京师人号牛杨语创作背景
此诗为唐代民间流传的讽刺民谣，针对牛僧孺和杨虞卿二人。牛僧孺是唐文宗时期的宰相，杨虞卿是其党羽，二人权倾朝野，时人讽其为“太牢”“少牢”，表达对其专权的不满。
创作背景诗词鉴赏 - 第1929页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1929页。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文创作背景鉴赏列表
京兆府语创作背景
这首诗出自唐代佚名作者的《京兆府语》，反映了唐代京兆府官员设置的原则。唐代京兆府作为京城长安的行政机构，其官员设置和职权划分非常严格。诗中提到的“不立两县令，不坐两少尹”体现了唐代行政管理中避免职权重叠、确保政令统一的思想。
五贶诗。太湖砚创作背景
此诗作于唐末隐居时期，皮日休与陆龟蒙（号"先生"）常互赠文房雅玩。太湖砚产自吴越之地，诗人以砚台天然形态喻才情，既赞器物之美，又暗含对友人文学造诣的推崇。
五歌。雨夜创作背景
此诗作于晚唐时期，陆龟蒙隐居江南期间。诗人通过雨夜茅屋的切身感受， 折射出乱世文人对现实的不满与精神苦闷。诗中"孤舟""折苇"等意象， 暗喻知识分子在动荡时代的漂泊无依，体现晚唐隐逸诗派的典型特征。
书村叟壁创作背景
此诗为晚唐诗人郑谷隐居乡村时所作。诗人通过细腻观察，描绘了田园生活的恬淡闲适，反映了对自然的热爱和对隐逸生活的向往。晚唐社会动荡，许多文人选择归隐，郑谷此诗正是这一时代背景下的产物。
书化度藏院壁创作背景
此诗出自唐代，作者不详，题于化度寺藏院墙壁。唐代佛教盛行，寺院常为文人驻足题咏之地。诗中借佛家典故讽刺人性弱点，或为警示僧众持戒，或暗喻世俗贪欲难抑。
书任生案创作背景
此诗为唐代无名氏所作，推测是道教人士劝人修仙的赠诗。唐代道教兴盛，修仙思想流行，诗中借用葛洪、王母等道教典故，劝诫友人摆脱世俗牵绊，追求神仙之道，反映了当时的社会风气和宗教文化。
书事投所知创作背景
此诗作于杜荀鹤屡试不第的漂泊时期。晚唐社会动荡，科举腐败，寒门士子难有出路。诗人以"麻衣"自喻清贫，通过"马蹄尘""未遇人知"等意象，抒发了困顿科场、思乡难归的苦闷，反映了当时知识分子普遍的生存困境。
九日逢虚中虚受创作背景
此诗作于唐末战乱时期，齐己作为僧人目睹社会动荡。诗中"虚中虚受"或为道友法号，重阳相逢时，诗人借荒废的菊篱与自身衰病，抒发对时局的悲慨。末句"解语便吟诗"体现乱世中文人以诗慰藉的普遍心态。
九日同卢使君幼平吴兴郊外送李司仓赴选创作背景
此诗为唐代诗僧皎然在重阳节与友人卢幼平于吴兴郊外送别李司仓赴京参选时所作。唐代科举制度兴盛，士人常需远赴京城求仕，送别诗成为常见题材。皎然虽为僧人，但交游广泛，诗中既有对友人前程的祝愿，也暗含对世俗功名的淡然。
乐仙观创作背景
此诗为唐代无名氏所作，描写乐仙观景象，借道教升仙典故抒发世事变迁之感。唐代道教盛行，许多文人访道求仙，此类游仙题材诗歌常见。
为人感赠创作背景
此诗作于罗邺晚年寄居洛阳时期。罗邺一生怀才不遇，早年虽以诗文歌舞闻名，却始终未能得志。晚年流落东都，见昔日才华无人问津，故借"龙骧曲"的典故，抒发对盛年不再、知音难觅的深沉感慨。
临化绝句创作背景
此诗为唐代无名道人临终所作，收录于《全唐诗》神仙卷。唐代道教兴盛，文人慕仙成风，诗中"双鹤"意象与《云笈七签》"驾鹤登真"记载相合，反映唐人将死亡视为精神飞升的宗教观。
两京童谣创作背景
此诗为唐代民间流传的讽刺童谣，反映中晚唐时期司法腐败现象。当时官吏贪腐成风，百姓无钱行贿则难逃冤狱，甚至生死被随意定夺。佚名作者通过口语化表达，揭露了底层民众在司法不公下的绝望处境。
东阳罹乱后怀王慥使君五首创作背景
此诗作于唐末战乱时期，贯休目睹东阳（今浙江金华）一带因藩镇割据、酷吏横行导致民不聊生，借怀念王慥使君的清廉政绩，抨击时局动荡与官吏腐败，抒发对和平与明主的渴望。
东阳夜怪诗创作背景
此诗出自唐代志怪小说《东阳夜怪录》，为虚构人物成自虚所作。该小说记载了诗人夜间与各种精怪对诗的神奇经历，反映了唐代文人雅士对超自然题材的喜爱，以及禅宗思想对文学创作的影响。
东湖赠僧子兰创作背景
此诗作于张乔晚年隐居时期。作为"咸通十哲"之一，诗人历经仕途沉浮后看破红尘，与诗僧子兰交往密切。诗中描写的东湖（今江西鄱阳湖）景色与匡山（庐山）意向，反映了晚唐文人普遍存在的隐逸思想和对佛教精神的追求。
东洛货丹创作背景
此诗为唐代道教兴盛时期的游仙诗，反映时人对长生与飞升的向往。作者借炼丹隐士的视角，表达对时空变迁的哲学思考，可能创作于中晚唐社会动荡之际，隐含对世事无常的感慨。
东林雨后望香炉峰创作背景
此诗作于唐代，诗人齐己游历庐山时。齐己为晚唐著名诗僧，曾长期隐居庐山。 诗中描绘雨后香炉峰的清幽景致，透露出对禅理的思索，反映唐代僧人诗中常见的山水悟道主题。
东林寺酬韦丹刺史创作背景
此诗作于灵澈晚年，时值唐朝中后期社会动荡，官场腐败。诗人与韦丹刺史交往，借酬答之作讽刺当时士大夫口头标榜隐逸却贪恋权位的现象。灵澈作为僧人，以超然视角揭露世俗虚伪，表达对真隐士精神的向往。