浪淘沙令古诗赏析
这首《浪淘沙令》是一首充满喜庆氛围的祝寿词,结构上以“祝寿祝寿”与“长寿长寿”反复吟咏,形成回环往复的韵律感,强烈地传达出祝福之情。上片从宴席场景入手,“筵开锦绣”以富丽之景铺垫,“香”与“盏”、“玉也似手”与“金也似酒”对举工整,不仅写出了祝寿仪式的虔诚与宴饮的华贵,更通过感官...
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这首《浪淘沙令》是一首充满喜庆氛围的祝寿词,结构上以“祝寿祝寿”与“长寿长寿”反复吟咏,形成回环往复的韵律感,强烈地传达出祝福之情。上片从宴席场景入手,“筵开锦绣”以富丽之景铺垫,“香”与“盏”、“玉也似手”与“金也似酒”对举工整,不仅写出了祝寿仪式的虔诚与宴饮的华贵,更通过感官...
这首《满庭芳》以华美典雅的语言,勾勒出一幅政通人和、欢宴待诏的盛世图景。上片从宏观环境入手,“鲸海波澄,棠阴日永”对仗工整,既写自然之景,更暗喻政治清明,奠定了全词祥和雍容的基调。“岁丰民乐,无讼到庭中”具体描绘百姓安居、政事简易的治理成果,接着以龚遂、黄霸两位古代循良作比,高度...
此词以秋日景色为背景,笔触细腻,色彩秾丽。上片“初过西风烟雨微”点明时节与天气,以“烟雨微”营造朦胧意境;“霓光留景正团枝”转入晴光,霞光与花枝相映成趣;“月中新彩与增辉”更以月下新彩,拓展时间与空间,层次丰富。下片“霞影分丹乘浩露,珊瑚秀色满彤墀”两句对仗工整,以“丹”“珊瑚”...
上片以自然时节起兴。“昨夜月初圆,今日春才半”,点明寿诞正值春半花朝、月圆之后,良辰美景暗合寿星福泽圆满。后两句“自是元君并旦生,岂在称遐算”转笔,赞颂寿星如仙人降世,其寿算本非凡俗可量,不必斤斤计较年岁,意境超脱。下片写宴饮祝祷。“花诰看加封”预祝受贺者荣宠加身,“玉斝休辞满”...
此词上片重在写景,下片重在叙事抒情,情景交融,意蕴悠长。上片以“薰风散雾”起笔,点明初夏时令,营造出清凉明净的氛围。“萱草径,荷花坞”对仗工整,选取富有季节特征的植物,铺展开一幅色彩明丽、芳香四溢的园林画卷。“幽香浮几席,秀色侵庭庑”由外而内,将自然之景引入室内,显得清雅宜人。末...
这首《浣溪沙》以雨后花为吟咏对象,极尽比喻与拟人之妙。上阕开篇“过雨花容杂笑啼”,以“笑啼”二字赋予花以人的情感和神态,将雨润花娇、半开半合的形态写得生动传神。“淡妆深注半开时”进一步以女子妆容比拟,既有淡雅的素净,又有浓艳的点缀,写出花朵在将开未开之际的含蓄与丰韵。末句“娇娆情...
这首《南乡子》是一首典型的寿词,但格调高华,不落俗套。上阕追述主人公的功业与归隐后的心境。“遗爱满南州”一句,以高度概括的手法,赞颂其宦海生涯的政绩,深入人心。“千骑曾为万里游”则进一步以壮阔的笔触,勾勒出昔日的风采与辛劳。其后笔锋一转,“琳馆归来,无责更无忧”,点明当前归隐后的...
这首《水调歌头》以夏末初秋的清凉景色起笔,上片借景抒情。“暑雨湿修竹,凉吹入高檐”以细腻笔触勾勒出雨后清幽之境,“鹭洲钟阜如画,霁色为秾纤”则将视野推向开阔,展现如画江山。词人笔下的藕花不仅为景物增色,更寓“休祥嘉应”,一扫秋日之萧瑟,表达出心境之愉悦。“谪仙堕人世,香雾郁重帘”...
这首词上阕写景,下阕抒情,情景交融,意境苍凉高远。开篇“风露湿行云,沙水迷归艇”以工整的对句勾勒出秋夜水天迷蒙的景象,“湿”字与“迷”字用得极为精妙,赋予自然景物以湿润、朦胧的质感。“卧看明河月满空,斗挂苍山顶”则转换视角,从仰卧的角度仰望星空,银河皎皎,皓月当空,北斗高悬,境界...
