诏下创作背景
这首诗由唐代诗人白居易创作于中唐时期，反映了他晚年对官场变幻的厌倦和对闲适生活的向往。白居易在经历仕途起伏后，深受佛道思想影响，追求心灵的超脱，此诗正是他淡泊名利、关注民生疾苦的体现，背景可能与当时朝廷诏书频繁、社会动荡有关。
创作背景诗词鉴赏 - 第2031页
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访嵩阳道士不遇创作背景
这首诗创作于唐朝中后期，孟郊仕途不顺，生活困顿，社会动荡。他可能在实际访问嵩山道士不遇时，感怀自身际遇，借诗表达对超脱尘世、追求长生不老的向往，反映了当时士人对道教文化的兴趣和现实逃避的心理。
访别韦隐居不值创作背景
这首诗是唐代诗人许浑所作，许浑生活在晚唐时期，社会动荡，战乱频繁。诗中的“故乡芜没兵戈后”直接反映了战争对家园的破坏，诗人可能是在访问友人韦隐士不遇后，有感而发，表达了对隐居生活的渴望和对故土沦陷的哀思。许浑的诗多涉及隐逸主题，此诗可能创作于他游历或避乱期间，体现了他对和平生活的...
访寂上人不遇创作背景
这首诗是唐朝诗人皮日休所作，皮日休是晚唐时期的文学家和诗人，曾隐居山林，与僧人交往密切。创作背景可能是皮日休亲自拜访一位名叫寂上人的僧友，但到达时僧人不遇，只见其居所景象，心生感慨而写。诗中透露出对隐逸生活的向往和访友不遇的遗憾，反映了唐代文人與僧道交流的文化风气。
观廉女真葬创作背景
这首诗由唐朝诗人李远所作，创作于唐朝中期，可能是在观察廉女真的葬礼时有感而发。廉女真可能是一位女性道士或贵族，唐朝道教兴盛，葬礼仪式常融入道教元素。李远通过这首诗描绘了葬礼后的寂静场景，反映了当时社会对生死、宗教的文化态度，以及诗人个人对生命消逝的哀思与哲学思考。
补周礼九夏系文。九夏歌九篇创作背景
这首诗由唐朝诗人皮日休创作，题为《补周礼九夏系文。九夏歌九篇》，旨在补遗《周礼》中缺失的“九夏”乐章。皮日休生活在晚唐时期，社会动荡，他通过复古形式表达对古代礼制的向往和对时政的批评。《周礼》是儒家经典，记载古代礼乐制度，“九夏”是其中乐章名，用于不同仪式场合。皮日休模拟这些乐章...
蝶恋花创作背景
这首词是北宋词人李冠的作品，创作于北宋初期。当时词人漫步春夜，感受到春暮的伤感，同时听到远处秋千上传来的女子笑语声，触发了内心的相思之情，于是写下了这首抒发春愁与相思的词作。
董监庙创作背景
这首诗由唐朝诗人熊孺登创作于中晚期，可能反映了唐朝后期社会动荡、祠庙荒废的现象。狄仁杰在武则天时期曾大力废除淫祠，这首诗或许是对这一历史事件的回顾，表达了对时光流逝和事物变迁的感慨。
萤诗创作背景
这首诗创作于晚唐时期，社会动荡，陆龟蒙借萤火虫的意象，表达了对现实的不满和对历史的反思。萤火虫虽小，但有其光芒，诗人可能以此自喻，或批评统治者的奢侈行为，如隋炀帝征集萤火虫的典故。
茶中杂咏。茶舍创作背景
这首诗是唐朝诗人皮日休所作，属于《茶中杂咏》组诗中的一篇。皮日休生活在晚唐时期，社会动荡，他曾参与黄巢起义，但后期更倾向于隐居和田园生活。这首诗通过描绘茶舍的日常场景，反映了当时茶农的朴素生活和对宁静田园的向往，同时也体现了皮日休对茶文化的热爱和赞美。
茶中杂咏。茶人创作背景
此诗为皮日休《茶中杂咏》组诗十首之末篇，作于唐咸通年间。诗人通过系统观察唐代茶事，以诗歌形式记录茶文化全景。本首聚焦茶人群体，反映唐代茶农的真实生活状态，体现诗人对茶文化的深刻理解与对劳动者的关注。
苏州故吏创作背景
这首诗是白居易晚年所作，回忆他在苏州任刺史时的旧识。白居易在宝历年间（825-826）任苏州刺史，离任后多年，故地重游或感怀旧事，表达了对时光流逝和人事变迁的感慨。
苏州不住遥望武丘报恩两寺创作背景
这首诗是唐朝诗人李绅在苏州任职期间所作。李绅曾任苏州刺史或其他地方官职，当时他因公务繁忙或身居闲散职位（散寮），感到身心疲惫。诗中遥望武丘（虎丘）和报恩两寺，表达了对幽静寺庙生活的向往和自身官务的无奈。唐朝中后期，佛教盛行，寺庙成为文人逃避尘世、寻求心灵慰藉的场所，李绅借此诗抒发...
舟下建溪创作背景
这首诗是宋朝诗人方惟深所作，方惟深生活于北宋时期，以山水田园诗见长。创作背景可能源于诗人旅行建溪（今福建一带）时的亲身经历，通过描绘黄昏泊舟、野店闭门的场景，表达旅途中的孤寂感和对时光流逝的感慨，反映了宋代文人对自然和人生的深刻体悟。
致酒行创作背景
此诗为唐代诗人李贺所作，李贺一生仕途坎坷，因避父讳不得参加进士考试，郁郁不得志。诗中借酒抒怀，以历史人物自比，表达了对怀才不遇的愤懑和对未来的希望，可能作于他困顿漂泊时期。
至人无梦创作背景
这首诗由唐朝诗人蒋防所作，蒋防字子微，活跃于唐宪宗时期，以诗文见长。创作背景可能受唐代道家思想复兴影响，诗人通过描绘至人无梦的境界，反映对超脱世俗、追求精神自由的向往。诗中的“坐忘”、“化蝶”等元素，显示出对庄子哲学的借鉴，可能是在隐居或修行时有感而发。
自题新昌居止，因招杨郎中小饮创作背景
这首诗是白居易晚年在新昌里居住时所作。白居易在洛阳过着半隐退的生活，诗中描写了居所的环境，并邀请友人杨郎中前来小饮，体现了他的闲适生活和对友情的珍视。
自馀杭归宿淮口作创作背景
这首诗创作于唐朝中期，白居易在长庆二年（822年）至四年（824年）担任杭州刺史，后罢郡返回洛阳。诗写于从馀杭（今杭州）经淮河一带归乡途中，反映了诗人离职后的闲适生活和满足心情，体现其乐观豁达的性格。
自遣诗创作背景
这首诗是唐代诗人陆龟蒙所作，陆龟蒙生活在晚唐时期，曾隐居松江甫里，自号天随子。他的诗歌多反映隐居生活和田园情趣。本诗可能创作于他隐居期间，通过描绘药圃新苗和稚子的天真行为，表达了对自然和童真的喜爱，以及对自己闲适生活的自遣之情。
自蜀江至洞庭湖口有感而作创作背景
这首诗是唐代诗人白居易在任官期间所作，可能于唐穆宗时期（公元821-824年）白居易出任杭州刺史或之后旅途中所写。当时白居易目睹长江至洞庭湖口的水势，联想到大禹治水的传说和当代水利失修的问题，表达了对民生疾苦的关切和对古代圣贤的敬仰。诗中反映了白居易的民本思想，以及他对自然与人类...