临江仙创作背景
此词为宋代魏了翁所作。魏了翁一生历经仕途沉浮,官至签书枢密院事,但亦多次被贬。他深受儒家思想影响,注重修身齐家,同时兼具旷达超脱的胸怀。这首《临江仙》很可能创作于他仕途较为顺遂或晚年退隐期间,借题发挥,表达了对功名利禄的淡泊态度,以及对天伦之乐、家庭和睦的珍视。词中“彩服鬓毛苍”...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第276页。
此词为宋代魏了翁所作。魏了翁一生历经仕途沉浮,官至签书枢密院事,但亦多次被贬。他深受儒家思想影响,注重修身齐家,同时兼具旷达超脱的胸怀。这首《临江仙》很可能创作于他仕途较为顺遂或晚年退隐期间,借题发挥,表达了对功名利禄的淡泊态度,以及对天伦之乐、家庭和睦的珍视。词中“彩服鬓毛苍”...
魏了翁(1178—1237),字华父,号鹤山,南宋著名理学家、文学家。此词具体创作年份不详,但从“十载奔驰今我里”一句可推断,应作于他结束长期在外为官或漂泊的生涯,回到故乡(邛州蒲江,今属四川)后的一个元宵节。宋代元宵节是重要的民俗节日,张灯结彩,歌舞升平。魏了翁一生力主抗金,历...
高观国是南宋词人,与姜夔同时代,其词风清丽婉约,擅长描绘山水景色与抒发羁旅情怀。这首《留春令》当作于词人羁旅途中,暮春时节,他行经一处类似江南风貌的村落,眼前小桥流水、炊烟柳影的景色,触动了词人对江南故地或某位故人的思念。词中既有对眼前恬静景致的沉醉,也暗含对往昔“花里清歌酒边情...
高观国是南宋词人,生平事迹记载不多,与史达祖交好,同属“江湖词派”。其词多写湖山游赏、羁旅怀人之情,风格清丽婉约。这首《思佳客》具体创作时间不详,从词中描绘的水乡景色及“诗酒”“清凉世界”等语来看,当是词人某次秋初泛舟湖上、寄情山水时所作,表达了远离尘嚣、向往超脱闲适生活的心境。
高观国,南宋词人,与史达祖交好,其词风清丽婉约,善咏物。这首《花心动》是一首咏梅词。南宋时期,国势日衰,文人多有托物言志之作。梅花作为高洁、坚贞的象征,常被词人用以自况。此词可能作于词人晚年,借咏梅抒发对往昔的追忆、对年华老去的感伤,以及身世飘零、清高自守的情怀。词中“恨衰晚”“...
高观国是南宋词人,与史达祖齐名,其词风清丽婉约,善于借景抒情。这首《玉楼春》具体创作年份不详,但从词中意象和情感基调来看,应为春日感怀之作。南宋时期,文人多借闺怨、春景寄托身世之感或家国之忧。词中“玉环”“红袖”等典故,暗示可能以美人迟暮喻指才士不遇,而“春寒消瘦损”既写自然春寒...
史达祖是南宋中期词人,其词多咏物写景,细腻工巧,常寓身世之感。此词应为词人追忆往昔元宵佳节与佳人同游的欢乐,而今时过境迁,独自面对冷清夜色的感怀之作。南宋都城临安(今杭州)元宵灯火极盛,词中“御路”“卖灯人”等意象,皆带有浓厚的都市节庆色彩。词中“旧游非”三字,点出人事已变、故地...
史达祖生活在南宋中后期,曾为权相韩侂胄的堂吏,颇受重用。韩侂胄主张北伐,后因兵败遭诛,史达祖也受牵连被贬而死。此词具体创作时间不详,从内容看,当是作者在钱塘江(或浙江)观潮时所作。中秋佳节,月圆潮涌,天地间雄奇壮阔的景象激发了作者的豪情与遐想。词中借用伍子胥化身为潮神的传说,既是...
史达祖(约1163—约1220),字邦卿,号梅溪,汴京(今河南开封)人。其词以咏物工巧、笔触细腻著称,常寓身世之感于婉约之辞。此词具体创作年份不详,但从“东风”“芳草”“杨花”“春寒”等意象推断,应为春日怀人之作。史达祖曾为韩侂胄幕僚,后韩氏败,其亦遭贬谪,一生仕途坎坷,漂泊不定...
