镇南邸报癸未四月作创作背景
此诗作于宋神宗熙宁年间,王安石变法时期。诗题中的“邸报”是中国古代官方新闻简报,用以传达朝政消息。癸未年四月,朝廷通过邸报发布了一项“赐诏宽言路”的政令。此时,王安石正大力推行新法,虽得到神宗皇帝支持,但也遭到司马光、苏轼等众多朝臣的强烈反对,朝堂之上派系斗争激烈,关于新法的利弊...
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此诗作于宋神宗熙宁年间,王安石变法时期。诗题中的“邸报”是中国古代官方新闻简报,用以传达朝政消息。癸未年四月,朝廷通过邸报发布了一项“赐诏宽言路”的政令。此时,王安石正大力推行新法,虽得到神宗皇帝支持,但也遭到司马光、苏轼等众多朝臣的强烈反对,朝堂之上派系斗争激烈,关于新法的利弊...
这首诗作于苏轼晚年,具体时间不详,约在宋哲宗时期他被贬岭南之后。这一时期,苏轼的人生阅历丰富,思想愈发深沉,对道家和佛家的思想体悟更深,常常追求内心的宁静与超脱。他在生活中亲自尝试酿酒,对道家养生和炼丹术也有所涉猎。“真一酒”是苏轼自己创制或推崇的一种酒,他认为此酒符合“天然”、...
纳兰性德一生虽出身显贵,但多为御前侍卫,经常随康熙皇帝出巡或奉命出使边塞。这首《鹧鸪天》极有可能创作于他某次远赴边关的旅途中。词中描绘的深秋萧瑟景象、瘦马独行的孤寂感,以及对家中妻子(或思念之人)的深切思念,都符合他常年在外、身不由己的羁旅生活体验。面对北雁南飞,自然而然地引发了...
此词作于辛弃疾罢官闲居江西上饶带湖时期。宋孝宗淳熙八年(1181年)冬,辛弃疾因受弹劾被免官,此后长期闲居农村。鹅湖是山名,在江西铅山县东北,风景秀美,是辛弃疾常去游览之地。在一次游览鹅湖归来后,作者生了一场病,病后初愈,心情与身体都处于一种调适和恢复的状态。这首词正是在这种背景...
此诗创作于宋哲宗元祐六年(1091年)前后,苏轼在颍州(今安徽阜阳)任知州期间。赵德麟(赵令畤)当时任签判,是苏轼的下属兼好友,两人常诗酒唱和。这首诗描写的是在一个清明时节,赵德麟在颍州西湖的舟中设宴款待苏轼,二人在湖上对月饮酒、品茶畅谈的情景,表现了苏轼对春天、友情以及闲适生活...
这首词大约是陆游中年时期在浙江为官或游历期间所作。陆游一生钟情于江南的风物人情,曾多次往来于杭州、萧山、绍兴等地。词中提到的“梦笔桥”、“西陵”均在钱塘江(之江)沿岸。诗人路过西陵,被傍晚江边的景色所吸引,面对潮起潮落,心生感触,联想到当地美味的莼菜,于是写下这首轻快闲适、富有生...
此诗为孟浩然早年游历长安,参加科举或求仕期间所作。孟浩然一生虽有隐居之志,但也曾有入仕之心。唐开元年间,国势强盛,长安城作为帝都,春日风光尤显繁华。诗人身处帝都,目睹早春景象与都城的宏伟气派,心中涌起对太平盛世的歌颂,同时也触发了自己希望得到引荐、早日科举高中或获得官职,以便在春...
此诗作于唐代宗宝应元年(762年)或稍后,地点在梓州(今四川三台)。当时杜甫因避战乱而流寓西南,在好友梓州刺史章彝的关照下,生活暂时安定。诗题中的“章梓州”即章彝,他在梓州橘亭设宴,为即将前往成都担任少尹的窦姓友人(窦少尹)饯行。杜甫应邀参加了这次宴会,并分得“凉”字为韵脚,即席...
这首诗是秦观写给苏轼(字子瞻)的赠诗。秦观与苏轼亦师亦友,是“苏门四学士”之一,在政治与文学上都深受苏轼影响。此诗应作于苏轼经历了“乌台诗案”(1079年)的牢狱之灾,以及随后长期的贬谪生活(如黄州、惠州、儋州等地)之后,且听闻苏轼有“稍内迁”的转机之时。诗中回顾了苏轼坎坷的一生...
