如梦令创作背景
这首词的具体创作年份不详。张元干是两宋之际的著名词人,其词风豪放,亦不乏婉约之作。此词题为《如梦令》,内容为七夕感怀。七夕节本是女子乞巧、情人相会的喜庆日子,但词人却描绘了“楼空”、“不似去年情绪”的景象,可能是词人当时正处于人生失意、或与佳人分离、或年老迟暮之际,面对佳节,触景...
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这首词的具体创作年份不详。张元干是两宋之际的著名词人,其词风豪放,亦不乏婉约之作。此词题为《如梦令》,内容为七夕感怀。七夕节本是女子乞巧、情人相会的喜庆日子,但词人却描绘了“楼空”、“不似去年情绪”的景象,可能是词人当时正处于人生失意、或与佳人分离、或年老迟暮之际,面对佳节,触景...
关于李弥逊《一寸金》的具体创作背景,史料未有明确记载。但从词中“仙李盘根”、“长庚梦”等典故和“紫髯丹颊”、“长生久视”等描述来看,这很可能是一首为李姓友人祝寿或赞美其家族昌盛、人品高洁的词作。词中充满了对友人风姿的赞美、对其家族源远流长的颂扬,以及对未来仕途通达、功成身退、诗酒...
李弥逊(1085-1153),字似之,号筠溪翁,连江(今属福建)人。徽宗大观三年进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎。因反对秦桧议和,被迫引退,晚年归隐连江西山。这首《声声慢》是一首咏物词,所咏的具体对象当为木犀(桂花)或某种秋季开放的香花。词人借咏花之“潇洒清奇”,寄托了自己...
蔡伸是北宋末年至南宋初期的词人,其生活时代跨越了靖康之变。这首《点绛唇》具体创作时间不详,但从词中流露出的深沉羁旅之愁与家国之思来看,很可能是作于宋室南渡之后。词人身为南渡之人,流落江南,面对异乡的山水,触景生情,将个人漂泊的孤寂、对中原故土的怀念以及对往昔繁华不再的感慨,都融入...
洪皓生活在两宋之交,曾出使金国被扣留十五年,坚贞不屈,有“南宋苏武”之称。他爱花,尤其喜爱梅花,曾著有《江梅引》等四首《点绛唇》咏梅词,广为流传。此首《点绛唇》虽未明确标注为咏梅,但“不假施朱”“鹤翎”“忍寒”等意象,极符合梅花天然高洁、傲雪凌霜的特质。结合其生平经历与托物言志的...
这首《清平乐》是南宋词人向子諲晚年退居家乡江西清江芗林时所作。向子諲一生经历北宋灭亡、南宋偏安,晚年因不满秦桧专权,辞官归隐。在芗林期间,他过着饮酒赏景、与友交游的闲适生活。这首词正是描写他在芗林与友人饮酒赏春、怡然自得的心境,同时也流露出历经沧桑后对世事的旷达态度。
向子諲号芗林,一生仰慕陶渊明,晚年辞官归隐,过着诗酒自娱的闲适生活。这首《鹧鸪天》是他咏物言志之作,通过对梅花高洁品格的描绘,寄托了自己不与世俗同流合污、坚守高尚情操的志向。芗林之中遍植梅花,诗人常以梅花自喻,借梅花“独步百花”、“慰藉寂寥”的形象,表达自己在归隐生活中,从自然景...
这首《浣溪沙》的作者是宋代词人向子諲(yīn)。他生活于两宋之交,经历了靖康之变、北宋灭亡的动荡时局。他的一生以47岁南渡为界,分为前后两个时期。前期生活优渥,词风绮丽;后期因金兵南侵,他曾在潭州(今长沙)率军民坚守,后因反对秦桧议和而落职,晚年归隐,词风转而多伤时忧国、感慨人生...
这首词是宋代词人向子諲晚年所作。词前小序详细叙述了他一生的仕途坎坷与归隐经历。词人自号芗林居士,历经北宋至南宋的动荡。靖康之变后,故园难返,他辗转各地为官,后又因“辞荣避谤”而出守姑苏,最终获赐“泛宅”得以归隐。绍兴九年(己未,1139年)暮春,他回到清江的隐居地五柳坊。此时,他...
这首词是宋代词人张纲为母亲祝寿而作。张纲生活在两宋之交,历经战乱,官至吏部侍郎等职,以刚正不阿著称。这首词具体创作年代不详,但从词中“山河象服,恩被丝纶”来看,此时张纲母亲应已得到朝廷的封诰,家庭处于较为安定、富贵荣华的时期。词人借此机会,在母亲寿诞之日,举办盛大宴会,不仅描绘了...
