布袋赞创作背景
释普度是宋末元初的临济宗杨岐派僧人，号虚舟，曾任镇江金山寺住持。他工于诗文，常作禅诗、偈颂及佛祖赞。这首《布袋赞》是典型的“赞”体诗，是佛门中人为布袋和尚（相传为弥勒菩萨化身）所作的赞语。宋代禅风盛行，禅师们常借古德形象，以幽默、反讽的笔触点破世人对于佛菩萨的执着与迷信，此诗正是...
创作背景诗词鉴赏 - 第668页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第668页。
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不肖吟创作背景
邵雍是北宋著名的理学家、哲学家，他的诗作往往富含哲理，旨在劝诫世人。这首诗以“不肖”为题，是针对当时社会中一些游手好闲、品行不端、空谈浮夸的子弟而作。邵雍生活在文化繁荣但社会矛盾也日益显现的宋代，他观察到家族兴衰与子弟品行息息相关，因此创作此类诗篇，旨在警示后人，强调修身立德、务...
不睡创作背景
这首诗是南宋末年著名的民族英雄文天祥所作。当时，文天祥抗元兵败，于1278年被俘。元军将他押解北上，在狱中，他面对敌人的种种威逼利诱，始终坚贞不屈。这首诗便写于他被俘囚禁期间，具体创作时间不详。在一个寂静的雨夜，诗人独对青灯，忧思如煎，想到破碎的山河、遥远的故乡、悠久的历史，以及...
不去吟创作背景
邵雍是北宋著名的理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他一生不仕，隐居洛阳，致力于研究先天象数学，并以此为基创立了独特的哲学体系。这首诗写于他六十六岁时，属于其晚年的自省与明志之作。邵雍一生安贫乐道，追求精神上的自足与天地万物的和谐。此时的他，回顾自己...
卜算子·天地水三官创作背景
马钰（1123年—1183年），原名从义，字宜甫，后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。他是道教全真道北七真之一，王重阳在山东传教时的首徒，开创全真道遇仙派。作为金代著名的道教宗师和道士诗人，马钰的作品多以阐发教义、指导修炼、劝化世人为主题。这首《卜算子·天地水三官》是其道教诗...
卜算子·乱似盎中丝创作背景
刘克庄是南宋著名的辛派词人，一生仕途坎坷，多次被罢官，对国家命运和个人前途深感忧虑。这首《卜算子》很可能作于他官场失意、漂泊流离的时期。面对山河破碎、时局动荡的现实，词人深感内心的愁苦与纷乱，既有对家国命运的忧患，也有对个人无法摆脱世俗烦扰的无奈。词中通过对“无愁处”的寻觅和对“...
卜算子·凉挂晓云轻创作背景
吴文英一生未第，游幕终身，晚年困顿潦倒。此词具体创作时间不详，但从内容来看，当是词人于秋日清晨触景生情之作。通过描写秋晓的细微物象，如轻云、西风、梧桐、落叶、归燕等，抒发了对远方亲友的思念以及对时光流逝的敏感。词中“频探秋香”的举动，更透露出一种在寂寥秋日里寻觅慰藉、期待美好（如...
卜算子·春水满江南创作背景
赵长卿的词作多写闲情逸致与相思离别。这首《卜算子》的具体创作背景已难以确考，但从词中“春水”、“三月”的时令，以及“临平道”、“远山”等意象推测，很可能是词人于暮春三月行经江南，尤其是在临平一带的路上，触景生情，回忆起一位眉目如画的女子。上片写景，由春水芳草的明媚转入幽鸟啼恨的惆...
卜算子 玉虚观夜静中，师父令和，都要奔波创作背景
这首词是元朝一位全真派道士在玉虚观夜静更深之时所作。当时，他的师父命其以此景为题，并且强调“都要奔波”。这里的“奔波”并非指世俗的忙碌，而是指在修炼的道路上，心念要不间断地用功，如水流般恒久，在静中体会动的玄机。全真道主张“先性后命，性命双修”，注重在清静中寻求真性。词人于万籁俱...
卜算子 水云集卷中创作背景
谭处端是金末元初著名的全真道道士，为“北七真”之一，号长真子。他出身于书香门第，因醉卧风雪中感风痹之疾，后拜全真道创始人王重阳为师，疾病奇迹般痊愈，遂皈依道门。这首《卜算子》收录于《水云集》中，是其修道体验的真实记录。当时社会动荡，战乱频仍，全真道倡导识心见性、除情去欲、忍耻含垢...
