赠江子和兄弟创作背景
这首诗创作于宋哲宗元祐七年（1092年）二月，当时晁说之在蔡州（今河南汝南县）[citation:2][citation:4]。诗题中明确提及“壬申二月，时在蔡州”[citation:4]。此时，作者的故人江子和带着两个弟弟（二季）南来相见。诗人有感于时光流逝，故人重逢的喜悦，以...
创作背景诗词鉴赏 - 第456页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第456页。
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虞美人·雨声破晓催行桨创作背景
赵长卿，宋代词人，其词作多婉约柔美，善于描绘景物与抒发情感。这首《虞美人》很可能是词人在旅途之中，清晨冒雨行舟时所作。词人由眼前破晓的雨声、悠长的溪流、岸边的绿杨，联想到宛如画中西桥畔的人家。进而由那人家“楼阁临江渚”的景象，推想那楼中之人应是日日垂帘，望穿秋水，期盼着远方的归舟...
虞美人·情知是梦无凭了创作背景
刘辰翁是宋末元初的著名爱国词人，生当宋元易代之际。南宋灭亡后，他坚持气节，隐居不仕。这首《虞美人》便是他入元以后的作品。词中通过梦境、寒梅、烟雨、落花等凄迷意象，抒发了深沉的故国之思、亡国之痛以及身世飘零的哀叹。面对山河巨变、故国不再的现实，词人将满腔的哀愁与无奈寄托于词中，以梅...
江神子慢创作背景
这首《江神子慢》的作者是元代道士姬翼 [citation:1][citation:3][citation:7]。姬翼，字辅之，号东柯子，是元代著名的道教人物，对道家老庄思想有极深的体悟 [citation:3]。元代道教盛行，许多文人墨客深受道家思想浸染，其文学作品往往超越单纯的...
绛都春·东君运巧创作背景
这首词的作者虽已不可考，但从词风与内容来看，属于典型的宋代文人咏物词。宋代文人雅集盛行，赏花饮酒、即兴填词是当时文人士大夫生活中的重要内容。此词通过对早春梅花的细腻描绘，表达了作者对美好事物的怜惜之情以及对人生易老、欢少离多的感慨。在宋代“以和为贵”的社会风气下，文人常在宴饮游乐...
江神子慢 咏香创作背景
《江神子慢 咏香》为元代道教诗词作品，作者不详（一说为全真道士所作）。元代道教全真派盛行，文人雅士与道士常以香、茶、琴、棋为题材进行创作，借物咏怀，阐发道义。此词以咏香为表，实则通过香的燃烧、弥漫、消散的过程，比喻修道的内丹功夫、气机运行以及最终与道合真的境界。词中融合了道教内丹...
江城子 庚寅年，通仙观醮罢复徊，不遂本愿创作背景
这首词作于元朝至正十年（庚寅年，即公元1350年）。作者王丹桂（生平不详，当为全真道士）在参加完通仙观的道教仪式（醮）后，本打算继续停留或再次前往，但因故未能如愿，心中有所感慨而作此词。通仙观的道场旨在超度亡魂，行善积德，但作者目睹自己年岁已高，功业未成，于是借此次经历抒发对时光...
减字木兰花·庭梅初绽创作背景
这首《减字木兰花·庭梅初绽》的作者为宋代的无名氏，其具体身份与生平已不可考[citation:1][citation:2][citation:4]。从词的内容来看，这应是一首吟咏梅花的托物言志之作。宋代文人对梅花尤为推崇，常借梅花来象征高洁、坚韧、孤傲的人格理想。此词很可能创作于...
偈十首创作背景
此偈出自宋代禅宗典籍《偈十首》，作者不详，是典型的禅宗诗偈。宋代是禅宗发展的鼎盛时期，禅宗提倡“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。这类诗偈主要用于接引学人，开示佛法要义。这首偈颂深刻体现了禅宗的核心思想，旨在破除修行者对“能”（心）与“所”（法）的执着，引导他们直接体悟超...
春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人创作背景
这首诗的作者是宋代的诗人，姓名已不可考。诗题“春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人”详细交代了创作背景：在春意渐浓、景色渐深的时候，诗人送别友人（法上人）至山脚下的田舍，在来往的道路上再次相逢。法上人是一位僧人，与诗人交情深厚。全诗描绘了诗人与友人从短暂重逢、溪头话别，到最后...
