官方制定并完善了郊祀、宗庙及各种自然神的祭祀礼仪，风师、雨师、星宿等皆有专祭，属于“中祀”或“小祀”范畴。2. 牺尊的形制与用途：牺尊是先秦至汉代盛行的一种礼器，形如牛，背上开口可注酒，多用于重大祭祀。隋代虽已有更实用的酒器，但在仪式性...
大观祀社稷九首·八知识点
1. 社稷祭祀：古代帝王祭祀土地神（社）和谷神（稷）的典礼，是国家最高等级的祭祀之一，象征王权对农业与国土的掌控。 2. 姑洗微二奏：古代乐律术语。“姑洗”为十二律之一，对应三月；“微二奏”指乐曲的调式或演奏次序，说明此诗是配合特定乐律演唱的乐章。 3. 粢盛：古代祭祀用语，指盛...
大晟府拟撰释奠十四首·九知识点
释奠礼：古代祭祀先圣先师的礼仪，最初见于《礼记·文王世子》，后成为官方学校固定的祭祀制度，唐宋时期逐渐完备。 亚圣：孟子被称为“亚圣”始于元代至顺元年（1330年），但此前已有将其地位提升至仅次于孔子的倾向。此诗虽署隋朝，但反映了后世对孟子地位的尊崇。 大晟府：北宋徽宗时期设立的...
到南昌呈宋愿父伯仲黄子鲁诸丈·零知识点
1. 江湖诗派：南宋中后期的一个诗歌流派，以戴复古、刘克庄为代表。诗人多布衣终身，浪迹江湖，诗风多效仿晚唐，常抒写羁旅漂泊、忧国忧民之情，注重苦吟和意境的锤炼。2. 鸿雁传书：古诗中常见的典故。大雁是候鸟，古人认为可以传递书信。诗中“新雁声声”既点明深秋时令，也暗含了诗人对书信的...
冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首·八知识点
一、隋代祭祀制度：隋朝建立后，命牛弘、辛彦之等修撰《隋朝仪礼》，确立了五礼（吉、凶、宾、军、嘉）体系。吉礼中的“四祀”即冬至祀昊天上帝于圜丘、孟春祈谷、孟夏雩祀、季秋明堂，均为国家最高级别的祭祀活动，通常由皇帝或三公摄事。二、上公摄事：“摄事”指代行祭祀之礼。隋代常由三公（太尉、...
代儿童作立春贴门诗三首·零知识点
1. 立春习俗：立春是古代重要的节日，有剪彩为“春胜”、贴“宜春”帖、挂幡祈福等习俗，以迎接春天，祈求丰收和吉祥。 2. “胜”与“幡”：在古代，“胜”是一种用彩纸、绸帛剪制的装饰品，戴在头上或贴在门窗上；“幡”是长条形的旗子或飘带，常用于祭祀、节庆中表达祝福。 3. 泥金工艺：...