初秋创作背景
俞桂是南宋时期的诗人,他一生酷爱山水,尤其对杭州西湖及其周边景色情有独钟,写下了许多描绘自然景色的诗篇。这首《初秋》极有可能是他在某个初秋的傍晚,于居所或山间纳凉时所作。诗人敏锐地捕捉到了夏秋交替之际自然界微妙的变化,通过视觉(望西山)和听觉(听秋声)的描写,表达了对季节流转的细...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第460页。
俞桂是南宋时期的诗人,他一生酷爱山水,尤其对杭州西湖及其周边景色情有独钟,写下了许多描绘自然景色的诗篇。这首《初秋》极有可能是他在某个初秋的傍晚,于居所或山间纳凉时所作。诗人敏锐地捕捉到了夏秋交替之际自然界微妙的变化,通过视觉(望西山)和听觉(听秋声)的描写,表达了对季节流转的细...
方岳是南宋诗人,一生仕途坎坷,辗转各地为官,晚年多闲居山林。这首诗描绘的是初秋时节的景象,通过对季节细微变化的敏锐捕捉,反映了诗人闲居或旅居期间的恬淡心境。诗人在初秋之际,感受到暑气渐消、秋风渐起,通过对凉席、天气、山路、星空以及落叶声的细致观察,抒发了对时光流转的敏锐感知和内心...
袁宏道是明代“公安派”文学的领袖,主张“独抒性灵,不拘格套”,反对当时文坛的拟古风气。这首诗作于一个初冬的夜晚,诗人与友人郝公琰、龚散木在其简朴的居所中闲谈。从诗中描绘的清幽环境和闲谈内容来看,此时的袁宏道可能正处于官场失意或厌倦官场生活,转而追求闲适、自在本性的时期。他与志趣相...
这首诗是范成大晚年退居故乡苏州石湖时所作。范成大晚年归隐,对田园生活有着深厚的感情。初冬时节,诗人由眼前的节候变化,联想到上古的淳朴民风,又因头风病发,闭门独酌,表达了对宁静、淳朴生活的向往,以及在病中渴望与善邻交往的孤寂心境。
此诗作于北宋诗人王禹偁被贬商州(今陕西商洛)期间。王禹偁为人刚直,敢言直谏,因此屡遭贬谪。这次被贬的原因是他参与修纂《太祖实录》时,因秉笔直书,触怒了宰相,被以“谤讪”的罪名贬为商州团练副使。初到商州,他寄宿在妙高禅院,在佛寺墙壁上看到了自己往日所作的草书墨迹,触景生情,感慨万千...
此诗作于北宋哲宗元祐年间,苏辙因仕途变动,被外放到徽州绩溪县任县令。这是他初到任所,处理完一些政务后,于第三日出城南拜谒祠庙,游览石照山时所作。诗中既表达了他作为年过半百的诗人初次接触繁杂政务的无奈与自嘲,也描绘了绩溪雨后清新秀丽的自然景色,流露出对闲适生活的向往。
这首诗是唐代诗人苏味道在初春时节陪侍皇帝于行宫宴饮时奉旨所作。应制诗是古代臣子奉皇帝之命而作的诗,题目中“得天字”指分韵作诗时拈得“天”字为韵。当时武则天当政,苏味道官居宰相,常随驾出游。这首诗描绘了初春时节皇家行宫的优美景致和宴会的盛大场面,表达了诗人对皇恩浩荡的感激以及对盛世...
晁补之是北宋时期著名文学家,苏门四学士之一。他一生宦海浮沉,曾多次外放或贬谪至地方为官。这首诗是他在游览道教名山龙虎山时所作。龙虎山位于江西,是道教正一派的祖庭,其丹霞地貌形成的山峰峭壁、岩洞奇特壮观。诗人乘舟游于泸溪河上,仰望两岸壁立千仞、不可攀爬的仙岩(即诗中“仙岩壁”),为...
范成大是南宋著名诗人,曾于宋孝宗乾道六年(1170年)奉命出使金国。此次出使任务艰巨,为改变接纳金国诏书礼仪和索取北宋诸帝陵寝之地,范成大在金廷几乎慷慨赴死,不辱使命。《出塞路》这首诗应作于此次北使途中。诗人沿着当年北宋使臣出使辽国的旧路北上,如今这片土地已沦为金国统治区。当他重...
这首古诗是隋朝佚名作者所作的《出火祀大辰十二首》之一,属于隋代祭祀乐歌。隋朝时期,国家祭祀礼仪得到恢复和发展,对星辰、五行等自然神的祭祀尤为重视。“大辰”指的是心宿(大火星),是古代用以确定季节的重要星象。祭祀大辰,是为了祈求风调雨顺、五谷丰登。这首诗便是用于这种祭祀仪式的乐章。...
