东林愿禅师院知识点
1. 东林寺:位于江西庐山,东晋慧远创立,是佛教净土宗祖庭。 2. 虎溪三笑:典出慧远送陶渊明、陆修静,三人过虎溪大笑而别,后成为文人隐逸象征。 3. 腊月定中:佛教徒常在冬季结制安居,专心修禅,称“腊八结制”。 4. 磬:寺院法器,用于集合僧众或标志仪式节点。
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1. 东林寺:位于江西庐山,东晋慧远创立,是佛教净土宗祖庭。 2. 虎溪三笑:典出慧远送陶渊明、陆修静,三人过虎溪大笑而别,后成为文人隐逸象征。 3. 腊月定中:佛教徒常在冬季结制安居,专心修禅,称“腊八结制”。 4. 磬:寺院法器,用于集合僧众或标志仪式节点。
1. 白莲社:东晋慧远在庐山组织的佛教团体,中国净土宗源头 2. 齐己:晚唐著名诗僧,著有《白莲集》,与贯休并称“禅门二杰” 3. 簪冠:唐代官员冠饰制度,三品以上用金玉,五品以上用象牙 4. 诗中的“磬”为佛教法器,青铜制,形似钵,用于集合僧众 5. 金陵在唐代为润州治所,文人...
1. 打叶子:唐代流行骰子游戏,以掷出点数定胜负。 2. 方牙:骰子别称,因早期用兽牙制作得名。 3. 六赤:骰子六面皆红,唐代视为吉兆,尤应验官运。 4. 庾楼意象:庾信为南朝文豪,其楼阁常被后世用作雅集象征。 5. 庄周梦:出自《庄子·齐物论》,体现道家“物化”思想。
1. 干支纪年:诗中"己卯""庚辰"属中国传统干支纪年法,由十天干与十二地支组合循环 2. 仲夏晦:农历五月最后一天,"晦"特指每月最后一日 3. 唇亡齿寒:典出《左传》,比喻利害相关 4. 辅车相依:出自《左传·僖公五年》,原文"辅车相依,唇亡齿寒" 5. 唐代五古:五言古体诗...
1. 罗隐:晚唐诗人,以讽刺诗见长,著有《谗书》。 2. 榆塞:典出《汉书·韩安国传》,后世用以代指边关。 3. 洞庭:中国第二大淡水湖,古诗中常象征漂泊或归隐。 4. 林泉意象:魏晋以来文人常用以表达隐逸情怀。
1. 唐代佛教:唐朝是佛教中国化的重要时期,玄奘取经、禅宗兴起均发生于此阶段。 2. 谶语诗:此诗可能为谶语形式,谶语是古代预言吉凶的隐语,常与政治或宗教相关。 3. 清源:可指福建清源山(佛教圣地),或广义的“清净本源”。
1. 谶纬诗:唐代流行的一种带有预言性质的诗歌,常通过隐喻表达政治或社会预言。 2. 青猪:可能源自道教或民间传说,具体所指尚无定论,多认为是灾祸象征。 3. 鸷兽:古代对猛兽的统称,诗中可能暗指争夺权力的势力。 4. 黄色象征:唐代黄色为皇室专用色,“两头黄”可能暗示政权分裂。...
1. 贯休:唐末五代著名诗僧,字德隐,俗姓姜,工诗善画,尤以罗汉像著称 2. 白猿典故:出自皇甫谧《高士传》,记载楚王派使者用黄金聘隐士北郭先生,途中遇白猿笑其"怀璧招祸" 3. 玉壶意象:源自鲍照《代白头吟》"直如朱丝绳,清如玉壶冰",后成为诗词中常见的高洁象征 4. 唐代笼禽...
1. 青楼:唐代可指豪华建筑,宋以后多指妓院。 2. 鹓鸾:典出《山海经》,常喻高贵者或恩爱夫妻。 3. 唐代丝织工艺发达,猩红色为名贵染料所染。 4. "月一团"是唐代诗歌中常见的圆形意象,象征团圆或完满。
韩康典故:东汉著名隐士,《后汉书》记载其卖药三十余年口不二价,后避征召逃入霸陵山中 玄纁之礼:古代帝王征聘贤士的隆重礼仪,黑色与浅红色布帛象征天地之色 素履出处:《易经·履卦》"素履往,无咎",后引申为质朴的处世态度 吴筠身份:唐代著名道士,上清派重要代表人物,与李白交游 ...
