创作背景诗词鉴赏 - 第398页

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创作背景鉴赏列表

代书寄奉蟾上人创作背景

释智圆·创作背景

释智圆是北宋初年著名的“闲居僧”和诗人,与林逋等人交好,推崇儒释融合。这首诗是写给友人奉蟾上人的寄赠之作。诗人回忆起昔日探访奉蟾于武康山的情景,两人共度了十余旬(一百多天)的清幽时光,谈禅论道、赏雪泛舟,情谊深厚。随后诗人自述归隐湖上后因脾病闭门五年的经历,在月下追忆往事,感慨万...

仗锡山中创作背景

释文珦·创作背景

释文珦是南宋时期的一位诗僧,一生游历四方,常隐居于山林寺院之间。此诗当作于他隐居或游历仗锡山期间。仗锡山地处浙东,风景幽绝,多有禅寺,是僧人修行的理想之地。诗人通过描写春日山中与樵夫同行的日常情景,表现了他对自然之趣的喜爱以及忘情山水、超脱物外的禅者心境。

仓使亦为梅着句适与予意相合和其韵创作背景

陈文蔚·创作背景

此诗为陈文蔚与友人“仓使”(即掌管仓廪的官员)的唱和之作。仓使先有咏梅之诗,其意趣与诗人不谋而合,故陈文蔚依其韵脚和诗一首。宋代文人雅集唱和之风盛行,诗人借梅花这一意象,既回应友人诗意,又抒写自身对高洁品格的向往。时值春初,百花未放,唯红梅凌寒独开,诗人以此为契机,通过拟人化的手...

从姑太令人挽词创作背景

楼钥·创作背景

楼钥(1137—1213),字大防,号攻媿主人,南宋大臣、文学家。此诗是一首挽词,为其堂姑母(从姑)所作。从诗中“伯祖八贤女,惟姑寿且康”可知,这位姑母是作者伯祖父的女儿,在家族同辈姐妹中最为长寿。诗人听闻姑母去世的消息,追忆她一生的贤德、长寿以及对后辈的慈爱,怀着悲痛与敬仰之情...

今春大震电雨雹南峰无之黄梦得诗来有天意因创作背景

度正·创作背景

此诗为南宋诗人度正所作。度正生活在南宋中后期,当时朝政腐败,外患频仍,社会矛盾尖锐。诗题中“今春大震电雨雹”点明了创作缘起——仲春时节发生雷雨、冰雹等极端天气,而“南峰无之”则指友人黄梦得所在的南峰未受此灾,黄梦得作诗言“天意因”,度正遂以此诗回应。诗中借天灾抒写对民生疾苦的关切...

仁宗皇帝挽诗十首·六创作背景

文同·创作背景

宋仁宗赵祯是北宋第四位皇帝,在位四十二年,以宽仁治国,史称“仁宗盛治”。仁宗于嘉祐八年(1063年)驾崩,举国哀痛。文同作为当时著名的诗人、画家,亲历了仁宗朝的盛世与皇帝驾崩的国丧,创作了《仁宗皇帝挽诗十首》以寄托哀思。这首诗是其中的第六首,通过借古喻今的手法,回顾了仁宗在位时的...

仁宗皇帝挽词三首·一创作背景

曾巩·创作背景

宋仁宗赵祯(1010年-1063年)是北宋第四位皇帝,在位共四十二年,是两宋时期在位时间最长的皇帝。他在位期间,知人善任,名臣辈出,国家相对安定,经济繁荣,科技文化发达,史家将其统治时期概括为“仁宗盛治”。宋仁宗性情宽厚,善于纳谏,是历史上著名的仁君。嘉祐八年(1063年)三月,...

人送岩桂二首·零创作背景

姜特立·创作背景

这首诗是南宋诗人姜特立所作《人送岩桂二首》中的第一首。姜特立生活在南宋中期,其诗作多写闲适生活与自然景物。岩桂即桂花,是古人极为喜爱的庭院观赏植物。此诗为友人赠送桂花时所作,诗人借花抒怀,表达了自己不为物役、崇尚自然、追求精神满足的生活态度。当时诗人可能正处于闲居或隐退状态,因此...

人皆以贫忧创作背景

姚勉·创作背景

姚勉生于南宋后期,一生经历坎坷,虽为状元,但仕途不顺,屡遭贬斥。他深受儒家思想影响,尤其推崇孔颜之乐。南宋末年,社会动荡,官场腐败,许多士人在贫困与仕途失意中挣扎。姚勉此诗正是针对当时世人追逐富贵、忧贫慕荣的社会风气,借赞美君子安贫乐道的精神,表达自己对儒家传统道德修养的坚守,以...

人惠酴醾创作背景

姜特立·创作背景

此诗为姜特立晚年所作。姜特立(1125—1204?),字邦杰,浙江丽水人,南宋诗人。他以荫入仕,官至庆远军节度使。其诗风格晓畅,多抒发人生感慨。这首《人惠酴醾》当是诗人年老时,友人赠送酴醾花,诗人见花有感而发。酴醾花常被视为春季最后的花事,象征韶华易逝,诗人借此花勾起对青春岁月的...

