读史杂述 其十一知识点
1. 女娲补天：出自《淮南子·览冥训》，女娲炼五色石补苍天，断鳌足以立四极，是华夏著名创世神话。 2. 天柱折：指共工触不周山导致天柱折断的神话典故，常被用来象征天下大乱、政权倾覆。 3. 明月意象：古诗中明月常象征光明、理想、贤才或君王恩泽，此处“明月落长安”指美好事物陨落于京...
知识点诗词鉴赏 - 第199页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第199页。
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隐梅福处知识点
1. 梅福典故：梅福，西汉末年人，曾任南昌尉，后因不满王莽篡汉而弃官隐居，后世视为高洁隐士的象征。 2. 国师公：汉代官名，汉光武帝刘秀封功臣邓禹为“国师公”，后泛指位极人臣的显贵。 3. 黄庭坚与“江西诗派”：黄庭坚是宋代“江西诗派”创始人，提倡“点铁成金”“夺胎换骨”的创作方...
长干寺除夕知识点
1. 僧腊：指僧人受戒后的年岁，也泛指僧侣生活或与僧侣共度的岁月。“腊”本为岁终祭祀，佛教沿用指僧人修行年资。2. 贝叶经：古代印度僧人用铁笔写在贝多罗树叶上的佛经，是佛教文献的重要载体。汉语中“贝叶”常代指佛经。3. 椒花酒：古代元旦或除夕时饮用的一种药酒，以花椒、柏叶等浸制，...
送僧之浙东知识点
1. 释心月：南宋临济宗禅僧，号石溪，有《石溪心月禅师语录》。 2. 禅宗“踏不着处”：比喻自性、佛性无法用感官或逻辑触及，需向内体悟。 3. 鄮峰与阿育王寺：鄮峰在今宁波鄞州区，阿育王寺因供奉释迦牟尼佛舍利而成为宋代江南重要禅宗道场。 4. 送别诗中的禅机：不同于一般抒情送别诗...
豆叶黄知识点
词牌名：豆叶黄。豆叶黄又名“忆王孙”“阑干万里心”等，原为唐教坊曲，后用作词牌。双调或单调，以单调三十一字为常见，句式为七、七、五、三、五，押平声韵。陈克此作为单调三十一字，符合词牌格律。意象组合：诗中运用“初日”“鹁鸠”“野店”“山桥”“新雨”“短褐”“竹杖”“水声”“梅片”“...
张和公母秦国太夫人挽词知识点
1. 共姜与翟母：共姜为《诗经·柏舟》中守节女子；翟母为西汉翟方进之母，贫而教子成名。 2. 孟母三迁：孟子母亲为教育孟子三次搬家，成为重视子女教育的典范。 3. 五福：出自《尚书·洪范》，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。 4. 衮绣：古代礼服，借指高官厚禄，此...
太常引 送郭复齐 词综卷三十三知识点
词牌太常引双旌的象征意义甓社湖典故（明珠、才士）杨柳在古诗词中的送别意象元代的出使与宦游文化以景结情的表现手法
桃源忆故人（辰州泛舟送郭景文、周子康赴行在）知识点
1. 词牌《桃源忆故人》：此词牌又名《虞美人影》、《胡捣练》，双调四十八字，上下片各四句四仄韵。调名取自东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说，故常与回忆、离别、仙境等主题相关。2. “行在”的由来：南宋时期，临安（杭州）名义上只是皇帝巡幸的“行在”（临时住所），而非正式首都，以示不...
别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳知识点
1. 明代七绝风格：此诗属于明代文人即兴酬赠之作，语言明快而内蕴深沉，体现了明代中后期诗歌中个人情感的凸显。 2. 假节制度：汉代以后，皇帝授予使臣节杖作为信物，“假节”代表临时授予，可用于军事、外交或宣慰等任务，是官职权力的象征。 3. 地名词典：霅溪是东苕溪与西苕溪在湖州汇合...
次韵东坡五更山吐月 其四知识点
次韵诗：一种严格的诗歌唱和方式，需用原诗相同的韵脚字且顺序一致，始于唐代白居易、元稹，宋代极为盛行。 五更时序诗：古代诗人常以“五更”为题分咏每更景色，如苏轼、李彭此组诗，反映文人对时间与心境的细腻捕捉。 佛教词汇的诗歌化：耆阇寺、王舍城本为佛经地名，诗人将其融入山水诗中，使自然...
