点绛唇·屏却①相思讲解
这首《点绛唇》是王国维词作中“意境深婉、思致绵邈”的典范。开篇两句以议论起笔,看似决绝否定相思的价值,但第三句“不成抛掷”立刻否定前句,呈现内心挣扎。这种理性与情感的悖论贯穿全词:越是想屏却相思,相思越在梦中顽强浮现。下片“醒后楼台,与梦俱明灭”是全词词眼——醒后的真实楼台与梦中...
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这首《点绛唇》是王国维词作中“意境深婉、思致绵邈”的典范。开篇两句以议论起笔,看似决绝否定相思的价值,但第三句“不成抛掷”立刻否定前句,呈现内心挣扎。这种理性与情感的悖论贯穿全词:越是想屏却相思,相思越在梦中顽强浮现。下片“醒后楼台,与梦俱明灭”是全词词眼——醒后的真实楼台与梦中...
这首诗描写了诗人攀登陡峭山路的亲身经历。前两句先写天气变化,为登山铺垫;中间四句集中刻画登山之难:每迈一小步都像历险,转眼间就气喘吁吁,膝盖顶着心口,头几乎碰到地面,形象地展现了山路的险峻和攀爬的吃力。最后两句写游人明知山险却贪看胜景,于是吟诗自娱,以“蜀道易”调侃李白的“蜀道难...
这首《渡芦达磨赞》是禅宗高僧释智朋为达摩祖师所写的赞偈。全诗从两个层面展开:前两句追溯禅宗史,后两句直指禅宗心法。“破六宗邪”是对达摩祖师在印度时期的功绩的概括,通过破除偏邪见解,确立正法眼藏;“开五叶花”则是达摩东渡后的结果,禅宗一脉相承至六祖,而后分化出五家宗派,犹如花朵从一...
这首诗是白玉蟾在洞庭湖畔的即景之作。首联描写了祭祀结束后的场景:桅杆上的乌啼声停歇,烧纸钱的灰烬随风飞舞,暗示着人与神的沟通暂告段落。“神去神来”写出了神灵存在的幽微感,似乎就在身边却又无法捉摸,这是一种带有神秘主义色彩的体验。后两联则将视角从虚幻转向现实,诗人注意到那一片“金沙...
同学们,今天我们来学习晚唐诗人陆龟蒙的《洞宫夕》。首先请大家看标题,“洞宫”即道观,诗题点明了地点和特定的时间——“夕”,也就是夜晚。这是一首描写夜宿道观所见所感的诗,充满了道家文化的色彩。我们逐句来看。第一句“月午山空桂花落”,起笔就营造了一个极其幽静的时空背景。午夜时分,月亮...
这首《洞仙歌·潭潭仙隐》是一首典型的宋代寿词,是为一位七十四岁的老夫人贺寿而作。整首词可以分成两个部分来理解:前半部分重在“赞人”,后半部分重在“贺寿”与“颂家”。 我们先看上阕。作者一开头就用了“仙隐”和“婺宿”,将老夫人的居所和她的身份神化,说她像仙女下凡,给家里带来了祥瑞。...
这首《洞仙歌·仲冬二七》是清代词人朱彝尊为其挚爱——妻妹冯寿常所作组词中的一首,集中展现了词人高超的艺术技巧和深挚的情感世界。从内容结构上看,全词以时间为线索,紧扣一次约会的全过程。上片写约前:开篇便点明“仲冬二七”这个特定日子,并坚定地认为这是良辰吉日,不可再错过。“沉吟”二字...
这一句出自《洞仙歌·二》,是一首典型的婉约派词作。从字面看,描写的是主人公独自一人,身边虽有精美的被子,却因为无人共枕,只盖了半边。这种孤寂的场景,往往出现在思念远方亲人或爱人的夜晚。讲解时需注意两点:一是“香衾”不仅是物品描写,更是情感的载体,暗示往日曾有双人同寝的温馨;二是“...
这首诗是韩偓晚年流寓福建时期的作品,既是诗人对朝中权贵的坦荡回应,也是他心路历程的真实剖白。全诗围绕“此翁”展开,塑造了一位历经磨难、坚守气节的隐逸者形象。从创作背景来看,诗人经历了晚唐政治的剧烈动荡,由朝堂重臣变为偏远之地的寓客,处境艰难,但诗中并无怨尤之意,反而充满对自我的肯...