这首词是宋代文人徐鹿卿为一位友人(或同僚)所作。从词中“别驾”“详谳命公行”等语推断,这位友人应是在江西为官,官职可能为通判(别驾为其别称),且以善于审理案件、公正执法而闻名。时值秋日西风起,友人因公务在身即将出行或离任,当地父老乡亲设宴饯行,徐鹿卿有感于友人的德政与才华,遂作此...
韩淲(biāo)为南宋诗人,其词多写山林闲适之趣与超脱尘世之思。这首《菩萨蛮》约作于其晚年闲居之时。宋代士大夫常有在仕隐之间寻求精神解脱的倾向,韩淲亦不例外。此词或作于冬末春初,词人于城郭之中饮酒赏梅,眼前景致触动心中情怀,有感于自然之清幽与人生之淡泊,遂写下此篇。作品在看似闲适...
韩淲(1159—1224),字仲止,号涧泉,南宋诗人,与赵蕃(章泉)并称“二泉”。他出身世家(父亲韩元吉是著名词人),但一生未入仕途,隐居上饶(今属江西),以诗文自娱。这首《眼儿媚》当作于其隐居期间。词中描写的“西溪”“陇亩”“锄圃”等,均是其闲居生活的真实写照。梅雨时节的田园风...
韩淲(1159—1224),字仲止,号涧泉,南宋诗人。出身世族,为韩元吉之子,与赵蕃并称“二泉”。韩淲一生未仕,以诗文自适,常游历于山水之间。这首《虞美人》当为其晚年之作,追忆当年在杭州西湖孤山一带赏荷的情景。词中流露出对青春岁月的怀念,以及对美好时光易逝的感伤。此时作者已老,只...
韩淲是南宋诗人,一生未仕,以隐逸终老。其诗风清雅淡泊,多写山林隐逸之趣与岁月迟暮之感。这首《采桑子》当作于词人晚年隐居之时。时值岁末,寒风消退,词人独处孤村,面对萧萧鬓发、老眼昏花的暮年光景,触景生情,将身世之感与隐逸之志融入细雨梅花的景致之中,抒发了知音难觅、孤寂惆怅的情怀。
韩淲(1159—1224),字仲止,号涧泉,南宋诗人,与赵蕃并称“二泉”。其诗风清雅闲淡,多写隐逸生活与自然景物。这首《减字木兰花》大约作于晚年,词中流露出对时序更迭的敏感与对闲适生活的满足。此时韩淲已远离官场,隐居乡里,常与诗酒相伴,借四时景物抒发对光阴的珍视与对诗艺的追求。“...
这首《菩萨蛮》是宋代词人韩淲为友人祝寿所作。韩淲(1159—1224),字仲止,号涧泉,信州上饶(今属江西)人,是南宋著名诗人,与其父韩元吉皆为当时文坛名士。韩淲一生未入仕途,隐居上饶,以诗文自娱,与同时代的辛弃疾、赵蕃等交往密切。此词当为寿宴即兴之作,在赞美春日景象的同时,借《...
韩淲(1159—1224),字仲止,号涧泉,信州上饶(今属江西)人,南宋诗人。其诗风清峻,词作亦多婉约蕴藉。此词当作于韩淲中年以后,或因仕途不顺、漂泊他乡,值春社时节,见梨花初绽、雨霁天晴之景,感时伤怀,触发天涯羁旅之思。词中“社寒不管人如此,依旧在天涯”透露出对世事冷漠的无奈与...
韩淲(biāo),字仲止,号涧泉,南宋诗人,与同时代的赵蕃(号章泉)并称“二泉”。他出身世家,却一生未入仕途,隐居上饶,以诗文自娱。这首《菩萨蛮》当作于其隐居期间。从词中“梅花”“雪后”“胆瓶”“夜深独饮”等意象来看,应是冬日雪后,诗人于室内赏梅独酌时所作。词中既有对梅花的喜爱,...
这首词为宋代词人郭应祥所作,是一首送别词。词题或原序虽已不存,但从内容可推知,其友人“周郎”担任“征榷”之职(负责专卖或征税的地方官吏)长达三年之久,远超常人任职期限。在他人因事务繁琐艰难而纷纷辞任或调离的背景下,这位友人却安于职守,从容以对。词人作此词为他送别,既是对其三年尽职...
郭应祥,字承禧,号竹窗,南宋诗人,生平事迹不详。此词当为寿词,是作者为友人(或友人兄弟)祝寿而作。从“新纳禄”“共享清闲福”等句推测,友人可能刚刚致仕或得闲,恰逢其兄弟二人寿辰相近,词人遂作此词以贺。词中流露出的闲适、淡泊之情,也与南宋中后期文人雅士崇尚隐逸、追求精神超脱的时代风...