一剪梅 太平兴国观示众创作背景
此诗作于元代，作者在太平兴国观修行时，见道观清幽古雅，感怀道家清静无为的境界，遂作此词劝示众人。元代道教兴盛，许多文人追求精神超脱，此类作品常融合修行体悟与自然意象。
创作背景诗词鉴赏 - 第840页
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+邢阕- 劝人改恶迁善创作背景
此诗为元代道教宗师王处一所作，旨在劝人改恶向善，追求修道成仙。王处一为全真教重要人物，其诗多宣扬道教思想，强调清净无为、超脱世俗。此诗反映了元代道教劝善修行的社会风气，以及诗人对修道成仙的向往。
偈颂七十八首创作背景
此诗出自宋代禅僧的《偈颂七十八首》，为禅宗修行体悟的偈颂。宋代禅宗盛行以诗偈表达禅理，此诗通过"心月""本光"等意象，直指心性本觉，反映了禅宗"直指人心，见性成佛"的思想。
江上晚眺图创作背景
此诗为明代诗人高启题咏《江上晚眺图》所作。诗人通过描绘画中暮色苍茫的江景，触发了对江南风物的怀念与归隐之思，反映了明代文人仕隐矛盾的心理状态。
江楼有感创作背景
此诗为唐代诗人赵嘏所作，具体创作时间不详。诗人独自登楼，面对江月，触景生情，回忆起昔日与友人共赏明月的情景，感慨物是人非，流露出对往昔的怀念与孤独寂寥之情。
见薛大臂鹰作（一作李白）创作背景
此诗为高适（一说李白）借鹰抒怀之作。唐代文人常以鹰自喻，表达虽处逆境仍怀凌云之志。诗中“苍鹰”可能暗指诗人自身或友人薛大，通过鹰与燕雀的对比，抒发对庸俗之辈的不屑与对高远理想的坚守。
剪彩创作背景
此诗作于唐中宗时期，时值宫廷盛行剪彩为花习俗。宋之问借咏剪彩之事，暗讽宫廷浮华之风，同时以"管灰"暗喻自身政治抱负的幻灭，反映其被贬后的复杂心境。
减字木兰花·天堂岂远创作背景
此词为元代全真教道士所作，反映道教"性命双修"思想。元代社会动荡，宗教盛行，词人以通俗语言劝诫世人：天堂地狱皆在方寸之间，唯有修心向善方能得道。
检田创作背景
此诗作于杨时晚年退隐时期。作为程门四大弟子之一，杨时亲历北宋党争，目睹朝廷内耗。诗中"齐魏两蜗角"暗讽新旧党争，而"三家村"的描写则反映其归隐后对民间疾苦的观察，体现理学家"格物致知"的思想实践。
毁璧创作背景
《毁璧》是北宋著名文学家黄庭坚为其早逝的妹妹所作的骚体悼亡辞赋。据《山谷集》及相关史料考证，此诗作于宋哲宗年间，具体年份约在元祐至绍圣年间（1086-1094年）。黄庭坚的妹妹黄氏，嫁与南康进士洪民师为妻。据《宋故文成县君李氏墓志铭》等文献记载，黄氏"年二十五而卒"，婚后生活并不...
次及甫入峡杂咏·十二培创作背景
洪咨夔（1176-1236），字舜俞，号平斋，南宋於潜（今浙江临安）人，嘉定二年（1209）进士，官至刑部尚书、翰林学士。此诗为《次及甫入峡杂咏》组诗之一，是和友人及甫（具体事迹不详）入峡纪行之作。南宋时期，长江三峡是连接巴蜀与中原的重要通道，但也是天下至险之地。诗人随友人舟行入...
