锦江陪兵部郑侍郎话诗著棋创作背景
此诗为唐代诗人李洞在成都锦江畔与兵部侍郎郑某相会时所作。当时文人常以诗酒、弈棋、清谈为雅事,锦江一带更是文人墨客聚会的胜地。李洞与郑侍郎在秋日相会,一边赋诗,一边对弈,在自然与艺术的交融中抒发情怀。诗人通过描绘这一清雅场景,表达了对诗歌与棋艺的无限热爱,以及对高洁精神境界的追求。...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第2113页。
此诗为唐代诗人李洞在成都锦江畔与兵部侍郎郑某相会时所作。当时文人常以诗酒、弈棋、清谈为雅事,锦江一带更是文人墨客聚会的胜地。李洞与郑侍郎在秋日相会,一边赋诗,一边对弈,在自然与艺术的交融中抒发情怀。诗人通过描绘这一清雅场景,表达了对诗歌与棋艺的无限热爱,以及对高洁精神境界的追求。...
此诗作于白居易晚年居洛阳时。唐代《凉州》大曲是西域乐舞与中原音乐融合的代表,诗人通过秋夜听乐的瞬间,将边塞曲调的苍凉与个人宦海沉浮的感慨融为一体,反映其晚年对音乐与人生的深刻体悟。
此诗作于晚唐黄巢起义后,韦庄避乱洛北时。通过描绘村居景象与历史典故的运用,反映战乱中文人对太平盛世的追忆与对时局的忧虑,体现"诗史"特质。
本诗创作于唐代晚期,作者方干为当时著名的隐逸诗人,以清高著称,擅长律诗,多赠别酬和之作。此诗是为送别睦州刺史(或郎中)侯某赴京任职而作。侯郎中在睦州任上政绩卓著,深得民心,且以儒学治政,推行教化,深受百姓爱戴。此次被召入京,是朝廷对其才能与德行的认可。方干借此诗表达对友人升迁的祝...
此诗为唐代诗人牟融送别友人范启东所作。范启东是当时著名画家,即将离开京城返乡。诗中既表达了对友人艺术成就的赞誉,又流露出依依惜别之情,展现了唐代文人交往中艺术与情感交融的特点。
此诗为唐代诗人张祜所作,是一首典型的送别抒怀之作。张祜一生漂泊,交游广泛,常有送别友人之作。本诗应作于某次送别友人“琼贞发”远行之时。从诗中“临行夜”“相期”等词可见,诗人与友人曾有深入交流,情感深厚。在唐代,交通不便,一别可能经年难见,因此送别诗往往情感真挚、意境深远。此诗即在...
此诗作于元稹任浙东观察使期间(822-829),诗人途经天台山时,借刘阮遇仙传说抒写对仙凡之别的思考。中唐社会动荡,士人普遍存在求仙问道的风气,元稹以此诗表达对永恒仙境与短暂人间的矛盾心态。
晚唐诗人周昙借咏史讽喻时政。安史之乱后,唐朝藩镇割据、异族势力渗透,诗人
此诗3>此诗作于晚唐,方干为友人陈永卸任剡县官职归越州(今绍兴)时所作。唐代官员三年一考绩,诗中"贺满"反映当时制度,末句"解由还"暗含对官场规则的微妙讽喻。
此诗为晚唐诗人韦庄所作,反映唐末贵族子弟的奢靡生活。 通过公子夜归的细节,暗讽当时社会上层阶级的颓废风气。
唐代是道教极为兴盛的时期,许多文人崇尚隐逸,向往山林修道生活。张乔为“咸通十哲”之一,其诗多写山水、隐逸与送别之情。本诗应作于张乔送别道士友人何道士重返山中修道之时。诗人借送别之机,抒发对隐逸生活的向往与对尘世的超脱之思。诗中描绘的深山、白云、丹灶、清岚等意象,皆为唐代道教文化与...
此诗作于晚唐时期,郑谷送友人赴九江拜谒时任江州刺史的苗绅。诗中既描绘了九江(古称浔阳)的地理风貌,又暗含对友人仕途的关切,通过庾公楼的典故,隐晦表达对苗员外政绩的期许。
此诗作于唐文宗大和年间(827-835),雍陶时任侍御史。李少府(县尉尊称)为作者友人,任期届满未得调任。诗中通过山水意象与仕隐矛盾的描写,既表达对友人境遇的理解,又暗含对其再入仕途的期许,反映中唐士人"仕隐两难"的典型心态。
崔橹是晚唐诗人,身处唐末社会动荡、政治腐败、战乱频发的时代。许多文人怀才不遇,仕途坎坷。本诗应是崔橹晚年所作,抒发了对人生暮年一事无成的深切感慨。在理想破灭、年华老去的境况下,诗人只能借酒消愁,回忆少年意气,表现出浓厚的失落与悲凉情绪。晚唐诗风普遍带有感伤色彩,此诗正是这一时代情...
此诗作于晚唐时期,司空图与郑仁规同朝为官,郑氏才华出众且品行高洁。诗中既赞其超然风骨("三山鹤不笼"),又勉励其秉持公心济世("荣路期经济"),反映了乱世中士人对理想人格与政治清明的追求。
此诗为唐代诗人方干在衢州与一位李姓秀才分别时所作。方干一生屡试不第,长期漂泊于江南山水之间,交游广泛。他常以诗抒写羁旅之思与离别之情。这首诗应作于他游历衢州期间,与友人话别之际。面对壮丽而苍茫的山川景色,诗人借酒抒怀,唱起离歌,不禁潸然泪下,抒发了对友情的珍视和对未来重逢的深切忧...
《蛮子歌》是唐代文学家刘禹锡在贬谪期间所作。刘禹锡因参与“永贞革新”失败,被贬为朗州司马(今湖南常德),长期生活在南方少数民族聚居地区。当时朗州属偏远荒僻之地,居住着被称为“蛮”的少数民族。刘禹锡深入民间,观察当地风土人情,创作了《竹枝词》《浪淘沙》以及《蛮子歌》等一系列反映地方...
此诗作于晚唐时期,曹松在江西游历时偶遇闽地高僧省文所作。当时禅宗南北分流,僧侣云游参学成风。诗中既描绘了僧人的超逸风姿,也暗含作者对禅宗"云水生涯"的向往,反映了晚唐文人融合儒释的思想倾向。
此诗作于白居易晚年(约60岁后),当时诗人闲居洛阳,历经宦海沉浮,对人生衰老与自然规律有深刻感悟。秋夜凉风触发思绪,借潘安典故表达对生命的达观态度。
此诗作于唐代中日文化交流频繁时期,日本遣唐使多次来华学习。诗人徐凝通过描绘日本使臣归国时的场景,既展现了大唐的恢弘气度,又暗含对异国友人的惜别之情,反映了当时两国以文化为纽带的外交关系。