京丞相挽诗·一创作背景

王炎·创作背景

王炎(1138—1218),字晦叔,婺源人,南宋诗人、学者。此诗为《京丞相挽诗》其一,是王炎为悼念丞相京镗(字仲远)所作。京镗在南宋孝宗、光宗、宁宗三朝为官,官至左丞相,为政有能名,曾出使金国,不辱使命。京镗于庆元二年(1196年)拜相,庆元四年(1198年)罢相,嘉泰元年(12...

井莲坊创作背景

戴顗·创作背景

戴顗为宋代文人,生平事迹不详。《井莲坊》是一首咏物诗,所咏为建筑构件“井莲坊”上的纹饰。宋代建筑讲究装饰与寓意相结合,常在梁柱、藻井等处绘制具有祈福、镇宅之意的图案。诗人通过描绘“井莲坊”上的藻纹与莲花,反映了当时士大夫阶层对传统厌胜文化的关注,以及通过建筑装饰寄托避祸求吉心理的...

五马山创作背景

李从训·创作背景

李从训,宋代诗人,生平事迹不详。此诗题为《五马山》,五马山位于今浙江东部。从诗中“近推连括苍,继乃至天姥”“既而南入台”等句,可推断诗人游历浙江天台、新昌一带,登临五马山,有感于山势之奇伟、历史之深厚以及晋宋名士之风流,遂作此诗。诗中流露出对前贤的追慕,也表达了自身功业未就的愧怍...

五绝呈李惟学山长·零创作背景

王奕·创作背景

王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,南宋末年至元初诗人。他生活在宋元易代之际,心怀故国,不仕于元,常以隐逸山林、讲学论道的方式保持气节。这首诗《五绝呈李惟学山长·零》是赠送给友人李惟学的组诗之一。“山长”是古代对书院讲学者的尊称。李惟学应是当时一位在山中书院授徒的学者,与王奕志趣...

五绝 袁冠南创作背景

金庸·创作背景

此诗虽托名“汉朝当代金庸”,实则是借金庸武侠小说《鸳鸯刀》中人物袁冠南之口所作。金庸在小说中巧妙化用宋代汪洙《神童诗》中的名句“万般皆下品,惟有读书高”,将其融入武侠情境。这首诗在小说中体现了主角袁冠南虽身怀绝技,却依然推崇文才、重视儒学的性格特点,反映了金庸小说中文武兼济、儒侠...

五湖游创作背景

杨维桢·创作背景

杨维桢(1296—1370),字廉夫,号铁崖、铁笛道人,元末明初著名诗人、文学家。此诗约作于元末社会动荡之际。杨维桢一生历经元朝衰亡与明朝初建,晚年隐居松江(今属上海),时常游历太湖周边。诗中“鸱夷湖”即太湖,范蠡功成身退、泛舟归隐的典故寄托了诗人对避世逍遥的向往。元末战乱频仍,...

五月一日同子瞻转对创作背景

苏辙·创作背景

此诗作于宋哲宗时期(一说元祐年间),当时苏辙与其兄苏轼同在朝廷任职。宋代有“转对”制度,允许侍从官员轮流面见皇帝陈述政见。元祐元年(1086年)或元祐二年,苏辙与苏轼兄弟二人曾一同参与转对,先后向皇帝进言。诗中“羸病不堪金束腰”反映了苏辙对官场束缚的厌倦,而“永怀江海旧渔樵”则表...

五日创作背景

仇远·创作背景

仇远生活在宋末元初的动荡时期,他经历了南宋的灭亡和元朝的建立。这首诗题为《五日》,即端午节。在传统节日端午节,人们多有纪念屈原、赛龙舟、吃粽子等习俗。诗人身处宋元易代之际,面对江山易主的现实,内心充满了故国之思与沧桑之感。此诗可能作于入元之后,诗人借端午节的传统意象,一方面抒发对...

五君咏五首·苏许公环创作背景

张说·创作背景

张说(667—731),字道济,一字说之,唐代著名政治家、文学家,前后三次为相,执掌文坛三十年。其《五君咏》是一组五言咏怀诗,分别吟咏了五位唐代名臣。苏环(639—710),字昌容,京兆武功人,武则天时期进士,历官尚书右丞、户部尚书、侍中、太子少傅等职,封许国公,为官清廉,政绩卓...

云谷术士创作背景

释智愚·创作背景

释智愚(1185—1269),南宋至元初僧人,号虚堂,俗姓陈,浙江余姚人。为临济宗高僧,曾住持育王山广利寺、径山万寿寺等名刹,有《虚堂智愚禅师语录》传世。这首诗是赠予一位在云谷修行的术士(道友)的作品。宋代禅宗与道教、民间术数常有交融,僧人与道士、术士之间相互往来唱和亦属常事。此...