这首词以清旷超逸的笔触,描绘了一幅高远幽静的秋日山居图。上片起笔“矫矫千年鹤,茫茫万里风”意境雄浑开阔,以千年仙鹤与万里长风勾勒出广阔无垠的空间感,同时暗含词人超然物外的精神追求。“阑干三面看秋空”一句将视角收束,以倚栏远眺的静态画面引出高远寂寥的秋意。“背插浮屠千尺,冷烟中”则...
此诗以“僧庵崖上榴花”为吟咏对象,构思精巧,意蕴深远。全诗可分为三个层次:前六句为第一层,极写榴花之艳。诗人用“苍崖”与“红榴”形成色彩对比,以“鹤顶”“猩唇”等鲜红之物比喻榴花之明艳,又以“同心蒂”“奇胶缀琴轸”形容其天然形态与奇异风姿,生动传神。中间六句为第二层,由花及人,抒...
这首诗语言质朴,却义理精深。首句“若问如何是此心”以设问起笔,直指心性本体这一核心问题。第二句“能思能索又能寻”没有从静态角度描述心的本质,而是从“思”“索”“寻”三个动态功能入手,表明心并非虚寂不动之物,其活动性、指向性即是其存在方式。后两句则翻转前人所见,指出这颗能思能寻的心...
此诗以论述为骨,以诗韵为表,集中体现了杨简的心学思想。开篇从古今人才选拔入手,引出“才”“木”之异而“一音”贯通,隐喻道体超越形质、一以贯之。诗中“大道无异同,奚庸析耳目”直指心学主旨——道不在耳目见闻之外,而在内心本具。中间“天地吾施生”至“宇内皆吾族”数句,将个体之心提升至宇...
这首诗以精炼的意象层层递进,展现了禅者内在的品格与超越的志向。前两句以“璞玉”与“松柏”为喻,一者强调天然浑成、未经雕琢的本质,其光寒之气喻示本性清净;二者借松柏经冬不凋、倒映于湛水之象,彰显操守之坚贞与澄明。两句共同勾勒出修行者内外兼修、表里澄澈的境界。第三句“分明消息砂中金”...
此偈以“传家清白”起笔,表面言家族风范,实则暗喻佛法传承之纯粹。 “字字廓脱”与“锋锋通达”对举,将语言文字的超越性与智慧锋芒的穿透力并提,体现禅宗“不立文字”又不离文字的圆融。后两句陡然转入宏大意境:“一轮月”为体,遍照大千;“千山万派”为用,归宗于月。最后以“不觉动壶铁”的细...
此诗以工整的意象勾勒出一幅祥瑞庄严的圣境图卷。首句“玉珠连朵万年松”,以“玉珠”比喻松花或松果,缀于万年青松之上,既显生机盎然,又寓法脉绵长、历久弥新。次句“金鹤飞梢一样桐”,金鹤翩飞于梧桐枝梢,动静相生,色彩明丽,金鹤与碧桐相映,暗含“非梧桐不栖”的圣洁寓意。后两句“三吉九祥当...
此诗以“净慈”为核心词反复咏叹,具有回环往复的节奏感,类似禅门绕路说禅的机锋。首二句开门见山,将“门”与“开”并置,打破内外之别,暗示禅法无隐蔽处。三四句通过“昔日去”与“又还来”形成时空对照,表面写人事的往返,实则揭示禅宗“去来相即”的真理——法无去来,迷悟有别。末句以感叹词“...
这首诗以暮春时节哀切的杜鹃啼鸣起兴,构建了一个充满惆怅与迷惘的意境。前四句运用密集的意象组合:杜鹃昼夜哀啼、落花飞絮怨水、芳草懊恨迷路,将诗人内心对春光流逝的无奈与人生迷惘的情绪外化为自然景物的“哀”“怨”“懊”,手法细腻,情感浓烈。诗的中段,“呜呼”一声感叹陡然转折,直接抒发“...
此偈语言质朴,却寓意深邃。前两句以佛陀降生时的两大圣迹为引,却用“仿佛”“不分明”将其从神圣的确定性拉回迷茫的现实,暗示即便有如此殊胜因缘,若心未悟,圣迹亦成光影。后两句急转直下,从个人修证转向人言可畏的现实困境。“是非既落傍人耳”道出禅林乃至世间难以避免的是非纷争,末句“洗到驴...
此偈虽仅四句,却义理深邃。首二句“坐断主人翁,不落第二见”以极峻峭之笔,点出禅门最上乘的见地:不依傍、不分别,直契本心。后二句“一念万年,万折一念”进一步消融时间上的执着,将一念与万年、万折与一念互摄互入,体现出华严宗“一念即三世”与禅宗“即事而真”的圆融境界。全偈语言刚健,气魄...