1. 商山四皓:秦汉之际著名隐士集团,其出山稳定汉初政局的事迹见于《史记·留侯世家》 2. "知几"典出《周易·系辞》:"知几其神乎",指预见事物苗头的智慧 3. 唐代《高士咏》传统:李白、皎然等均有同类题材创作,反映盛唐后隐逸文化的新发展 4. 道教思想影响:诗中"无为"与"白...
1. 向子平:东汉著名隐士,事见《后汉书·逸民传》 2. 老易:并称时通常指《老子》与《周易》 3. 五岳:中国古代五大名山的总称,具有宗教和文化象征意义 4. 方外:道教术语,指世俗之外的神仙境界 5. 损益:出自《周易》损卦和益卦,指事物的消长变化
1. 应制诗:臣子奉皇帝命令所作的诗,需兼顾艺术性与政治性 2. 佛教"三身"说:法身、报身、应身,"百亿身"即指佛陀无量应化身 3. 唐代佛教政策:皇室常扶持佛教,武则天时期佛教地位达到顶峰 4. "空色不二":大乘佛教核心思想,出自《心经》"色即是空,空即是色"
黄帝升仙:典出《史记·封禅书》,反映秦汉以来帝王求仙传统 钧天广乐:道教天庭音乐,见于《列子·周穆王》 投壶:先秦宴饮游戏,道教吸收为内丹术术语 三十六洞天:道教十大洞天、三十六小洞天的仙境体系 蝉蜕:道教尸解仙的飞升方式,与佛教"涅槃"形成文化互文 金乌:太阳神鸟,青...
梁武帝萧衍:历史上著名的"菩萨皇帝",曾四次舍身同泰寺 于阗国:丝绸之路上的佛教中心,以音乐法器闻名 三世说:佛教重要时间观,与十二因缘理论密切相关 诗僧传统:唐代僧人作诗现象,代表还有皎然、贯休等 罗浮山:道教名山,此处反映佛道文化交融现象
1. 郑谷:晚唐诗人,字守愚,以《鹧鸪诗》得名“郑鹧鸪”,诗风清婉。 2. 骚雅:并称始于唐代,成为诗歌传统的代名词。 3. 相门典故:化用战国四公子养士典故,暗指晚唐藩镇幕府现象。 4. 月雪意象:唐代寒士诗常见意象,如贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”。 5. 反仕宦主题:与李白...
1. 三湘:古代指潇湘、蒸湘、沅湘,代指湖南地区 2. "汤汤"读音:shāng shāng,形容水流声或浩大 3. 楚辞体特征:多用"兮"字,句式参差,情感奔放 4. 唐代附诗现象:文人常在他人诗作后附诗酬和
1. 唐代隐逸诗特征:常以自然意象(云/月/萍)为载体,融合道释思想 2. "元化"概念:源自《周易》"大哉乾元",被道教引申为自然生化之力 3. 历史人物符号化:纣王(暴政)-尧帝(仁政)成为善恶的固定文化符号 4. 三三七句式:唐代杂言诗常见句式,兼具整齐与变化之美 5. 浮...
1. 洛川:指洛水流域,今河南洛阳一带,唐代东都所在地 2. 长生术:唐代道教盛行,炼丹求长生是重要文化现象 3. 唐代"浮生"意象:源自佛教思想,李白《春夜宴桃李园序》也有"浮生若梦"表述 4. 步吟:即即兴漫步吟诗,唐代文人常见的创作方式 5. 七言绝句格式:本诗符合平起首句...
1. 郑谷:晚唐诗人,字守愚,以《鹧鸪诗》得名“郑鹧鸪” 2. 星郎:古称郎官为星郎,典出《后汉书》“郎官上应列宿” 3. 文君:指卓文君,此处借指织锦的能工巧匠 4. 礼部郎官:唐代礼部属官,负责礼仪、科举等事务 5. 蜀锦:汉代起蜀地(今四川)出产的特色织锦 6. 晚唐讽刺诗...