程朱之学四首古诗赏析
本诗是陈普《程朱之学四首》组诗的第三首,全诗以卫道者姿态,系统批判了历史上各种异端学说,最终归于对程朱理学的崇高礼赞。诗歌前四句列举杨朱、墨家、申韩、黄老四家之学,指出其"枯不生""散无纪""不仁""非礼"的弊端,认为这些学说虽有偏失,但尚不足以成为儒学大敌,颜孟之徒足以攻克其堡...
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本诗是陈普《程朱之学四首》组诗的第三首,全诗以卫道者姿态,系统批判了历史上各种异端学说,最终归于对程朱理学的崇高礼赞。诗歌前四句列举杨朱、墨家、申韩、黄老四家之学,指出其"枯不生""散无纪""不仁""非礼"的弊端,认为这些学说虽有偏失,但尚不足以成为儒学大敌,颜孟之徒足以攻克其堡...
这首七言绝句以酒与菊为切入点,巧妙运用典故,表达了诗人复杂的心绪。首句"不酌公荣有意哉"以问句开篇,借用王戎(公荣)的典故,暗示饮酒并非简单的口腹之欲,而是别有深意。次句"可能元亮此公侪"将陶渊明(元亮)与王戎并提,点明嗜酒之人往往是有情怀、有寄托的高士。第三句"但读离骚政须酒"...
这首诗是白玉蟾阐述内丹修炼"沐浴"阶段的代表作,全诗融道释思想于一炉,意境深远。首联以"药炉丹鼎火炎炎"起笔,描绘炼丹的庄严场景,"六贼三尸怕令严"点明修炼的首要功夫在于制伏身心内外的干扰因素。六贼代表感官欲望,三尸代表内在妄念,唯有以严明之心法约束,方能入静。颔联"无去无来无进...
此诗为七律,是刘过呈献给上级官员的应酬之作,但写得庄重得体,不失江湖诗人的骨气。首联"默祷神仙政隐忧,天心人意已周流"开篇点题,写李漕默默祈祷解除政事隐忧,其诚心感通天地,使天心人意周遍流通。这里以"神仙"暗喻李漕,既赞其祷雨之灵,又颂其德政如神。颔联"旱苗已杭七八月,甘雨如期十...
这首诗以《晨起》为题,细腻地描绘了冬日清晨的所见所感,展现了诗人虽处贫寒却乐观自适的心境。首联“晓日光穿户,衡门起及晨”,破题而起,从晨光写起。“光穿户”三字,生动地写出冬日初阳的穿透力,给简陋的“衡门”带来了光明与暖意,奠定了全诗明朗的基调。颔联“檐垂冰折柱,涧涌雪鎔银”,是传...
这是一首典型的送别酬唱诗,体现了刘克庄诗歌议论与抒情相结合的特点。首联"蔚郁相门望,新书在所衔",开篇即点明陈氏家族的门第显赫,新科捷报正在传递,为全诗奠定祝贺的基调。"蔚郁"一词既写草木繁盛,又喻家族兴旺,一语双关。颔联"昔随翁出宰,今见子封男",运用今昔对比手法,写陈家父子两...
此词上片写景,下片抒情,结构清晰,意境优美。上片开篇"征帆一缕转弯斜",以"一缕"形容远帆,既写出距离之远,又赋予画面以轻盈之感。"转弯斜"三字,动态十足,勾勒出河道蜿蜒、行船缓缓的画面。紧接着"惊鹭起汀沙",由静转动,白鹭惊飞的瞬间打破了宁静,增添了生机。"点点随风逆上,满江飞...
这首词以咏梅为主题,通过对早梅形态与神韵的描绘,赞美了梅花素雅高洁、不趋时俗的品格。上片写景。开篇"山城水隘小桥傍,竹里早梅芳",点明梅花生长环境的清幽僻静。山城水隘、小桥竹林,构成一幅远离尘嚣的山水画卷,早梅在此悄然绽放,更显其孤高独立之姿。"纵有丹青图画,难描幽韵清香",以退...
此词是一首典型的宋代贺寿词,结构严谨,用典精当,既表达了祝寿的喜庆,又暗含对仕途的感慨。上片开篇点明寿辰时间,"郎星初度一旬前"以星宿起兴,赋予受贺者天命所归的尊贵感。"瑞雪早蹁跹"以雪景烘托吉祥气氛,雪兆丰年,亦喻受贺者品德高洁。"金节耆祥称寿,一妃宣劝迎年"两句,描绘出宫廷祝...
