万年欢创作背景
根据现有资料考证,这首《万年欢》的作者应为宋代词人熊上达,题目或为“寿熊尚友” [citation:1][citation:3][citation:5]。这是一首典型的寿辰祝贺词,是词人为友人“熊尚友”祝寿而作。从词中“庆间世,悬弧此日”来看,当时正是寿星的诞辰之日。词中不仅描写...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第500页。
根据现有资料考证,这首《万年欢》的作者应为宋代词人熊上达,题目或为“寿熊尚友” [citation:1][citation:3][citation:5]。这是一首典型的寿辰祝贺词,是词人为友人“熊尚友”祝寿而作。从词中“庆间世,悬弧此日”来看,当时正是寿星的诞辰之日。词中不仅描写...
关于这首《浣溪沙》的具体创作背景,因作者为“宋代未知”,史料难以详考。但从词的内容与风格推测,这很可能是一首在官场宴饮或文人雅集时的即兴之作。词中出现了“别驾”这一官职,表明作者或其所交往的对象担任此职。在宋代,文人士大夫常有在官舍、庭院中种植花卉的习惯,尤其偏爱梅花。此词应创作...
这首词的具体作者与创作年代已不可考。从词牌《柳梢青》和内容来看,这是一首咏物词,借咏梅花以言志。宋代文人多爱梅、咏梅,常借梅花的清雅、高洁来寄托自己的精神追求。词中“玉堂难老,身在蓬莱”的描写,透露出一种超脱尘世、向往高洁的情怀。或许作者在江南见到早春初梅,有感于梅花与松相伴、不...
吴儆是宋代诗人,这首《浣溪沙》描写的是秋日景色。从词中提到的“七夕”和“竹洲”来看,可能是诗人晚年居住在竹洲时,于七夕前后秋意渐浓之际,有感于眼前的田园风光和节日气氛而作。诗人通过对秋凉、黍禾黄、荷花香等物候变化的细腻观察,表达了对秋光的赞美和对闲适生活的满足。
向滈生于南宋初期,其词作多描写离愁别恨与个人羁旅漂泊之情。这首《如梦令》极有可能是词人漫游途中,寄宿于荒野客栈时所作。夜深人静,独在异乡,孤寂之感油然而生。为了排遣对远方情人或故人的思念,词人借酒浇愁,却落得个“举杯消愁愁更愁”的境地。酒后的清醒时分,思念愈发强烈,彻夜难眠,于是...
仲殊是一位北宋僧人,俗姓张,名挥,法号仲殊。他原为士人,因与妻子不和而弃家为僧,住苏州承天寺、杭州宝月寺。他虽出家为僧,但并未完全脱离尘世,常与士大夫文人交游,其词风清新婉丽,富有情韵。这首《诉衷情》描绘的是一幅江南水乡春末夏初的傍晚景色,很可能是在他云游或居留江南水乡时,即景抒...
此词为苏辙晚年所作。苏辙晚年定居颍昌(今河南许昌),自号“颍滨遗老”,潜心佛学,过着半隐居的生活。这首《渔家傲》很可能是在他七十岁以后的自寿词。词中回顾了自己从早年的“兼济天下”到晚年的“独善其身”,经历了宦海沉浮与人生忧患后,最终在佛法中寻得心灵安宁的心路历程。他通过对自己一生...
魏夫人,名玩,字玉汝,北宋女词人,是宰相曾布的妻子。她出身名门,生活优裕,但因丈夫曾布常在外为官,两人聚少离多。魏夫人与其他女子一样,也饱尝了相思离别之苦。这首《菩萨蛮》便是她在此背景下,通过对居住地周围景色的细腻描绘,寄托了对远方亲人的深切思念。词中既有对春日美景的欣赏,也暗含...
范纯仁是北宋名相范仲淹之子,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,为人谦逊温和,正直不阿。他一生仕途坎坷,多次因党争被贬,但始终保持着豁达乐观的人生态度。这首《鹧鸪天》具体创作年份不详,但从词中流露出的闲适与洒脱来看,很可能作于其仕途相对平稳或退居闲散的时期。词中描绘了冬末春初与友人饮...
此词作者署名为宋代“未知”,具体身份不详。从词的内容和意象来看,属于典型的宋代羁旅行役与闺怨相思相结合的词作。宋代文人常常为了功名利禄而远离家乡,奔波于道途之中。这首词很可能就是作者在某个秋末冬初的清晨,于长安古道(或借指京城之路)上奔波时,触景生情,怀念远在京城的佳人(或昔日女...
