送胤公归阙知识点
1. 诗僧传统:唐代僧人作诗现象普遍,齐己与皎然、贯休并称"三大诗僧" 2. 白马非马:先秦名家公孙龙的著名命题,涉及概念与实指的关系 3. 道安:东晋佛教领袖,确立"本无宗"思想,推动佛教中国化 4. 唐末诗风:晚唐诗歌常融合禅理,语言趋于平淡而意蕴深远 5. 送别诗演变:唐代...
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1. 诗僧传统:唐代僧人作诗现象普遍,齐己与皎然、贯休并称"三大诗僧" 2. 白马非马:先秦名家公孙龙的著名命题,涉及概念与实指的关系 3. 道安:东晋佛教领袖,确立"本无宗"思想,推动佛教中国化 4. 唐末诗风:晚唐诗歌常融合禅理,语言趋于平淡而意蕴深远 5. 送别诗演变:唐代...
齐己:晚唐诗僧,俗名胡得生,晚年自号衡岳沙门,与贯休并称“禅门二杰”。 莲社:中国佛教净土宗发源地,对后世佛教影响深远。 洞庭:中国第二大淡水湖,在湖南北部,唐代已是文人笔下常见意象。 雁成群:古诗中常用雁群象征离别、传书或季节变迁。 干戈渐不闻:反映晚唐百姓对结束战乱的...
1. 皎然:中唐诗僧,谢灵运十世孙,诗论著作《诗式》影响深远 2. 建溪:发源于武夷山,唐代属建州(今福建南平) 3. 闽地气候:属亚热带,四季常青,故有“花不落”之景 4. 禅宗术语:“妄情”指执着外相的虚妄之心 5. 唐人送别诗特点:常借景寓理,兼具抒情性与哲理性
1. 周鼎汉陵:周代青铜鼎与汉代陵墓是重要考古遗存,周鼎象征礼制,汉陵体现厚葬文化。 2. 唐代东都制度:洛阳在唐代为东都,设有完整官僚体系,与长安形成“两京制”。 3. 郡斋文化:唐代地方官员常在官署(郡斋)处理政务并开展文学活动,形成独特官署文化。 4. 僧侣交游:唐代文人常...
1. 协律:唐代掌管音乐的官职,隶属太常寺 2. 甸服制度:周代"五服"制度中,王畿五百里内的地区称"甸服" 3. 唐代辟召制:除科举外,官员可自行征聘僚属的制度 4. 曹松诗风:属于"苦吟派",与贾岛并称"郊寒岛瘦" 5. 盘雕意象:在唐诗中常象征边疆、雄健或孤独
1. 明经:唐代科举科目之一,与进士科并列 2. 晚唐干戈:指875-884年黄巢起义等战乱 3. 省亲制度:唐代及第进士可请假归乡探亲 4. 太学:古代最高学府,汉代始设,唐代属国子监 5. 映雪典故:出自《孙氏世录》,形容勤学不辍
1. 迁莺:典出《诗经·小雅》"伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木",后喻指升迁或进士及第 2. 临岐:典出《列子·说符》"临岐而泣",后成为送别诗的典型意象 3. 唐朝科举:包括进士科、明经科等,进士及第者称"登龙门",诗中"清朝至公"反映科举制度相对前朝的进步性 4. 长...
1. 庐山:中国佛教名山,东晋慧远曾在此创立白莲社 2. 虎溪三笑:典出慧远、陶渊明、陆修静三人论道不过溪的传说 3. 唐代僧诗:多表现"山林气象"与"空寂之境" 4. 意象运用:诗中"雪""猿""白云""苔痕"均为隐逸诗常见意象 5. 对仗手法:颔联"踏雪"对"听猿",颈联"红...
1. 唐代科举:进士科最难,及第者极荣耀 2. 阳羡茶:唐代著名贡茶,产于顾渚山 3. 石桥意象:在唐诗中常象征离别或超脱 4. 无可:贾岛从弟,唐代诗僧,工五律 5. 喻凫:开成年间进士,与姚合、贾岛交游
1. 皎然:唐代诗僧,俗姓谢,字清昼,谢灵运十世孙,诗风清丽淡远。 2. 新丰:汉代地名(今陕西临潼),以产美酒著称,唐诗中常作为美酒代称。 3. 东归:唐代士人离京返乡多称“东归”,因首都长安位于关中,东行即返中原故里。 4. 伤别:唐代送别诗常见主题,常通过饮酒、折柳等意象表...
