送知己知识点
1. 李洞:晚唐"苦吟派"诗人,诗风奇峭,与贾岛并称 2. 笏:唐代五品以上用象牙笏,六品以下用竹木制 3. "印斗"典出《史记》:"秦印如斗",后喻高官显爵 4. 药气鹤影:化用道教炼丹与仙鹤意象,象征隐逸 5. 中唐后"送别诗"常借景抒怀,融合仕隐主题
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1. 李洞:晚唐"苦吟派"诗人,诗风奇峭,与贾岛并称 2. 笏:唐代五品以上用象牙笏,六品以下用竹木制 3. "印斗"典出《史记》:"秦印如斗",后喻高官显爵 4. 药气鹤影:化用道教炼丹与仙鹤意象,象征隐逸 5. 中唐后"送别诗"常借景抒怀,融合仕隐主题
1. 齐己:晚唐诗僧,俗名胡得生,代表作《早梅》"前村深雪里,昨夜一枝开" 2. 夷门典故:典出《史记·魏公子列传》,侯嬴守夷门的故事,后成为开封代称 3. 阆苑:道教仙境,李商隐《碧城》"阆苑有书多附鹤" 4. 晚唐送别诗特点:多融合身世之感与时代阴影 5. 诗僧创作特征:语言...
1. 唐代科举制度:需经"通榜"(权贵推荐)与考试结合 2. 郄诜典故:出自《晋书》,曾以"桂林一枝"自喻科举得第 3. 西陵:在唐代诗歌中常指钱塘江渡口,与观潮意象相关 4. 春前放榜:唐代进士科放榜多在正月,故称"春榜"
1. 道教意象:三岛、六鳌、十洲均为典型道教仙境符号 2. 唐代送别诗特点:常结合行者身份融入相关意象(如道士则用仙游典故) 3. 对仗手法:颔联"遥空"对"虚阁","收晚雨"对"看秋涛"工整自然 4. 李中诗风:属晚唐诗人,作品多清丽含蓄,此诗可见其想象奇崛的一面
方干:唐代诗人,字雄飞,睦州清溪人,终身未仕,有"官无一寸禄,名传千万里"之称。 大罗天:道教三十六天中最高一重天,此处比喻朝廷高位。 句践:春秋时期越国君主,卧薪尝胆终灭吴国,诗中借指复兴之地。 经济术:唐代"经济"指经邦济世,与现代经济学概念不同。 唐代送别诗特点:常...
1. 禅宗与唐诗:唐代禅宗兴起,王维、贾岛等诗人创作大量禅意诗,本诗“浮世重看经”体现“即世超世”的禅理。 2. 意象运用:“寒草”“虎啸”属佛教常见意象,分别象征无常与怖畏,见于《涅槃经》等典籍。 3. 修睦身份:晚唐诗僧,与贯休、齐己并称“唐代三大诗僧”,作品多写方外之思。 ...
1. 皎然:中唐诗僧,谢灵运十世孙,诗风清澹,兼融禅理与山水。 2. 禅诗:以诗寓禅,唐代王维、皎然为代表,追求“不立文字”的意境。 3. 佛家“空性”:指万物无常无我,诗中“花空”“月尽”即此理的形象化表达。 4. 唐代僧诗特点:多写山林隐逸,语言质朴,注重心性修炼与自然契合。
1. 唐代僧衣制度:黄色袈裟需经官方颁授,诗中"黄花褐"暗示长文已获正式僧籍 2. 惠休典故:南朝诗僧汤惠休,与鲍照并称"休鲍",成为僧侣诗人的典范 3. 禅宗关东:六祖慧能在岭南弘法前曾居关东,诗中暗指禅宗心法传承 4. 皎然诗论:其《诗式》主张"真于情性,尚于作用",与本诗"...
1. 五台山在唐代佛教地位:武则天时期被正式确立为文殊道场,成为北传佛教中心 2. "章句之学"原指汉代经学注释方法,此处喻指佛经研习 3. 雁门关地理特征:位于恒山山脉,自古为军事要塞与佛教传播通道 4. 诗中"三生"概念源自佛教轮回观,与儒家"三不朽"形成有趣对照 5. 皎然...
