和答张仲谟泛舟之诗创作背景
此诗为黄庭坚与友人张仲谟泛舟时所作的酬和之诗。黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖。张仲谟是其友人，生平不详。当时黄庭坚或处于仕途辗转或闲居期间，与友人交游唱和，寄情山水。诗中展现了文人雅集时泛舟、联句、饮酒、食馔的洒脱场景，...
创作背景诗词鉴赏 - 第352页
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和答孙推官入病新起见过钱塘之什二首创作背景
此诗为蔡襄的和答之作。孙推官（姓氏孙，任推官之职）病愈后新起，前来探访钱塘（今杭州）一带的蔡襄，并赠诗于他。蔡襄因而作此诗相和。蔡襄（1012-1067），字君谟，北宋著名书法家、文学家、政治家，其诗风清遒粹美，常于平淡中见深意。当时蔡襄或任职于杭州，与友人以诗唱和。友人病体初愈...
和答孙推官久病新起见过创作背景
这首诗是宋代书法家、政治家、文学家蔡襄所作。蔡襄为人忠正，学识渊博，与友人交往情谊深厚。诗题中提及的“孙推官”是诗人的同僚或好友。该诗作于孙推官大病初愈之后，蔡襄为回应孙推官来访而作的和答诗。从诗中“新年於已无职事”、“轻舟将览吴中春”等句推测，此诗可能作于蔡襄在杭州任职期间（他...
和答君庸见寄别时绝句创作背景
此诗为黄庭坚和答友人君庸（即王君庸）寄赠的留别之作。黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭贬谪，与友人聚少离多。诗中表达了诗人与友人分别后的感伤之情，既有对年华逝去的自叹，也有对友人深厚情谊的珍视，同时借“舞姝别后”等句，暗写离别后的孤寂与落寞。
和答北山创作背景
此诗为刘克庄酬答友人“北山”之作。刘克庄一生历经南宋孝宗至理宗数朝，晚年以文名世，交游广泛。北山其人虽不可确考，但从诗中“先生齿宿意逾新”等语可知，其人年事已高且德高望重，于刘克庄有师长之谊。当时文坛虽有才俊，但刘克庄感叹师道尊严日微，真正能继承儒家道统、堪为典范者寥寥，故作此诗...
和答刘太博携家游庐山见寄创作背景
这首诗是黄庭坚写给友人刘太博的酬和之作。刘太博曾携全家游览庐山，并写诗寄给黄庭坚，黄庭坚便以此诗相和。黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭贬谪，心中常怀归隐之思。庐山以其秀丽的自然风光和深厚的隐逸文化闻名，诗人通过想象友人全家游山的场景，表达了自己对山林之乐的向往，以及对超脱尘世、寻访桃源般...
和答刘中叟殿院创作背景
这首诗是黄庭坚写给友人刘中叟（字殿院）的和答诗。刘中叟曾任宗正寺卿、御史等职，为人刚正不阿，文武兼备。黄庭坚与之交情深厚，在刘中叟任职或调任之际，以诗相和，既赞扬其政绩与品格，又表达了自己对友人的敬仰及仕途生涯的感慨。诗中展现了北宋中期文人之间交游唱和的风气，也流露出黄庭坚对官场...
和竹溪披字韵二首创作背景
此诗为刘克庄《和竹溪披字韵二首》之一，“竹溪”当为其友人或诗社同好。刘克庄生活在南宋末年，一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年以文名世，诗风多感慨时事，寄托身世之悲。此诗应作于其晚年，诗人借“和韵”之机，以自嘲之语抒发对年华老去、才华不遇、世风日下的深沉感慨，并暗含对官场名利和知音难求的...
和竹溪三诗·昌黎与孟简尚书书创作背景
此诗为刘克庄《和竹溪三诗》中的一首，和诗对象为“昌黎与孟简尚书书”，即唐代韩愈写给孟简的书信。韩愈在信中激烈排佛，主张儒家道统。刘克庄身处南宋，当时儒、释、道三家思想交融又互有冲突，诗人晚年对各家学说多有体悟。此诗借和韩愈之作，反思儒、墨、释、道各家之争，流露出对圣贤难继、神仙渺...
和端式十题·渔洲火创作背景
此诗为司马光《和端式十题》中的一首。端式即刘敞（字原父），是北宋著名学者、诗人，与司马光交情深厚。刘敞曾作《魏京》《渔洲火》等诗，司马光依题和之。司马光在洛阳居留期间，常与友人唱和，寄情山水田园。这组诗多描写幽静的自然景物与隐逸生活，体现了诗人对闲适生活的向往及超脱尘世的心境。
和竹溪三诗·效颦一首创作背景
刘克庄（1187—1269），南宋著名文学家、词人，号后村居士。这首诗是《和竹溪三诗·效颦一首》中的一首，属于唱和之作。刘克庄生活在南宋末年，历经宋宁宗、理宗、度宗三朝，其时南宋政权已面临北方蒙古的严重威胁，朝政腐败，国势日衰。诗人晚年回顾生平，感慨自己未能早入道修行，诗中融合了...
