伤郑谷郎中创作背景
这首诗是唐朝诗僧齐己为哀悼友人郑谷而作。郑谷是唐代著名诗人，以《鹧鸪诗》闻名，世称“郑鹧鸪”。创作于唐末战乱时期，如黄巢起义等动荡事件，导致社会混乱，诗人漂泊。齐己与郑谷有交往，郑谷在战乱中去世，齐己借此诗表达哀悼和战乱带来的伤痛。
创作背景诗词鉴赏 - 第1975页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1975页。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文创作背景鉴赏列表
伤死奴创作背景
此诗题为《伤死奴》，作者为唐朝无名氏，是一首悼亡诗。唐代社会阶层分明，家奴、奴仆地位低下，但此诗却以哀婉的笔触悼念一位死去的奴仆，表达了对其生命逝去的深切惋惜与同情，超越了社会身份的界限，体现了对生命本身的尊重与悲悯。诗歌可能创作于某位家奴早逝之后，诗人触景生情，有感于其生命的短...
伤彩饰创作背景
此诗出自晚唐诗人苏拯之手。晚唐时期社会动荡，世风日下，官场与社会中普遍存在一种浮华虚伪、追求表面光彩的风气。诗人有感于此，借物喻人，通过描绘经不起风雨考验的彩饰，批判了当时那种华而不实、缺乏真才实学的虚假现象，旨在警醒世人求真务实。
伤张玖秀才创作背景
此诗是唐代诗人唐求为悼念友人张玖秀才而作。张秀才是一位屡试不第、怀才不遇的读书人，最终在追求功名的漫漫长路上客死他乡。唐求与张秀才颇有交情，对其才华十分赏识，对其坎坷命运深感同情与惋惜。诗人通过此诗，既表达了对友人不幸命运的深切哀悼，也借此抒发了对唐代晚期科举制度下文人共同悲剧命...
伤卢献秀才创作背景
这首诗是唐朝诗人皮日休为悼念友人卢献秀才而作。皮日休生活在晚唐时期，社会动荡，科举制度虽存但仕途多艰，许多文人怀才不遇。卢献秀才可能是一位才华横溢但命运坎坷的文人，早逝未得志。皮日休通过此诗表达对朋友才华的赞赏和对社会不公的愤懑，反映了晚唐文人普遍的命运哀叹。
任阆中下乡检田，登艾萧山北望创作背景
这首诗创作于唐朝，作者不详，可能是一位地方官员。诗中描述诗人在任阆中（今四川阆中地区）下乡检查农田时，登上艾萧山北望的情景。唐朝时期，官员常需巡视农业，促进生产，这首诗反映了这一制度背景。诗人通过登高望远，触景生情，表达了对乡村景色的观察以及对故乡的思念，体现了唐代文人的田园情怀...
令狐楚、顾非熊创作背景
此诗是唐代一则著名的文字游戏诗，属于“歇后语诗”或“拆字联句”的俳谐体。据传由佚名诗人起头，大臣令狐楚巧妙续作，展现了唐代文人宴饮聚会时斗智逞才、幽默诙谐的社交风气。其创作并非为了抒情言志，而是朋友间较量机敏与语言技巧的智慧产物，体现了汉语言文字在音、形、义上的独特趣味。
令狐亭创作背景
此诗作于晚唐时期，韦庄游历令狐楚故居时所作。令狐家族在唐文宗至宣宗年间权倾朝野，其园林以奢华著称。韦庄身处唐王朝衰败之际，通过对比昔日繁华与当下荒凉，暗含对时代兴衰的感慨。
仆者杨金创作背景
这首诗创作于晚唐时期，韦庄生活在社会动荡、战乱频发的年代。他本人曾经历贫困和流离，这首诗可能反映了他对仆从杨金的同情和鼓励，表达了自己在艰难生活中的坚韧和对未来的希望，同时也体现了唐代士人对田园生活的向往和对仕途的渴望。
仆射来示有三春向晚四者难并之说诚哉是言辄…兼简尚书创作背景
这首诗创作于唐朝，由白居易、王起、刘禹锡等人共同完成。背景可能是回应“仆射”（一种高官职位）的来示，讨论“三春向晚四者难并”之说，即暮春时节四种乐事难以同时拥有的观点。诗中反映了当时文人士大夫的宴会生活、友情以及对时光流逝的感慨。白居易、王起、刘禹锡均为唐朝著名诗人，可能是在一次...