次及甫入峡杂咏·钓鱼石翁创作背景
洪咨夔为南宋时期诗人，此诗收录于《次及甫入峡杂咏》组诗中。诗人随友人及甫入峡游览，沿途所见所感而作。南宋时期赋税繁重，百姓负担沉重，诗人途经三峡一带，见渔夫悠然垂钓，与周遭为赋税所困的百姓形成鲜明对比，遂生感慨，写下此诗以寄寓对隐逸生活的向往和对现实苛政的批判。
次道子中书问归期创作背景
此诗写于曾巩任职东州期间。曾巩是北宋著名文学家，"唐宋八大家"之一。他于宋神宗熙宁年间出任地方官，先后知齐州、襄州、洪州、福州等地。这首诗是他在东州任上，回答友人询问归期时所作。当时曾巩已年近五十，在地方为官多年。友人从京城来信询问他何时归去，诗人以此诗作答。诗中既描写了地方官生...
辞户部之命东还始出都门有作创作背景
高启（1336-1374），字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州）人，是明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲并称"吴中四杰"。元末曾隐居吴淞青丘，自号青丘子。明洪武初年，朱元璋召他入朝修《元史》，授翰林院国史编修。后擢升户部右侍郎，掌管国家户籍、赋税等要职。然而高启性情孤高，不慕荣利，深...
淳熙甲午桂林鹿鸣燕，辄赋小诗，少见劝驾之创作背景
本诗创作于南宋淳熙甲午年（1174年），当时范成大担任静江府（今广西桂林）知府。此诗是范成大在桂林主持鹿鸣宴时所作，刻于桂林伏波岩。鹿鸣宴是古代科举制度中的重要宴饮形式，起源于唐代，因宴会上要歌唱《诗经·小雅》中的《鹿鸣》篇而得名。宋代沿袭此制，在乡试（解试）放榜后，由地方长官设...
淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦创作背景
魏野（960-1019），字仲先，号草堂居士，陕州（今河南陕县）人，北宋著名隐逸诗人。他终身不仕，隐居陕州东郊，以诗名闻于天下，与寇准、王旦等名臣交往甚密，屡受朝廷征召而不就。此诗题作"淳化五年秋八月二十四日钜鹿魏野江东僧用晦"，淳化五年即公元994年，时宋太宗在位。钜鹿为魏野郡...
春阴创作背景
方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，南宋诗人、词人，徽州祁门（今属安徽）人。他生活在南宋中后期，历经宁宗、理宗、度宗三朝，曾任文学掌故、工部郎官等职，后因得罪权贵被劾罢官，归隐故里。这首《春阴》创作于方岳晚年归隐时期。南宋末年，政治腐败，国势日衰，方岳虽心怀壮志，却屡遭排...
春贴子词·皇太后阁六首创作背景
《春贴子词》是宋代宫廷立春时节使用的应制诗，贴于宫中各阁门之上，故称为"贴子词"。此诗作于北宋时期，作者司马光时任翰林学士或知制诰等职，奉命为宫廷创作立春贴子词。宋代宫廷有立春贴春帖子的习俗，由翰林词臣撰写，内容多为歌颂帝后之德、祝愿国泰民安、描绘春日祥瑞等。皇太后阁的贴子词专门...
春日杂书十首 其十创作背景
朱淑真是宋代著名女诗人，与李清照齐名，有"红艳诗人"之称。她生于仕宦之家，但婚姻不幸，一生抑郁寡欢。其诗多写闺阁之愁、伤春悲秋之情。《春日杂书十首》是一组咏春诗，共十首，此为第十首。从组诗内容来看，多写春日闲愁、惜花伤春、孤独寂寞之情。此诗创作于朱淑真婚后时期，当时她因婚姻不如意...
春日遣兴创作背景
白玉蟾（1134-1229），原名葛长庚，字如晦，号琼琯、海琼子，南宋著名道士，道教金丹派南宗第五祖，实际创立者。祖籍福建闽清，生于海南琼州，自幼聪慧，七岁能诗，十二岁应童子科，因诗风狂放未第，遂厌弃功名，入山修道。 此诗约作于白玉蟾中年云游时期。嘉定五年（1212年）后，白玉蟾...