西江月创作背景
张伯端(984年—1082年),北宋时期著名道士,道教南宗初祖,号紫阳真人。他自幼博览群书,精通儒释道三教典籍,曾为府吏,后因感“四方之狱多枉滥”而弃官入道,遍访道门,修炼内丹。《西江月》是其代表作《悟真篇》中收录的诗词之一。《悟真篇》旨在阐发内丹修炼的原理和方法,以诗词形式融汇...
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张伯端(984年—1082年),北宋时期著名道士,道教南宗初祖,号紫阳真人。他自幼博览群书,精通儒释道三教典籍,曾为府吏,后因感“四方之狱多枉滥”而弃官入道,遍访道门,修炼内丹。《西江月》是其代表作《悟真篇》中收录的诗词之一。《悟真篇》旨在阐发内丹修炼的原理和方法,以诗词形式融汇...
晏几道(1038年—1110年),北宋著名词人,晏殊第七子。其词风哀感缠绵、清壮顿挫,多写人生聚散离合之悲,尤其擅长写对过去欢乐生活的追忆与现时孤寂的伤感,带有浓厚的个人身世之感。他出身显贵,后家道中落,生活经历的巨大反差使其作品往往流露出对往昔繁华的深深眷恋和对现实无奈的感伤。...
此词一说为北宋欧阳修所作,但亦有学者认为是女词人朱淑真所作。不过,多数学者及历代选本将其归入欧阳修名下。词作通过描写去年与今年元宵夜的不同情景,抒写物是人非、旧情难续的伤感。在宋代,元宵节是盛大的节日,青年男女可以借此机会外出赏灯,寻觅良缘,这也为词中描写的“人约黄昏后”提供了真...
张先的词多写男女之情和文人诗酒生活。这首《浣溪沙》是一首典型的闺怨词,描写了一位思念远方丈夫的妇女的愁苦心情。具体的创作背景已难确考,但从词的内容和风格来看,应是作者在宋代城市经济繁荣、市民文化兴起的背景下,对民间女子(或歌妓)思念离人之情的一种艺术提炼和再现。词中“期信似江潮”...
潘阆一生性格疏狂,曾因言行遭贬,漂泊不定。他曾寓居杭州,对杭州西湖、孤山、灵隐寺、天竺山等地的山水胜景极为留恋。这首《酒泉子·长忆高峰》是组词中的一首,是作者离开杭州后,追忆当地名胜、抒发对往昔游历生活的怀念和对旧地风光的向往之作。通过回忆独自夜登高峰塔的经历,寄托了他对自由超脱...
《子夜四时歌》是南朝乐府民歌,属《清商曲·吴声歌曲》,相传是晋代一位名叫子夜的女子创制。这首诗属于其中的夏歌。南朝时期,江南水乡经济繁荣,文化氛围开放,民歌多产生于长江中下游地区。这些歌曲多描写男女之间的爱情生活,风格清新自然,大胆率真。在水乡泽国的环境中,荷花是常见的景物,因此...
这首诗是北宋诗人黄庭坚创作的组诗《和柳子玉官舍十首》中的一首,专门吟咏官舍中的芭蕉。柳子玉是黄庭坚的亲友,也是一位书法家,尤其擅长草书。黄庭坚这组诗是为了唱和柳子玉描写自己官舍景物的诗作而写。诗人看到官舍中青翠舒展的芭蕉叶,联想到友人新近在草书艺术上的精进,于是巧妙地将自然景物与...
此诗为宋代诗人王珪所作的和诗,原唱为其友景彝的《正月十八日偶书》。王珪历仕北宋仁宗、英宗、神宗三朝,官至宰相,虽政务繁忙,但诗文创作不辍,其文“闳侈瑰丽,自成一家”[citation:2]。正月十八日,已是早春时节,万物复苏,但寒意未尽,这样的物候特征往往容易触动文人的情思。诗人...
这首诗是宋代诗人韩维的和作,原唱为他的友人李景仁(即李常)的《喜晴》诗。当时正值久雨初晴,春意盎然,诗人有感于景色的变化与友人的诗作,便写了这首诗来唱和。诗中通过对雨后初晴景物的细腻描绘,表达了作者对自然美景的喜爱以及在明媚春光中那份略带闲适与警醒的心情。
这首诗创作于北宋时期,诗人梅尧臣当时正居住在吴地(今江苏一带)。江南地区秋季多雨潮湿,诗人因不适应这种气候而患病,病情较重,上吐下泻,卧病在床近十日。在此期间,一位法号为“恭”的僧人朋友前来探访他。然而,由于诗人当时身体状况极差,连基本的穿戴和起身作揖的力气都没有,因此未能亲自接...