和端式十题·汀洲蘋创作背景
此诗为司马光《和端式十题》组诗中的一首。端式即刘敞（1019—1068），字原父，北宋著名学者、诗人，与司马光交谊深厚。两人常以诗文唱和，此组诗便是对刘敞《十题》的应和之作。司马光生活在北宋中期，政治上主张稳健，虽后来力主变法，但前期多与保守派文人交游，诗风偏于闲雅清远。此诗借汀...
和端式十题·寒溪石创作背景
司马光不仅是杰出的史学家，也是一位诗人。他的《和端式十题》是一组和诗，是和友人“端式”（即隐士魏野或与之相关的友人）的同题之作。《寒溪石》为其中一首。此诗创作于司马光政治上较为失意或闲居洛阳期间，他常与友人唱和，寄情山水，通过描绘自然景物的清幽冷寂，来表达自己高洁的品格、超然物外...
和端式十题·古木阴创作背景
司马光生活在北宋中期，他不仅是著名的史学家、政治家，也是一位诗人。此诗为其组诗《和端式十题》之一，是与友人梅尧臣（字端式）的唱和之作。梅尧臣原诗未存，但从司马光的和诗可以推知，二人借描绘山林幽景，寄托对闲适、超脱尘俗生活的向往。司马光在政治上虽积极进取，但在诗歌创作中常流露出对自...
和端式上人十咏其五云际锺创作背景
此诗为梅尧臣《和端式上人十咏》组诗中的第五首。端式上人是一位与梅尧臣交游的僧人，梅尧臣曾多次以诗相和。这组诗当写于梅尧臣中年以后，其时他常与僧道往来，寄情山水，诗中多有对山林幽居、禅意生活的向往。本诗描绘了一幅山中行旅图，借云际钟声、昏烟青栎、猛虎踪迹等意象，表现出旅途的艰险与诗...
和端式上人十咏其二古木阴创作背景
梅尧臣（1002—1060），字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名诗人。此诗为《和端式上人十咏》组诗中的第二首。端式上人是一位与梅尧臣交游的僧人，梅尧臣应其诗作而作和诗。这组诗以自然景物为吟咏对象，体现了宋代文人与僧侣交往的文化风尚。北宋时期，儒释道三教合流趋势明显，文人多与僧人来往，...
和端式上人十咏其三寒溪石创作背景
此诗为梅尧臣所作《和端式上人十咏》中的第三首。端式上人是与梅尧臣多有诗文往来的僧人，二人常以诗唱和。端式上人原有咏“寒溪石”之诗，梅尧臣依其题旨作此和诗。宋代文人崇尚山林之趣与隐逸之风，对自然景物（尤其是奇石、幽泉）多有品题。梅尧臣以写实平淡的诗风著称，此诗体现了他观察细腻、于寻...
和竟陵王游仙诗创作背景
这首诗是沈约和竟陵王萧子良所作的一组游仙诗中的一首。南朝齐时，竟陵王萧子良雅好文学，广交文士，在鸡笼山西邸召集了萧衍、沈约、谢朓、王融、范云等著名文人，时称“竟陵八友”。他们常举行文学集会，进行诗歌唱和。游仙诗是当时流行的题材之一，借想象中遨游仙境来抒发对超脱尘世、向往自由的追求...
和程教元日韵创作背景
此诗为洪咨夔与友人程氏元日唱和之作。元日即农历正月初一，是辞旧迎新之际。洪咨夔身处南宋，历仕宁宗、理宗两朝，为官正直，屡遭贬黜。诗中既有对新春气象的描绘，又融入了对仕途生涯的感慨。当时诗人可能正经历官场波折，或值心境转换之时，借和诗表达对时光流转的感悟，以及超脱功名、追求内心安宁...
和石昌言舍入酬王景彝学士雪霁有怀创作背景
此诗为和作，原唱为石昌言（石扬休）酬答王景彝（王珪？待考）的《雪霁有怀》诗。王珪（1019—1085），字禹玉，北宋名臣、文学家。时逢雪后初晴，诗人与同僚唱和，借雪景抒怀。诗中既写雪后皇城宫阙的壮丽之景，又暗含对友人仕途成就的赞许，以及对其诗才的期许。宋代文人酬唱之风盛行，此诗便...