悼云泉老师知识点
1. 释绍昙：宋代禅僧诗人，有《希叟绍昙禅师语录》及诗作《无准禅师像赞》等传世，诗风奇峭，善用禅门典故。 2. 犀牛扇公案：《祖堂集》载，沩山灵祐禅师举扇示众云：“只是犀牛儿。”后人以“犀牛扇”喻指本来面目或向上机关。 3. 蘋洲意象：古诗词中常以“白蘋洲”指代离别或隐逸之地，此...
二月七日省牲诸陵沿道杂赋五首 其二知识点
怀古诗的特点：借古迹、古事抒发对历史变迁、人世沧桑的感慨，往往今昔对照。 绝句的今昔对比手法：前两句写昔盛，后两句写今衰，转折处多用力于第三句（“而今”）。 明代祭祀制度中的“省牲”：明初恢复传统礼制，祭祀宗庙、陵寝前，由太常寺或礼官检查牺牲，省牲之地多在神乐观或陵园附近。 平陵...
赠湘南易淑南 其二知识点
1. 李锴：清代诗人，字铁君，号眉山，汉军正黄旗人，与同时期文人戴亨、陈景元并称“辽东三老”，诗风古朴沉郁。 2. 易淑南：湘南文人，李锴好友，生平不详，从诗题及内容推断应为怀才不遇、漂泊江湖之士。 3. 宋玉：战国楚辞赋家，传为屈原弟子，代表作《九辩》开篇“悲哉秋之为气也”，奠...
曾子澄过访招桢伯同集时子澄将之塞上 其二知识点
1. 黎民表：明代诗人，字惟敬，号瑶石山人，广东从化人。嘉靖十三年举人，官至河南布政使参议。工诗文书画，与欧大任、梁有誉等称“南园后五子”。 2. 南园后五子：明代后期继承“南园前五子”（南园诗社）的广东诗人群体，包括黎民表、欧大任、梁有誉、吴旦、李时行，诗风宗法盛唐。 3. 从...
梅花喜神谱·大蕊八枝知识点
1. 典故运用：鹬蚌相争，渔翁得利。出自《战国策·燕策二》，比喻双方争执不下，让第三方得利。 2. 典故运用：蚌孕珠。珍珠虽珍贵，但拥有珍珠的蚌常被人或天敌觊觎，用以比喻怀璧其罪的道理。 3. 保身策：指保全自身的计策或方法，源于儒道思想中的“明哲保身”理念。 4. 梅花喜神谱：...
金征士玟雨中见过留宿（二首）知识点
1. 征士：古代指曾经被朝廷征召而不肯出仕的隐士，是一种尊称，体现文人不慕荣利的气节。2. 猿啼意象：在中国古典诗词中，猿的啼叫常被视为哀音，象征愁苦、离恨、漂泊，如郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。3. 忘言：源自《庄子·外物》“言者所以在意，得意而忘言”，指...
迁入新居后客至偶成知识点
1. 汪莘：南宋诗人，字叔耕，号柳塘，安徽休宁人。一生隐居不仕，擅诗、词、文，其诗多写山水田园之趣，风格清新自然。2. 方壶：古代传说中的仙山，与蓬莱、瀛洲并称，常被文人借指隐逸高洁的居所或清幽雅致的环境。3. 槐柳意象：槐树与柳树在古代诗歌中常象征夏日、闲适与田园生活，如“槐柳...
采桑子·蝤蛴领上诃梨子知识点
1. 和凝：五代著名词人，官至宰相，词风秾丽华美，多写闺情，有“曲子相公”之称，著有《红叶稿》。2. 采桑子：词牌名，又名“丑奴儿”“罗敷媚”等，双调四十四字，上下片各四句三平韵，唐代教坊曲，五代宋初流行。3. 蝤蛴意象：出自《诗经·卫风·硕人》，原形容庄姜之美，后世成为形容女子...
禽言六首 其四知识点
1. 禽言诗：一种特殊的诗歌体裁，模仿鸟类的叫声，并赋予其人类语言的含义（如“报谷”谐音“布谷”），借以抒写农事、民生或社会现实。宋代梅尧臣、苏轼等大家多有创作，明代冯惟敏继承并发展了这一传统。 2. 布谷鸟的文化意象：布谷鸟即大杜鹃，其叫声在汉语中谐音“布谷”或“播谷”，被视为...
次韵子封承之游桃花坞二首 其二知识点
1. 次韵：又称步韵，是旧体诗和诗的一种方式，即使用原作相同的韵字且顺序不变，体现了诗人驾驭语言的功力。 2. 倒屣相迎：典故出自《三国志·魏书·王粲传》，蔡邕听说王粲来访，匆忙中倒穿鞋子迎接，后形容热情接待宾客或求贤若渴。 3. 桃花坞：位于苏州，是重要的文化地标。明代唐寅在此...