晁说之(1059年—1129年),字以道,号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人,宋代文学家、画家。他博览群书,工诗善画,但一生仕途坎坷,经历了北宋末期至南宋初期的社会动荡。这首诗题为《和斯立重赋》,是一首和诗,说明是应和朋友“斯立”的《重赋》诗所作。从诗中“自顾迷辕驾,马能识路蹊”...
这首诗是宋代诗人文同所作的《和提刑度支王店鸡诗》。提刑度支是官职名,可能是诗人的一位同僚或友人。文同与其友人经过或听闻王店驿站的一件奇事:驿站养的一只鸡因害怕被狐狸捕食,而不敢在黎明前黑暗时啼叫,只待太阳升起、危险过后才肯发声。友人可能以此事为题作诗,文同便和了这首诗。诗中通过驿...
这首诗是谢朓为和答友人徐勉(字勉,时为都曹)的《出新亭渚》诗而作。新亭渚是建康(今南京)附近的一个游览胜地。诗人和朋友一起到此春游,被眼前的景色所陶醉,于是写下这首诗,描写了京城春天的景色和出游的乐趣,同时也流露出对田园生活的向往。
这首诗是刘克庄与友人徐常丞、洪秘监之间的倡和之作。刘克庄是南宋后期重要的诗人,一生仕途坎坷,爱国忧民。他的诗歌 often 关心国事,抒发感慨。此诗大约写于其晚年或友人致仕归隐之际。诗中既表达了对友人曾经离去和如今归隐的理解与慰藉,也暗含了对自身处境的感慨以及对国家安危的关切。通...
这首诗是陈师道为和答友人彦詹的《题远轩》而作。陈师道一生清贫,仕途不顺,晚年尤为致力于诗歌创作,是江西诗派的代表性人物。他与友人彦詹交好,彦詹有一处名为“远轩”的居所,并为此作诗。陈师道在读过友人原诗后,依照其韵脚和意境创作了这首和诗。诗中通过对远轩周围景色的细腻描绘,以及日常闲...
梅尧臣(1002-1060),字圣俞,世称宛陵先生,是北宋著名现实主义诗人。他与友人张簿唱和,为“宁国山门六题”之一而作此诗。宁国(今安徽宁国市)境内有山门洞等名胜,紫云岩当为其一。诗人通过描绘紫云岩的云气变幻与山雨骤来之景,展现了对自然山水细致入微的观察和热爱,体现了宋诗在写景...
此诗为梅尧臣与友人师直(其生平不详,当为作者同僚或友人)唱和之作。梅尧臣曾多次担任地方官,对自然风光和民生疾苦有细致入微的观察。这首诗写于早春雪后,诗人行走在五垅道中,触景生情,通过描绘早春寒冷、万物尚未复苏的景象,寄寓了自己对坚贞品格的坚守以及对春光的独特感悟。诗作展现了宋诗典...
这首诗是唐朝诗人陈陶为和答容南韦中丞题写《瑞亭》诗而作的。韦中丞在容南任上,其辖下的交趾地区出现了白燕、白鼠、六眸龟和嘉莲四种祥瑞之物,韦中丞为此在瑞亭题诗。陈陶便依照韦中丞的诗韵和意境创作了此诗,以赞美韦中丞的德政感召天地,使得祥瑞频现。诗中通过讴歌这些祥瑞,颂扬了韦中丞治理地...
魏野是北宋初年的隐逸诗人,一生未仕,隐居陕州(今河南三门峡)东郊,躬耕自给,吟咏自乐。他性格清介淳朴,不求闻达,常与僧道、隐士及文人墨客唱和往来。这首诗题为《和宗人见寄》,是一首和诗,“宗人”即同宗族的人,说明是应族人之请或回复族人来诗而作。诗中通过描绘自己隐居生活的日常细节与闲...
这首诗是梅尧臣组诗《和孙端叟蚕首十五首》中的一首。梅尧臣是北宋著名诗人,其诗风深远质朴,关注民生疾苦,善于从平凡的日常生活中提炼深刻的主题。孙端叟(孙侔)是梅尧臣的好友,曾作一组关于蚕事的诗,梅尧臣便依其原韵和作了这十五首诗,全面细致地描绘了从养蚕到织丝的整个过程。《桑筥》作为其...