将至石湖，道中书事创作背景
范成大晚年归隐于苏州石湖，自号“石湖居士”。这首诗题为《将至石湖，道中书事》，描写的是诗人即将回到心心念念的石湖居所，在途中所见之景与心中所感。当时诗人可能正在外为官或出游，在归家的路上，随着距离石湖越来越近，心情也愈发轻松愉悦。诗中以细腻的笔触描绘了沿途的水色天光、田园风貌，最...
将使契丹九日对酒怀子瞻兄并示坐中创作背景
此诗作于北宋哲宗元祐四年（1089年）。当时，苏辙以翰林学士的身份被任命为贺辽国生辰国信使，奉命出使契丹。出使时间大概在秋季，出发前恰逢重阳佳节，诗人与亲友饮酒话别，心中思念远在杭州任知州的兄长苏轼（子瞻），于是写下了这首诗。诗中既有节日里的思亲之情，也有对即将远行、奔赴异国使命...
将及陕郊先寄孙状元创作背景
此诗写于北宋诗人王禹偁赴任陕地（今河南陕县一带）副使，即将到达目的地时所作。诗人一生仕途坎坷，曾多次被贬。这首诗是他在旅途中寄给一位姓孙的状元朋友（可能时任当地官员或名流）的。诗人以“将及陕郊”为题，表达了自己在漂泊途中，即将抵达目的地时，对老友的深切思念和期盼之情，同时也流露出...
将归留别练塘诸子创作背景
这首诗的作者是清代词人、诗人陈维崧。陈维崧一生坎坷，早年家道中落，长期在外漂泊，寄人篱下。这首诗题为《将归留别练塘诸子》，是诗人在将要离开练塘（今江苏境内）时，写给当地朋友（诸子）的留别之作。诗中提到“慈亲地下心”和“苴杖泪”，暗示了诗人此时正处于为母亲守丧的时期。因此，这首诗的...
江上别石郎中创作背景
这首诗是周敦颐在江上与一位姓石的郎中分别时所作。周敦颐为官清廉，一生淡泊名利，广交好友。石郎中可能是其同僚或友人，两人交情深厚。此次江边一别，不知何时才能相见，诗人有感而发，遂写下这首情真意切的送别诗，以表达对友人深沉的眷恋与不舍之情。
江城子·晓来江口转南风创作背景
关于这首《江城子》的具体创作背景，史料记载不详。但从词中内容及作者李纲的生平经历可以推知，此词应作于其晚年被贬谪或罢官之后。李纲是两宋之际著名的抗金名臣，力主抗金，反对和议，却因此屡遭投降派的排挤和打击，仕途几起几落，多次被贬谪到偏远地区。词中“扁舟归去五湖东”“不管人间，荣辱与...
江城子·绿阴庭院燕莺啼创作背景
元好问是金末元初的文学大家，生活在朝代更迭、社会动荡之际。这首《江城子》的具体创作时间难以确考，但从词中描绘的华美场景、祥瑞气氛以及“看孙枝”等语来看，很可能是在某个富贵人家的宴席上，为祝寿或庆贺而作的即兴之词。词中大量运用仙道典故，将席间的主人或歌姬比作天上下凡的仙子，充满了赞...
江城梅花引·江头何处带春归创作背景
吴文英是南宋后期重要词人，一生未第，游幕终身。其词作多酬唱、咏物、写景与怀念之作，词风密丽深涩，善用象征与联想。这首《江城梅花引》具体创作时间不详，但从词中“雪压冻云”、“十里黄昏”、“孤山”、“寒香”等意象来看，当是作于冬末春初。词中流露出浓烈的羁旅漂泊之感、对远方佳人的思念以...
建除诗创作背景
范云（451-503年），字彦龙，南朝齐梁间著名诗人、政治家。他历仕宋、齐、梁三朝，在齐时曾任零陵内史、广州刺史等职，后协助萧衍（梁武帝）建立梁朝，官至尚书右仆射，封霄城县侯。其诗作善写山水，工于刻画，风格清丽，时与沈约、谢朓等著名诗人唱和，为“竟陵八友”之一。 《建除诗》是南朝...
建昌道上创作背景
戴复古是南宋著名的江湖派诗人，一生不仕，浪游江湖，足迹遍及南中国。这首诗应是他在旅途奔波中所作。诗题中的“建昌”指今江西永修县一带，诗人当时正行走在往西去建昌的路上。面对凛冽的北风和漫长艰辛的旅途，诗人触景生情，感慨自己漂泊无定的生活以及怀才不遇的境遇。在那个风雨飘摇的时代，诗人...