此诗创作于元朝末年。当时社会矛盾空前尖锐,政治腐败,民不聊生,各地农民起义风起云涌,元王朝的统治已处于风雨飘摇之中 [citation:3][citation:7]。王冕出身贫寒,早年虽曾热衷功名,但屡试不第,加之亲眼目睹了官场的腐败与社会的黑暗,遂绝意仕途,漫游南北 [cita...
这首诗是陈师道酬和友人智叔的戏作。智叔原诗已佚,但从陈师道的和诗中可以推测,智叔可能是在诗中与陈师道开玩笑,调侃他的生活状态或思想变化。陈师道一生清贫,仕途不顺,晚年更是潜心于学问与佛道,试图在精神世界中寻求解脱。这首诗便反映了他当时的心境:一方面想要超脱世俗,遁入空门;另一方面...
这首诗是宋代诗人魏野为酬和提刑官王国博的赠诗,并感谢对方寄赠竹席而作。魏野是北宋初期的隐士,一生未仕,居于陕州(今河南三门峡)东郊,过着清贫自守、吟咏自娱的生活。他的朋友王国博彼时可能在外地为官(诗中提到“召伯城”),两人相距遥远,久未谋面。当诗人收到老友寄来的书信、诗作以及贴心...
曾巩是北宋著名的散文家,“唐宋八大家”之一,其诗作也颇具功力。这首诗是他在江西任职或游历期间,为酬和友人材叔的诗作而创作的。材叔其人,生平不详,当为曾巩的同僚或文友。诗中描绘了冬日江西道中的荒寒景色,透露出旅途的孤寂,但尾联笔锋一转,表达了因心怀访友之念而忘却路途艰辛的豁达心境。...
贺铸一生辗转多地任职,仕途不甚得意,与许多文人墨客、失意之士多有交往。这首诗是他写给友人曾忱的酬别之作。曾忱的生平不详,但从诗中“独憔悴”及“岂容平世赋怀沙”的劝慰之语来看,应是一位怀才不遇、处境困顿的友人。当时可能正值曾忱遭遇挫折或将要远行,贺铸在送别之际,既表达了对友人才华的...
这首诗的作者为宋代僧人或与禅门相关的文人,诗题《冲禅人与翠山出丐求颂》表明是为一位法号“冲禅人”的僧侣所作。“翠山”可能是其修行之地或字号,“出丐”即外出化缘。此诗是送别冲禅人外出云游、行乞化缘时的赠言或颂词。宋代禅宗盛行,僧人游方参学、行脚乞食是常见的修行方式。诗人借景抒情,以...
林逋是北宋初年的隐逸诗人,一生不仕,漫游江淮,后隐居杭州西湖孤山,以梅为妻,以鹤为子。这首诗当是他早年漫游江南时所作。池阳(今安徽贵池一带)地处皖南,山水清秀。诗人行旅至此,于傍晚时分投宿山间客店,被眼前清幽的景色所打动。诗中描绘了夕阳、危桥、惊鸟、暗花、酒旗、疏篁等意象,既展现...
贺铸是一位出身贵族却仕途坎坷的文人,其词多写闺情柔婉或身世感慨。这首《呈纤手·玉楼春》具体创作时间不详。从词中“文园老令难堪酒”一句,可见是作者晚年作品,借酒浇愁,感叹年华老去。词中描绘了宴席上筝女弹奏新曲的场景,技艺高超,令在座的吴地女子惊叹。作者在欣赏曼妙音乐和舞姿的同时,联...
白玉蟾是南宋著名道士,内丹理论家,为道教南宗第五祖。他自幼聪颖,十二岁举童子科,后因任侠杀人,出家为道士,云游四方,致力于内丹修炼与传播。这首诗收录于其《呈万菴十章》中,“万菴”是其修道之地或道友的居所。此诗名为“归山”,表面是写回归山林的生活,实则借景抒怀,表达了诗人对修道历程...
这首诗是贺铸写给好友李之仪(字端叔)的。李之仪是北宋著名词人,与贺铸交情深厚。此诗作于贺铸晚年,当时他身体多病,闲居故里,恰逢春日放晴,有感于时节的更替和身体的衰老,因而写下此诗寄给友人。诗中既有对自身境遇的感伤,也有对昔日文人雅集的追忆,更表达了对未来能与友人重聚的殷切期盼,情...