此诗是北宋文学家欧阳修写给其挚友、著名诗人梅尧臣(字圣俞)的作品。欧阳修与梅尧臣在北宋诗文革新运动中志同道合,交情深厚。梅尧臣一生仕途坎坷,虽才华横溢却久居下僚,未能大展宏图。欧阳修对此深感惋惜,并对其才华极为推崇。这首诗便以黄鹄为喻,既赞美了梅尧臣的高洁品质和出众才华,也安慰他...
这首诗是杨万里晚年归隐江西期间所作。他与庐山归宗寺的长老道贤有交往,本欲前往拜访,却因故未能成行或被催促返回。诗人借用陶渊明与王弘、慧远法师的典故,以诙谐幽默的笔调,既表达了对道贤长老的敬意和未能久留的遗憾,也流露出自己超脱豁达的心境。
这首诗是李白写给一位名叫范金卿的朋友的组诗(其一)。具体的创作年代难以确考,一般认为是李白在早年或中年漫游、寻求仕进机会时期的作品。当时李白胸怀大志,自视甚高,希望能得到朝廷或地方官员的赏识与举荐,以实现其政治抱负。诗中他向范金卿倾诉了自己虽然才华横溢(结绿珍),却因无人引荐(申...
这首诗是李白晚年流放夜郎遇赦归来后,寄赠给堂弟李之遥(时任南平太守)的作品。唐肃宗上元年间(公元760-761年),李白在经历了安史之乱的动荡、被永王李璘牵连入狱、流放夜郎等一系列人生重大打击后,生活漂泊不定,处境艰难。他回顾自己的一生,从早年的落魄不得志,到中年奉诏入京、受到玄...
这首诗是南宋诗人杨万里为送别友人罗时清而作。杨万里一生力主抗金,但仕途坎坷,常在与友人的交往中获得精神慰藉。他与罗时清交往四年,情谊深厚。此次罗时清结束在东边的游历,即将西归,诗人于亦山亭下设宴或相送,面对即将到来的离别,感慨万千,故作此诗以赠。诗中既有对过去四年交往的怀念,也有...
此诗创作于唐代,具体年份不详。当时元稹在官场任职,按照常规,并非休假的日子(非休浣)是不能随意出游的。但由于上司“司空”的特别许可,他得以在早春时节登上龙山静胜寺,欣赏春日景色。诗中充满了对上司特许的感激之情,以及对自己能忙里偷闲、独享春光的欣喜与自豪。通过对登高所见的远水、微风...
这首诗是唐代大诗人白居易晚年时期的作品。白居易晚年信仰佛教,常以淡泊、超然的心态看待世事变迁。早春时节,诗人看到冰雪消融、万物复苏的景象,感受到春天的温暖与生机,由此联想到自己年华老去、鬓发斑白的现实。大自然的春天可以周而复始,但人的青春却一去不返。这种由自然界的“早春”触发的人...
陆游一生主张抗金,收复失地,但屡遭排挤。晚年他长期蛰居故乡山阴(今浙江绍兴),过着清贫但闲适的田园生活。这首《早春》即是他闲居家乡期间,于初春时节泛舟水上,被眼前所见所感触动,即景抒情之作。诗中通过对早春景色的细腻描绘,展现了他彼时复杂的心境:既有对自然山水的热爱与隐逸生活的悠然...
这首诗是苏轼在杭州任职期间(宋哲宗元祐年间,约1089-1091年)与友人杨杰(字次公)唱和并回赠诗僧惠勤的作品。惠勤是一位居住在杭州孤山的高僧,也是苏轼的老友。苏轼在《六一泉铭》等文章中曾多次提及他。杨杰也是一位虔诚的佛教居士,与苏轼、惠勤皆有深交。此次,苏轼与杨杰一同拜访惠勤...
此诗作于宋神宗熙宁年间,苏轼时任杭州通判。田国部作为同僚,完成了某项公务(可能是修筑河堤或道路)归来,苏轼便写了这两首诗来酬答他。诗题中的“再次韵”,指按照田国部原诗的韵脚再次和诗。诗中既有对田国部完成公务、役夫得以休息的慰劳,也有对春光流逝的感叹,以及劝友人归后及时赏春的雅兴。
王昌龄生活在盛唐时期,其时国势强盛,边塞战争频繁,文人投笔从戎、建功立业之心普遍高涨。他的《少年行二首》是借乐府旧题创作的,通过对一位西陵侠少年从军赴边、交友重情的生活片段的描绘,展现了盛唐时期游侠少年意气风发、豪迈慷慨的精神风貌。诗中“闻道羽书急,单于寇井陉”反映了当时边关告急...