奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭知识点
1. 三癸亭：唐代湖州地标建筑，现存遗址为清代重建 2. 颜陆之交：颜真卿任湖州刺史期间与陆羽、皎然组成"三癸文人集团" 3. 诗佛互动：唐代诗人与僧侣交往密切，形成独特的佛教文学传统 4. 嵊县记忆：陆羽《茶经》多处提及会稽山，反映其早期隐居经历 5. 虎节制度：唐代节度使持虎...
知识点诗词鉴赏 - 第1895页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1895页。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文知识点鉴赏列表
奉和郎中题仙岩瀑布十四韵知识点
仙岩瀑布：今浙江瑞安仙岩风景名胜区，唐代属永嘉郡，道教七十二福地之一 和诗：按照他人诗作题材、体裁或韵脚创作的应答诗，需保持原韵称"步韵" 玄言诗：东晋流行以老庄玄理入诗的风格，孙绰、许询为其代表 唐代隐逸文化：盛唐后"终南捷径"现象普遍，形成仕隐兼顾的处世哲学 轩辕升天...
奉和裴使君清春夜南堂听陈山人弹白雪知识点
作者皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，是谢灵运的十世孙，擅长诗歌和佛学。诗体为五言古诗，共14句。主题是听琴感怀，涉及古琴曲《白雪》的典故，该曲象征高雅音乐。诗歌体现了唐代文人的审美情趣，强调音乐与自然、道的结合。奉和诗是一种唱和体裁，常用于文人间的交流。
奉和袭美题达上人药圃二首知识点
1. 药圃文化：唐代寺院常设药圃，兼具修行与济世功能，如杜甫《大云寺赞公房》亦有“药圃分香”之句。 2. 皮陆唱和：皮日休与陆龟蒙的唱和诗收录于《松陵集》，多咏物抒怀之作，开宋诗理趣先声。 3. 中药典故：“三桠”“九节”等名称体现古人以形态特征命...
奉和袭美醉中偶作见寄次韵知识点
1. 皮陆：皮日休与陆龟蒙的并称，二人为晚唐重要唱和诗人 2. 次韵：严格按照原诗韵脚次序创作的和诗 3. 谭玄：魏晋以来文人清谈玄理的风气，多指老庄思想 4. 小谢：文学史常指谢朓（与谢灵运并称大小谢），此处或为书斋雅称 5. 唐代酒务：唐代设立的酒类专卖管理机构，属户部管辖
奉和袭美酒中十咏。酒乡知识点
典故运用：连续使用《庄子》的"广莫"与《列子》的"华胥"，体现晚唐诗人"獭祭鱼"式的用典特色 组诗特征：原作为皮陆唱和的二十首咏物组诗之一，反映唐代联章体咏物诗的发展 思想内涵：融合了庄子齐物论思想与魏晋饮酒哲学，构成独特的"酒道"观 语言特色："暗出虚无际"的"暗"字精准...
奉和袭美开元寺佛钵诗知识点
佛钵崇拜：佛陀用钵象征平等乞食，唐代寺院常供奉佛钵复制品 香积佛国：大乘佛教虚构的佛国，代表"色香说法"的修行境界 唱和诗：诗人间互相酬答的诗作，需严格遵循原诗用韵与题材 皮陆唱和：皮日休与陆龟蒙的系列唱和诗，反映晚唐隐逸文人思想 诗眼"不须"：暗含禅宗"顿悟"思想，否定...
奉和袭美伤史拱山人知识点
1. 和诗：唐代文人唱和之作，需遵循原诗用韵，此诗为陆龟蒙应和皮日休《伤史拱山人》而作。 2. 容成公：道教传说人物，《列仙传》载其善补导之术，此处借指史拱精通玄理算术。 3. 岘山碑：典出《晋书·羊祜传》，后人常于岘山立碑纪念德政，诗中反用其典暗喻隐士不被世俗铭记。 4. 唐人...
奉和袁使君高，郡中新亭会张炼师昼会二上人知识点
1. 郡中新亭：唐代官员常在官署旁建亭作为休憩雅集之所，如白居易的"虚白亭" 2. 三教会通：唐代思想开放，文人常与僧道交往，形成"儒冠道服佛袈裟"的文化现象 3. 吏隐文化：始于东晋"朝隐"，唐代发展为"中隐"，白居易《中隐》诗可为参照 4. 谢临川典：谢灵运曾任临川内史，其山...