永嘉:今浙江温州,东晋置县,以"水长而美"得名 分野:古代将天上星宿对应地面区域的划分方法 缙云:唐代处州属县,因境内缙云山得名 汉制:汉代建立的礼法制度,唐代多有继承 吴风:指江浙一带的风俗习惯 唐代县令职责:劝课农桑、征收赋税、维持治安等 方干:晚唐诗人,终身未仕...
1. 补阙:唐代谏官名,分左右补阙,职责为规谏皇帝、举荐人才 2. 王孙意象:源自《楚辞·招隐士》,后世多用于表达羁旅怀人之情 3. 唐代送别诗常见意象:酒(离樽)、芳草、长亭、灞桥等 4. "弄珠"可能暗用鲛人泣珠典故,喻泪水与离...
1. 皎然:唐代著名诗僧,俗姓谢,字清昼,是谢灵运的十世孙。他的诗歌以清新淡雅、富有禅意著称。 2. 校书:古代官职名,指校书郎,负责校勘典籍。 3. 济源:今河南省济源市,位于王屋山脚下,是古代重要的道教圣地。 4. 禅子:对佛教禅宗修行者的称呼,诗中指诗人自己。 5. 沃州:...
1. 唐代贡茶制度:始于大历五年(770年),湖州顾渚紫笋茶为首批官方贡茶 2. 郎官体系:尚书省六部二十四司官员通称,分郎中(从五品上)、员外郎(从六品上) 3. 茶山地理:唐代主要贡茶区在浙江长兴顾渚山,距长安四千里,驿传限十日达 4. 谢安东山典:出自《晋书》,成为文人隐逸...
1. 宜春:唐代袁州治所,因城侧有泉"夏冷冬暖,莹媚如春"得名 2. 评事:唐代大理寺属官,掌平决刑狱,正八品下 3. 齐己:晚唐著名诗僧,著有《白莲集》,郑谷曾改其《早梅》诗"数枝开"为"一枝开" 4. 雪韵句:体现唐代"苦吟"诗风,贾岛"鸟宿池边树,僧敲月下门"同属此类 5....
1. 齐己:晚唐著名诗僧,著有《白莲集》,诗风清润雅致 2. 荆门地理位置:控巴蜀咽喉,为唐代南北交通枢纽 3. "谒至公"典故:源自《庄子·天道》"至公无私"思想 4. 唐代闽越开发:中晚唐时期福建经济文化开始繁荣 5. 鸿雁意象:在唐诗中常象征书信、羁旅或季节变迁
1. 联句诗:始于汉代,盛于唐代的集体创作形式,需注意句意衔接与风格统一。 2. 唐代诗僧群体:皎然、贯休等僧侣诗人将禅理融入诗歌,形成“清冷幽寂”的审美风格。 3. 意象运用:“古木”“荒陂”等意象常见于送别诗,象征时光流逝与人生无常。 4. 佛教用语渗透:如“无住”出自《金刚...
1. 楞伽经:早期禅宗重要经典,强调"自心现量"的修行观 2. 紫衣制度:唐代宗始赐高僧紫衣,宋以后形成严格等级 3. 内道场:区别于寺庙外相,指《维摩诘经》"随其心净则佛土净"的境界 4. 贯休诗风:兼具"禅骨"与"诗魂",代表作...
1. 赤城山:浙江天台山南麓标志性山峰,道教第六洞天 2. 锡杖:僧人所持十八物之一,杖头有金属环,行路时振环作声 3. 日东僧:唐代对来自日本或朝鲜半岛僧人的泛称 4. 鸡林:①新罗别称 ②唐代设鸡林州都督府管辖新罗侨民 5. 天台宗:隋代智顗创立,唐代经鉴真传入日本
1. 新罗:7-9世纪朝鲜半岛统一王朝,与唐朝交往密切 2. 紫衣赐僧:唐代皇帝向高僧赐紫袈裟始于武则天时期 3. 贯休:唐末五代著名诗僧,擅长罗汉画与狂草 4. 大鹏意象:源自《庄子·逍遥游》,常见于佛教文学 5. 阴火:道教术语,诗中化用为自然景象描写
1. 新罗是7-10世纪朝鲜半岛的政权,与唐朝保持密切的朝贡关系 2. 唐代科举制度允许外国留学生参加,及第者称"宾贡进士" 3. "巨鳌"典出《列子·汤问》,常用来指代东海仙山或远方异域 4. 贯休为唐末著名诗僧,诗风奇崛,人称"得句先呈佛" 5. 唐代与东亚各国的文化交流主要...