人日代客子创作背景
这首诗创作于唐朝晚期，作者陆龟蒙生活在动荡的晚唐时期，社会变迁频繁。人日是传统节日，陆龟蒙可能借此诗代客子（代表远方的客人或游子）表达思乡之情，反映了节日中的孤独与怀念，融合了个人情感与时代背景。
亲仁里闻猿创作背景
本诗创作于晚唐时期，当时朝政腐败、社会动荡。唐彦谦作为朝官，亲身经历长安城的衰败景象，通过深夜闻猿的独特视角，折射出知识分子在乱世中的彷徨与压抑，映射出大唐盛世背后的深层危机。
京西市放生池墓铭创作背景
这首诗是唐朝佚名作者为京西市放生池的墓铭所作。放生池是佛教文化中用于放生动物以积德的地方，唐朝佛教盛行，放生习俗流行。墓铭刻在墓碑上，用于纪念放生池的建立或相关事件，反映当时人们对自然和超自然的敬畏。
京洛语创作背景
此诗出自唐代民间谣谚，收录于《全唐诗》佚名篇。反映中唐时期士族阶层中部分纨绔子弟虽衣着光鲜却缺乏内在修养的社会现象，通过"许""郝"两姓特指当时某些徒有虚名的世家大族，具有鲜明的时代讽刺特征。
京口送卢孟明还扬州创作背景
此诗创作于唐代，具体年份不详。诗人皎然在京口（今镇江）送别友人卢孟明乘船返回扬州。时值安史之乱后，社会虽渐趋安定，但诗人身处江南，送别友人时仍不免感受到离别的伤感和对友人的牵挂。诗中“芜城”之典也暗含了对历史兴衰、人生聚散的深沉感慨。
京口江际弄水创作背景
这首诗由唐朝诗人徐铉创作，徐铉是唐末至五代时期的官员和文学家，曾任礼部尚书等职。诗题“京口江际弄水”表明创作于京口（今江苏镇江）长江边，可能是在诗人退休或闲暇时期。唐朝末年社会动荡，诗人通过描绘江南春景，表达对宁静生活的向往和对自然美景的欣赏，反映了士大夫退隐后寻求心灵慰藉的背景...
京兆二尹歌创作背景
这首诗出自唐代，具体作者已不可考，属于民间传唱的歌谣。其创作背景是歌颂两位连续在任、都深得民心的京兆尹。唐代京兆尹职位至关重要，负责京畿地区的治理，其政绩得失直接关乎首都的稳定与繁荣。此歌谣反映了当时百姓对前后两任贤明长官的肯定、爱戴与怀念，是民意的一种直接表达。
事狐神谚创作背景
这首诗出自唐朝佚名作者，反映了唐朝时期民间对狐仙的普遍信仰。唐朝是狐仙传说盛行的时代，农村地区常将狐魅视为守护神或灾祸象征，这首诗作为谚语，可能源自口头传统，用于表达乡村文化中对超自然力量的依赖或敬畏。
乱后途中创作背景
这首诗创作于唐朝末年，社会动荡，战乱频繁，如安史之乱后的藩镇割据时期。李山甫亲身经历了乱世流离，目睹诸侯混战和盗贼横行，表达了对时局的悲愤和对和平的渴望。诗中反映了诗人对统治者的失望和对国家命运的忧虑。
乱后经西山寺创作背景
此诗创作于晚唐时期。唐朝末年，战乱频仍，社会动荡，诗人齐己在历经一场社会动乱（可能是军阀混战或农民起义）后，重游西山寺，目睹这座昔日清净的寺院在兵燹中变得残破荒凉，山河亦仿佛改容，心生无限感慨，因而写下了这首作品，反映了战乱给社会文化和人民心灵带来的巨大创伤。