卜居创作背景
这首诗是宋代文学家苏辙所作。苏辙晚年仕途不顺，多次遭贬谪，晚年生活较为困顿。这首诗描绘了他从外地归来，终于寻得一处可以安身的居所时的情景。诗中既有对安身立命之所的欣慰，也有对宦海浮沉、囊中羞涩的感慨，更有对时光流逝、年岁已高的无奈。结尾处与邻舍把酒言欢的愿望，则流露出诗人晚年渴望...
病起创作背景
这首诗是南宋理学家杨时晚年病愈后所作。诗人一生致力于学问与教育，历经世事沧桑。到了暮年，身体衰迈，又遭逢病痛。在病后初愈的某个秋晨，诗人听着窗外的风雨鸟鸣，看着镜中自己骨瘦如柴、满头白发的模样，心中感慨万千，于是写下此诗，记录下此刻的身体感受与人生体悟。
病免创作背景
宋祁（998年—1061年），字子京，北宋文学家、史学家，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。他曾任翰林学士、史馆修撰，参与修撰《新唐书》。此诗题为《病免》，当是诗人因病罢官或因病辞官休养期间所作。宋祁一生仕途虽有波折，但晚年生活较为闲适，好游山水，与僧道往来。这首诗描写了他病后游访...
丙午人日立春，屈指癸卯孟夏晦得疾，恰千日创作背景
这首诗写于南宋孝宗淳熙十四年（1187年）正月初七。这一天既是“人日”，又恰逢立春。诗人范成大在诗题中特意点明，从癸卯年（1183年）四月末生病，到这一天恰好是一千天。经历了长达千日的病痛折磨后，他终于病愈，恰逢新春佳节，万物复苏，诗人有感于时光流逝与生命的顽强，遂作此诗以抒怀。...
丙戍闰七月九日，与王必大登姑苏台，招王浚创作背景
这首诗作于宋孝宗淳熙年间，具体为丙戌年（公元1166年）的闰七月。当时范成大或赋闲在家，或任职于地方，与友人王必大、王浚等同游姑苏台（苏州古迹，相传为吴王夫差所建）。诗人借登高望远，排解心中因酷暑和世事带来的烦闷。诗中既描绘了闰七月依旧炎热的异常气候，也抒发了与志同道合的友人一同...
丙申元旦守母制因感而作创作背景
此诗作于元代，具体为丙申年（根据王冕生平推断，可能为元至正十六年，即1356年）的元旦（正月初一）。诗题《丙申元旦守母制因感而作》清晰地说明了创作缘由：“守母制”即丁母忧，指作者的母亲去世，他正在家中为母亲守孝。在这个本该阖家团圆、欢庆新年的日子，诗人因丧母之痛，无心过节。他既因...
别威德寺创作背景
陈师道一生仕途坎坷，家境贫寒，常寄居寺庙或友人家中。此诗当是诗人离开借宿数日的威德寺，即将乘船继续漂泊时所作。诗中既有对短暂安宁的留恋，也流露出其随遇而安、旷达超脱的人生态度，反映了宋代文人在宦海浮沉中的典型心境。
变竹枝词九首之一创作背景
贺铸是一位性情刚直却仕途坎坷的诗人，他晚年退居吴下（今江苏苏州）一带，对江南的风物人情有着深刻的体察。这首《变竹枝词九首》是他模仿民间《竹枝词》风格创作的组诗，旨在以清新自然的笔调，描写水乡风光和男女情思。这首诗作为其中第一首，可能写于作者泛舟江上之时，耳闻渔歌，目睹清江，触景生...
汴渠夜泊示毕绍彦祖创作背景
贺铸出身于武官世家，是宋太祖贺皇后的族孙，自号庆湖遗老。他一生渴望建功立业，但仕途坎坷，长期沉沦下僚，奔走于各地。这首诗应作于他宦游途中，夜泊于汴渠（今河南开封一带的运河）之时。诗中流露出诗人羁旅漂泊的孤寂、对家乡的思念，以及在现实困境中寻求慰藉的复杂心情。面对春夜孤舟、风高浪急...
避客创作背景
刘克庄是南宋著名诗人、词人，一生仕途坎坷，多次被罢官。这首诗题为《避客》，当作于其晚年退居乡里期间。诗人经历了官场的风波与倾轧，对仕途产生了厌倦，渴望过上闲适自在的田园生活。诗中通过与官场生活的对比，表达了摆脱束缚、回归本真的喜悦，以及不愿与俗客应酬、希望远离尘嚣的避世心态。这种...