此词以《满江红》词牌写成,通篇充满愤懑不平之气,是陈维崧豪放词风的典型代表。上片开篇即以"日夕此间,以眼泪洗胭脂面"的凄艳意象,奠定了全词悲怆的基调。词人自比女子,以胭脂泪洗面的柔弱形象,反衬内心的刚强与不平。"谁复惜,松螺脚短,不堪君荐"借用画眉之典,自嘲虽有才学却如短眉一般,...
这首禅诗以"丐席"为缘起,层层深入地展现了禅宗修行的境界与心路历程。 首联"吉祥长者草茸茸,香软登机棱路通",以吉祥草起兴,描绘禅修环境的清净庄严。"茸茸"状草之柔软,"香软"写蒲之舒适,而"棱路通"三字一转,点出这不仅是物理之路,更是通往觉悟的禅修之路,将物象与禅理巧妙...
这是一句寓意深刻的哲理诗,以两种吐丝昆虫作对比,阐发了价值判断的深刻道理。从意象选择看,蜘蛛与蚕皆有吐丝之能,却一巧一拙、一虚一实。蜘蛛结网虽精巧繁复,但只为捕食自利,且网多结于暗角,常令人厌弃;蚕吐丝结茧虽看似笨拙,却能织就锦绣,造福人类,且春蚕至死丝方尽,象征奉献精神。从表现...
此残句虽仅两句,却颇具妙趣,体现了黄庭坚"以才学为诗"的典型风格。拟人手法,生动诙谐。诗人将毛笔比作"管城公",赋予其官员身份,又令其"脱帽",仿佛一位官员脱帽行礼、准备履职,形象生动。这种拟人化手法使无生命的文具顿时有了灵性,体现了宋人"以俗为雅"的审美追求。典故运用,含蓄典雅...
这是一首咏物寄情的词作,上片咏花,下片抒情,结构严谨,意境清幽。上片以"幽芳莹白"开篇,点出所咏之花的特点:生于幽僻之处,色白而芬芳。"岂藉春工"一句,言此花之美出于天然,不假人工,自有风骨。"胜尽群红"以对比手法,突出此花虽无浓艳之色,却胜过万紫千红。"琼拈凝酥"以玉喻其质,以...
这首词上阕写景叙事,描绘了官员驻地的威严与繁华。“荔枝滩上留千骑,桃李阴繁”,开篇即以壮丽的场景烘托出官员的身份与气派,同时“桃李阴繁”也暗含了对官员政绩斐然、桃李满天下的称颂。“燕寝香残”一转,由外部的喧嚣转入内部的静谧,暗示了繁忙之后的休憩。“画戟森森镇八蛮”则笔锋再转,以森...
这首诗以生动形象的比喻和细腻的笔触,描绘了芡实从外形到食用的全过程,充满了生活情趣。首联“蝟毛苍苍磔不死,铜盘矗矗钉头生”,用刺猬毛和铜盘钉头比喻芡实布满尖刺的外壳,形象地刻画了其坚硬、扎手的特征。颔联“吴鸡斗败绛帻碎,海蚌抉出真珠明”,连用两个精彩的比喻,将剥开的芡实比作斗败的...
此诗为五言绝句,语言简淡而意境深远,体现了白玉蟾诗歌"清虚洞达"的艺术风格。首句"薄暮一凝佇",点明时间为黄昏,动作为凝神伫立。"一"字下得极妙,既表示时间的短暂凝固,又暗示诗人瞬间的专注与投入,将读者带入一个静谧的观照时刻。次句"归鸿千有余",写凝望所见。归雁成群,数以千计,从...
此词以口语化的道情形式,阐述道教修炼的基本态度与方法,具有鲜明的教化特色。上片"信则你自信,不信你休行"开门见山,直指修行根本——信。在道教内丹学中,"信"是入道之门,既指对师法的信仰,也指对自身性命的确信。作者强调信与行的统一:真信则必行,不行则非真信。这种"信行合一"的思想,...
这首诗以梦为喻,层层递进地揭示了人生的虚幻本质。首联"梦中不知梦,但谓平常时"开篇点题,写人在梦中往往浑然不觉,将虚幻当作真实,这正是梦境的奇妙特性。颔联"相与共笑言,焉问久别离"描绘了梦中的温馨场景——与久别之人重逢谈笑,忘却了分离的痛苦,反衬出现实中离别之苦的沉重。颈联"有赠...
这首诗是一首婉约的赠妓之作。前六句通过精妙的笔触,极力渲染了“丘妓”的美丽与才情。作者运用了“春葱”、“梅花”、“香凝雪”、“杨柳腰”、“螺髻”、“樱唇”等一系列古典意象,从手指、体态、香气、腰肢、发式到唇色,全方位地勾画出一位风姿绰约、娇媚动人的女子形象,对仗工整,语言华美。后...