夏竦是北宋时期的大臣和文学家,其词作以婉约细腻见长。这首《鹧鸪天》具体创作背景不详,但从词意来看,是一首典型的宋代言情词,描写了女子与心上人离别时的场景和复杂心理。宋代城市经济繁荣,文人生活丰富,离别之情是宋词中常见的主题之一,这首词细腻地刻画了女性在离别之际那种想哭又不敢哭、想...
吴淑姬是南宋著名女词人,与李清照、朱淑真、张玉娘并称“宋代四大女词人”[citation:2]。她生于湖州(今属浙江)一个秀才之家,虽家贫却貌美慧黠,工于诗词[citation:1][citation:2]。关于她的生平,有一段不幸的遭遇:曾为富家子弟所霸占,后被人诬陷奸淫而逮捕...
吴淑姬是北宋末年著名的女词人,其父是进士,她自幼聪慧,擅长诗词。然而她一生坎坷,据说因家境败落或遇人不淑,生活并不如意。关于这首《小重山》的具体创作背景史料记载不详,但从词意来看,当是作于暮春时节。词人通过描绘荼蘼花谢、风吹槐影、莺啼将老等暮春景物,触景生情,抒发了自己作为一个独...
张炎是南宋末年到元朝初年的著名词人,他的前半生过着富贵风流的生活,后半生则遭遇国破家亡、漂泊无依的巨变。这首《柳梢青》很可能创作于宋亡之后。词中通过描绘春日里一场突如其来的严寒,将繁花似锦的春景瞬间变为琼树玉枝的冰雪世界,这种强烈的反差,正是词人内心对故国繁华一去不返的沉痛哀悼。...
张炎是南宋末年著名的词人,出身贵族世家。南宋灭亡后,他经历了国破家亡的巨大变故,前半生的富贵风流与后半生的漂泊潦倒形成鲜明对比。这首《浪淘沙》正是他晚年隐居山林期间所作。此时的他历经沧桑,对尘世的功名利禄、世态炎凉已经彻底看透,内心渴望寻求一片宁静的精神家园。词中通过对隐居生活的...
张炎是南宋末年元朝初年的著名词人,出身世家,宋亡前过着富贵优雅的生活。宋亡后,家道中落,他长期漂泊流寓,生活困顿。这首《风入松》应是他晚年隐居时期所作,表达了其远离尘嚣、安于清贫的隐逸情怀,以及对宁静淡泊生活的向往与坚守。词中透露出对前朝(晋代桃花源)的隐约追思,也反映了作为遗民...
张炎是南宋末年著名的词人,生活于宋末元初的动荡时期。他出身贵族世家,宋亡后家道中落,四处漂泊。这首《瑶台聚八仙》是一首咏物词,借吟咏秋菊,抒发其深沉的家国兴亡之感与身世飘零之痛。词中“寒城独自花”等句,隐约透露出词人晚年羁旅他乡、孤寂清冷的境遇,而“还醉陶家”的结尾,又表达了他向...
张炎是宋末元初的著名词人,出身贵族世家,宋亡后家道中落,漂泊无依。他一生坎坷,经历了由南宋入元的朝代更迭之痛,后半生多过着浪迹江湖、寄情山水的生活。这首《风入松》正是他晚年流落江湖,心境趋于淡泊、向往归隐时所作。词中通过描绘幽静的山林景色和闲适的隐逸生活,表达了作者历经世事沧桑后...
张炎是宋末元初的著名词人,出身于贵族世家,南宋灭亡后,家道中落,过着漂泊流浪的生活。这首《江神子》具体创作时间不详,但根据词中“不逢君”、“人独清”等句意,推测是其宋亡后所作。词人漫游江南,面对奇峰、幽林、泉声等自然景色,触景生情,既表达了对隐居山林、高洁自守的向往,也流露出故交...
张炎是南宋末年的著名词人,出身贵族世家,早年生活优裕。宋亡后,他家道中落,身世飘零,成为一位遗民词人。这首《洞仙歌》正是他晚年追忆故国、感怀身世之作。词中通过归隐、弃稿、空院、旧曲等意象,深沉地表达了词人对往昔繁华的无限眷恋,以及对现实境遇的孤寂与哀愁,寄寓了深切的亡国之痛与故国...