答梦得秋庭独坐见赠创作背景
此诗作于唐文宗开成年间（约公元836-840年），白居易晚年退居洛阳时期。此时白居易已年过六旬，任太子少傅等虚职，政治上不得志，过着半隐居的生活。他与同样被贬、晚年闲居的刘禹锡交往密切，二人诗酒唱和，情谊深厚。本诗是白居易回应刘禹锡《秋庭独坐见赠》一诗所作，通过描绘秋夜萧瑟之景，...
创作背景诗词鉴赏 - 第2071页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第2071页。
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立春后作创作背景
此诗作于唐代立春时节，诗人王初通过神话意象表达对春寒的独特感受。唐代文人常借节气抒怀，本诗以春神迟降临暗喻当时政治气候的肃杀，或反映诗人对民生疾苦的隐忧。
答东阳于令寒碧图诗创作背景
此诗为刘禹锡应酬东阳县令于某所作。于县令绘制《寒碧图》并题诗，寄赠友人或同僚，刘禹锡见后有感而发，作此诗回应。诗中既赞美了东阳自古以来的山水人文之美，又高度评价了于县令的风雅情怀与《寒碧图》的艺术感染力。通过追述沈约曾任东阳太守的佳话，刘禹锡将历史与现实相联系，表达了对地方官员兼...
秋江晓望创作背景
此诗作于皮日休晚年漫游江南时期。诗人途经秋日湖畔，见水天相接、白鹭掠过的景象，联想到自身长期漂泊的境遇，却在壮阔自然中获得了精神解脱，遂以简练笔触捕捉这一瞬间感悟。
秋夜有怀创作背景
此诗作于皮日休科举失意时期。晚唐社会动荡，诗人虽有济世之志却屡试不第，诗中"功名未成立""处世孤特"等句，真实反映了其怀才不遇的苦闷。皮日休作为新乐府运动代表，常以质朴语言抒写寒士之悲，此诗正是其仕途受挫后，秋夜独处时的精神写照。
离京城宿商山作创作背景
此诗作于雍陶离开长安赴任外官途中。中晚唐时期政局动荡，诗人借宿商山时，通过月夜春景抒发仕途漂泊的孤寂，同时表现出对官场尘俗的疏离感。
相见欢创作背景
冯延巳作为南唐宰相，词多写闺怨离情。此词可能创作于保大年间（943-957），反映五代时期文人词对女性心理的细腻刻画。
登龙尾道南望，忆庐山旧隐创作背景
此诗作于唐文宗大和年间（约公元830年前后），白居易时任太子宾客分司东都（洛阳）。此时诗人已年近花甲，远离长安政治中心，虽官位不低，但远离权力核心。他早年曾隐居庐山，对那段清静自在的生活充满怀念。此诗是诗人站在洛阳或长安的宫道上，南望庐山方向，回忆旧日隐居生活时所作，抒发了仕途困...
病中诗十五首。别柳枝创作背景
此诗出自白居易晚年所作组诗《病中诗十五首》中的《别柳枝》。当时白居易年老多病，退居洛阳，心境孤寂，身边仅有少数侍女或歌伎相伴。柳枝可能是他身边一位名叫“柳枝”的侍女或家伎，多年随侍左右，感情深厚。如今因年事已高或健康原因，不得不让她离去（或遣散、或嫁人），诗人感怀身世，触景生情，...
留赠偃师主人创作背景
此诗作于许浑宦游途中经偃师时。晚唐社会动荡，诗人常年漂泊，诗中"归梦阑""行路难"既写旅途艰辛，也暗喻仕途坎坷。偃师主人的热情款待与严寒的早行形成对比，强化了羁旅愁绪。
独醉创作背景
此诗作者归属存疑，并非元稹确切作品。唐代文人常于春日游赏，借景抒怀。本诗可能作于诗人仕途失意或独处之时，通过描绘春景与自身状态的对比，表达一种超然物外、自得其乐的人生态度。诗中流露出对世俗喧嚣的疏离感和对自然之趣的向往，体现了唐代士人追求内心宁静与精神自由的情怀。
独住僧创作背景
此诗出自唐代诗人徐凝之手。唐代佛教兴盛，禅宗发展迅速，山林隐修之风盛行，许多僧人选择远离都市寺院，独居深山修行。徐凝作为文人，深受佛学思想影响，常以山水与僧人为题材创作诗歌。本诗正是在这样的文化背景下，通过对一位独居僧人形象的刻画，表达对清净无为、超然物外生活方式的向往与赞美。
狂歌词创作背景
此诗作于白居易中年时期（约40-50岁），当时诗人经历仕途起伏，目睹朝廷腐败，逐渐形成"独善其身"的人生态度。诗中融合了汉代《古诗十九首》的生死观与魏晋名士的狂放气质，是白居易"闲适诗"的代表作之一。
海阳十咏。月窟创作背景
刘禹锡在被贬朗州（今湖南常德）期间，寄情山水，创作了《海阳十咏》组诗，描绘当地名为“海阳”的园林或自然景观。《月窟》是其中一首，借幽静神秘的月形水潭抒发内心情感。此时刘禹锡身处政治低谷，但仍保持高洁志趣，诗中景物描写寄托了他对理想境界的向往和对世俗侵扰的警惕。
浪淘沙创作背景
此诗作于左辅途经四川时，诗人折取桃花一枝，数日后凋零，将花瓣投入涪江，有感而发写下此诗，借落花抒发乡愁和漂泊之感。
洛东兰若夜归创作背景
此诗为唐代诗人许浑晚年所作，反映其历经仕途坎坷后归隐山林的心境。许浑一生多次迁官，晚年对功名渐生倦怠，诗中"半异乡""尘路"等词，暗喻其漂泊无定的生涯和超脱尘世的向往。
泥功山创作背景
此诗应作于唐代文人游历陇蜀道中泥功山时。泥功山位于今甘肃成县，因山石嶙峋如鬼斧神工而得名。诗人借咏山石之天然奇态，暗讽当时社会对人工雕饰和宗教偶像的盲目崇拜。
沁园春创作背景
这首词创作于南宋嘉熙庚子年(1240年)秋季。当时作者陈人杰二十多岁，随公文前往江东漕运考场，沿途游览了南京、岳阳等地名胜古迹，最后回到杭州。面对南宋偏安一隅、国势日衰的局面，作者借景抒怀，表达了对国家命运的忧虑和对英雄人物的追思。
法曲－美列圣，正华声也创作背景
此诗作于中唐时期，安史之乱后，唐朝由盛转衰，社会动荡，文化交融加剧。当时胡乐盛行，传统的“法曲”受到冲击，音乐风格日益胡化。白居易作为新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，关注社会现实。他借古讽今，通过对法曲兴衰的描写，表达对礼乐崩坏、文化失序的忧虑，强调音...
汴上送客创作背景
此诗创作于唐代，具体年份不详。张祜一生漂泊，虽有才名却仕途失意，长期游历于江南、淮南等地。本诗题为《汴上送客》，应是诗人在汴水之畔送别友人时所作。当时正值秋季，雁阵南飞，河水东去，触景生情，诗人联想到自身漂泊的命运与对故乡的思念，借送别之机抒发了深切的羁旅愁思与归隐之愿。