赵令畤是宋太祖次子燕王赵德昭的玄孙,其诗文创作多受当时文人雅集风气的影响。这首《菩萨蛮》是一首咏梅词,具体创作时间不详。在宋代,咏梅诗词极为盛行,文人墨客常借梅花来寄托自己的高洁情操和不与世俗同流合污的志趣。此词通过拟人化的手法,赞美了梅花在春寒料峭中独自绽放的冷艳风姿与清幽香气...
李纲是两宋之交的著名抗金英雄,一生力主抗金,却屡遭主和派排挤,多次被贬谪。这首《水调歌头》大约作于他罢官闲居之时。政治上的失意,使他将目光投向山林云水,寻求精神的慰藉。词中既流露出对官场虚幻、世事如戏的深刻感悟,也表达了他对隐逸生活的热爱与自得,以及与友人对饮、寄情山水的超脱情怀...
周紫芝生活在两宋之交,其诗词多清新自然,晚年作品尤多感慨人生、抒发闲适情怀之作。这首《点绛唇》很可能作于其晚年,是对自己四十年人生历程的回顾与总结。词中透露出对长生不老传说的清醒认识,对闲适生活的珍视,以及在历尽人生琐事后,以豁达心态面对衰老、追求当下快乐的超脱心境。反映了宋代文...
这首词的具体创作年份不详。从词中“今朝端午新梳掠”可知,是写于端午节之时。宋代有端午节互赠礼物、系长命缕、赏景宴饮的习俗。词人周紫芝在端午佳节,于池阁之间见到夏日景色与红桥荷花,又看到精心打扮的女子,联想到人生聚散无常,于是借景抒情,写下了这首词,既有对美好景色的描摹,也有对人生...
朱敦儒是洛阳人,早年生活风流潇洒,以“词俊”之名位列“洛中八俊”。靖康之变后,北宋灭亡,他被迫离开中原故土,开始了漂泊南方的流离生活[citation:1][citation:7]。这首《忆秦娥》很可能写于他南渡之后,具体创作时间不详。词中通过“天涯客”的自称,以及对“秦关汉苑”...
朱敦儒是两宋之交的词人,生活在社会动荡、朝代更迭的时期。靖康之变后,北宋灭亡,他被迫离开中原故土,南渡避难,流落于两广一带。这首《醉落魄》很可能就是他流落南方时所作。词中通过对南方景色的描绘,以及“胡越”之隔、“碧城”销歇的感慨,抒发了深切的故国之思、身世飘零之感以及因国家破碎、...
朱敦儒是两宋之交的著名词人,他的人生经历了由北宋的安逸闲适到南宋的颠沛流离的巨大转变。这首《满江红》很可能是他南渡之后,退隐山林、寄情山水时期的作品。词中通过对竹林、寒泉、奇石等自然景物的描写,以及“自适其适”、“心闲便清凉”的直抒胸臆,展现了一种超脱尘世、追求内心宁静的生活态度...
这首词为宋代词人朱敦儒所作。朱敦儒生活在两宋之交,前半生生活豪放,隐居洛阳,常以梅花自许,蔑视功名,过着潇洒不羁的生活。金兵南侵,北宋灭亡(靖康之变),他被迫南渡,逃往南方。这首词正是他南渡之后,流落江南,追忆往昔在京洛一带(五陵、水西泛指)的豪游生活,对比眼下漂泊憔悴、国破家亡...
这首《谒金门·柳丝碧》由北宋末南宋初词人陈克所作。陈克字子高,自号赤城居士,其词风婉约雅丽,被陈振孙《直斋书录解题》赞为“词格高丽,晏(殊)周(邦彦)流亚”[citation:1]。此词以寒食节为背景[citation:2],寒食时节正值春深,万物由盛转衰,容易引人感怀。词人通过...
晏几道是北宋著名的“太平宰相”晏殊的幼子。由于门第衰落、世态炎凉,他经历了由富贵到落魄的人生转变,性格孤傲,不慕权势,因此他的词多写对往昔歌舞升平生活的追忆,以及对歌女舞女的真挚情感。这首《鹧鸪天》具体创作时间不详,是晏几道与一位相熟的歌女久别重逢后所作。词中通过描写昔日宴饮歌舞...