1. 芸阁:唐代秘书省别称,因防蠹用芸香草得名 2. 正字:秘书省下属九品校书官,负责典籍校对 3. 萍川:唐代县名,属江南西道袁州,今江西萍乡 4. 雪泥鸿爪:典出苏轼《和子由渑池怀旧》,后成为人生漂泊的代称 5. 涧薇:化用伯夷叔齐采薇典故,象征高洁隐逸
乐府诗题《关山月》源自汉代横吹曲,李白、杜甫等均有同名作品 "砂城"反映唐代边塞特有的夯土筑城技术,敦煌等地现存遗址 唐末"虏骑"多指回鹘、吐蕃等少数民族武装势力 律诗中的"残阳"意象在晚唐诗中出现频率显著增高,象征王朝衰微 黄滔为福建莆田人,"南越"在此诗中具有双重地理...
1. 杜荀鹤:晚唐现实主义诗人,诗风平易,多反映民间疾苦。 2. 岭南瘴气:古代对南方湿热致病环境的统称,实指疟疾等热带疾病。 3. 唐代南海:不同于今南海海域,唐时多指岭南道(两广地区)。 4. 寒暄:现代指问候,古诗中常指气候冷暖。
1. 陆龟蒙:晚唐诗人,与皮日休并称“皮陆”,隐居松江甫里,自号“江湖散人”。 2. 洪乔典故:出自《世说新语》,殷洪乔任豫章太守时,代人传信百余封,悉投水中,称“沉者自沉,浮者自浮”。 3. 唐代渔隐文化:渔舟成为隐逸象征,如张志和《渔歌子》“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”。
1. 禅宗思想:诗中"一念即千重"体现禅宗"即心是佛"的理念,强调心念的瞬间觉悟 2. 唐代僧侣文化:反映唐代僧侣云游参学的社会现象,如"老别关中寺"的典型场景 3. 东海意象:在唐代文学中,东海常与蓬莱仙境等宗教地理概念相关联 4. 钟声象征:佛教钟声既有报时功能,也象征警醒与...
1. 唐求:晚唐诗人,生平不详,现存诗作多写隐逸生活与佛道思想。 2. 金锡:僧人所持十八物之一,杖头有金属环,振动可驱赶毒虫。 3. 曹溪:广东韶关地名,因六祖慧能在此弘法三十七年而成为禅宗圣地。 4. 三皎洁:可能指月亮的三种形态(朔、望、弦),或佛教"三身"(法身、报身、应...
1. 贯休:唐末五代诗僧,工诗善画,作品多涉佛理与边塞题材 2. 灵夏:唐代灵州与夏州合称,大致在今宁夏及内蒙古河套地区 3. 红盐:唐代西域贡品,《新唐书》载"盐色如绛雪" 4. 诗僧传统:唐代僧人作诗现象普遍,贾岛、皎然等均为代...
1. 锡杖:僧人法器,杖头有金属环,行路时振环作声,亦称“鸣锡”。 2. 橘洲:典出《楚辞·橘颂》,后世常象征高洁品格。 3. 喷玉蝉:唐代诗人多用“喷玉”形容泉水,如李白“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”。 4. 诗僧文化:唐代僧...
1. 张蠙:晚唐诗人,字象文,清河人,唐昭宗乾宁二年(895年)进士 2. 岭南瘴气:古代对南方湿热地区致病因子的统称,包括疟疾等传染病 3. 唐代贬谪制度:岭南是唐代重要贬谪地,如韩愈曾贬潮州 4. 山象记载:《岭表录异》等唐笔记多载岭南野象伤人事件 5. 海鳌意象:典出《列子...
1. 渤海国:唐代东北少数民族政权,受唐册封,文化上吸收中原与高句丽特色。 2. 罗刹:佛教中的恶鬼,后泛指凶恶之物,诗中借指险恶山势。 3. 巨鳌:传说中驮负仙山的神龟,《列子》载“渤海之东有五山,鳌负而戴之”。 4. 吴乡:春秋吴国故地,唐代泛指江南地区,与“东北角”形成空间...