这首诗是陈著对友人黄子羽七十自叹的和作。全诗既安慰朋友,又表达自己的仰慕。首联用两个隐士典故肯定黄子羽归隐的选择。巢父是古代著名隐士,陶潜则是士人归隐的典范,诗人以此来说明黄子羽的归隐并不奇怪,反而是高洁的表现。颔联写景,“风雨”暗指时局动荡、朝代更替,“溪山”则是不变的自然,似...
晁补之这首《次韵鲁直试院赠奉议李伯时画诗》是一首典型的宋代文人题画诗。全诗共八句,大致可分为三个层次。前两句以试院中卷轴传递、掉落之声入笔,营造出浓厚的艺术交流氛围,暗示李公麟画作之丰与友人赏画之投入。第三、四句总写李公麟画艺,“纸山间出”极言创作之勤,“笔阵横”状其用笔之雄健,...
这是一首范成大写给友人的唱和诗。题目中提到的马少伊、郁舜举寄来了同游石湖的诗卷,范成大依韵写了七首诗,这是第五首,内容是针对一位“王郎”未能参与游事的感叹。首句“潇洒王郎亦胜流”用六个字便勾勒出友人的形象——风度翩翩、才识过人。第二句“今年何事阻清游”以一个问句切入,使诗境从静态...
这首诗是苏辙观赏《雪溪乘兴图》后的题咏之作。理解本诗的关键在于弄清“雪夜访戴”的典故以及苏辙对典故的“逆向”解读。通常人们用此典表达随性而为、不拘于物的洒脱,而苏辙则从“乘兴”的另一面看到了矛盾:既然已经“犯雪”而来,这份辛苦本身便说明“兴”并非完全无形无迹,它落实在了实实在在的...
苏泂的这首《次韵颍叟弟送行》是一首感人至深的送别诗,也是一封写给弟弟的“家书”。诗题中的“次韵”表明这是与弟弟的唱和之作,体现出文人家庭中浓厚的文学氛围。首联从“间道驱车”的奔波写起,表明诗人行色匆匆,可能正身在官途或军旅,而这份匆忙中的离愁别绪,只有弟弟最能理解。“惟有弟兄知”...
方岳的这首《次韵陈帐管秋思》是一首典型的宋人羁旅秋思之作。全诗四句,起承转合分明。首句从“人家”写起,别人卷帘是寻常生活,而诗人却从中看到了愁绪,这是一种“无端之愁”,奠定了全诗感伤的基调。第二句“惹起新愁到酒边”,将抽象的愁绪具体化为可以“惹起”并“到酒边”的实体,诗人试图用酒...
同学们,今天我们一起来学习北宋文学家晁补之的这首《次韵阎甥伯温池上八首·三》。首先看题目,“次韵”是古人诗词唱和的一种方式,要求严格按照对方的韵脚来写,这体现了诗人高超的技巧。“阎甥伯温”是诗人的外甥,可见这是一首写给晚辈的唱和之作,但内容却非常深刻。我们先通读全诗。前两句“物养...
这首诗是晁补之晚年次韵外甥阎伯温诗作中的一首,集中体现了作者在仕途失意后转向道家思想寻求精神慰藉的心路历程。题目中的“次韵”是指按照原诗的韵脚和顺序进行唱和,这是宋代文人交往中常见的创作形式。全诗八句,前四句侧重叙事与写景,后四句融入哲理与感悟。首联提到的“黄冠”指代道士,“漱华...
这首七言绝句是晁补之次韵阎仲甫郎中病起诗的第一首。诗人以马援晚年征战、薏苡受谤的典故起兴,表面上是对马援的评说,实则是借古人与自身、与友人作对照。前两句感慨即使如伏波将军般功勋卓著,年老病躯也非薏苡可救,暗含对功名劳碌的反思。后两句笔调一转,称赞友人病起后能“高卧”闲居,以“评诗...
这首《次韵酬郭承禧》是南宋诗人廖行之与友人郭承禧的唱和之作。全诗共十六句,每两句一意,转换自然。讲解可从以下几个层面深入: 首先,从“用典”入手。诗中密集而恰切地运用了典故,如“黄钟大吕”言才能之宏大,“清庙”言应处之位,“栖枳”叹怀才不遇,“弥明”赞诗才敏捷。这些典故不仅使诗意...
这首诗是范成大在雪观席上与友人郭季勇分别时的和诗。首句“胜绝尊前万事休”点出临别饮酒的场景,眼前景色极美,诗人沉醉其中,仿佛一切世俗之事都可放下,表现出一种超然物外的豁达。次句“纵非吾土且登楼”化用王粲的典故,诗人虽身在异乡,却并不因此感伤,反而主动登楼,展现出积极乐观的姿态。后...