奉和御制六韵知识点
1. 应制诗：唐代官员奉皇帝命令所作的诗，多歌功颂德，讲究辞藻与格律。 2. 意象运用：诗中“翠葆”“芰荷”“万岁雷”等意象兼具写实与象征功能。 3. 对仗技巧：如“芰荷笼水殿，杨柳蔽风台”为工整的工对。 4. 吴融诗风：晚唐诗人，诗作以工丽见长，此诗体现其“典丽精切”特点。
奉和大梁相公重九日军中宴会之什知识点
1. 奉和：作诗词与别人相唱和，并遵循原作的题材和韵律，是古代文人一种常见的创作方式。 2. 重阳节：中国传统节日，节期在农历九月初九，有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗。 3. 陶渊明：东晋末期诗人，田园诗派创始人，以其隐逸生活和嗜酒闻名。 4. 谢安：东晋政治家、名士，在著...
奉和夏日游山应制知识点
应制诗：唐代官员应皇帝要求创作的诗体，内容多歌功颂德 仞：古代长度单位，一仞约合1.8米 滥竽充数：出自《韩非子》，喻无才而居其位 对仗："连岩耸百仞"与"绝壑临千丈"形成工对 唐代皇家离宫：如骊山华清宫、洛阳上阳宫等常为应制诗场景
奉和圣制元日大雪登楼知识点
1. 应制诗：唐代官员应皇帝要求创作的诗，多歌功颂德，讲究格律工整 2. 雪意象：在中国传统文化中，雪象征祥瑞、高洁，与杨花的轻浮形成对比 3. 元日习俗：唐代春节有登楼赏雪、赋诗宴饮的宫廷活动 4. 对仗手法：颔联"自古"对"有谁"，颈联"密飘"对"静压"，体现律诗严谨格律 5...
奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴炼师归林屋洞知识点
1. 道教洞天：道教将天下名山分为十大洞天、三十六小洞天，金庭洞为第六大洞天 2. 甲子纪年：中国传统干支纪年法，诗中"三千甲子"约合18万年，极言修炼之久 3. 唐代佛道关系：虽存在竞争，但多有交流，皎然作为诗僧为道士赠诗即为明证 4. 颜真卿的宗教身份：除书法家身份外，颜氏家...
奉使过石门瀑布知识点
1. 丘丹：唐代诗人，生平不详，此诗为其代表作之一。 2. 石门瀑布：具体位置不详，疑为海滨地区的瀑布景观。 3. 谢公：指谢灵运，南朝刘宋时期著名山水诗人，开创山水诗派。 4. 山水诗：以自然山水为主要描写对象的诗歌流派，盛行于魏晋南北朝至唐代。 5. 唐代奉使诗：唐代官员奉命...
奉使封闽王归京洛知识点
册封制度：唐代藩王需经朝廷正式册封，仪式包括宣读诏书、授予印玺等 驿传系统：唐代全国设驿站1639所，配备车马船只保障公务出行 桑梓文化：古代宅院常植桑梓二木，后成为故乡的文化符号 昼锦典故：项羽"富贵不归故乡，如衣绣夜行"的反用，始见于《史记》 唐末藩镇：王审知建立的闽...
奉使宛陵别二三从事知识点
借代手法：以"梁王"代指赏识者，"豫章"代指人才辈出之地 对仗工整：中二联严格遵循平仄对仗，"共传"对"争肯"，"地暖"对"天寒" 双关语义："一枝"既指树枝，又暗喻自身才能单薄 唐代使职制度：反映唐代官员临时奉派出差的仕宦常态 意象运用：雪、酒杯、千尺树、蓑笠等意象共同...
太白山魔诳道士诗知识点
1. 内丹术：唐代道教修炼方法，将人体比作炉鼎，通过炼精化气、炼气化神等步骤修炼金丹 2. 蓬莱三岛：秦汉以来传说中的东海仙山，包括蓬莱、方丈、瀛洲 3. 唐代道教：李唐王朝尊老子为祖先，道教在唐代具有特殊地位 4. 炼丹术语："龙虎"指铅汞、"金液"指丹药、"绛雪"为丹成征兆
太湖石歌知识点
1. 太湖石四大审美特征：瘦（挺拔）、皱（表面纹理）、漏（孔洞相通）、透（孔洞透光） 2. 唐代赏石文化：与文人隐逸思想相关，白居易曾作《太湖石记》 3. 诗中涉及两个神话典故：女娲补天（创世神话）、防风氏（上古部落传说） 4. "博望"指张骞出使西域，反...
太平谷中玩水上花知识点
对仗手法：首联"山头水"对"水面花"，"云外落"对"山中来"，空间转换精妙 意象组合：水、花、暮雨、苍苔等意象构成幽深意境 诗眼定位："凝眸不觉"四字既写实景又暗含人生感悟 历史背景：韩偓为"香奁体"代表诗人，此诗可见其由绮丽向清幽的转变 炼字艺术："蹑"字精准刻画轻步踏...