创作背景诗词鉴赏 - 第189页

创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第189页。

类型

全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文

创作背景鉴赏列表

送温台创作背景

朱放·创作背景

此诗为唐代诗人朱放送别友人温台时所作。唐代士人游历、赴任、迁谪频繁,送别诗成为重要题材。朱放此诗并未拘泥于具体人事细节,而是从一次具体的送别出发,升华至对人生普遍境遇的哲学思考,反映了唐人开阔的胸襟和深邃的生命意识。

送惟详律师自越之义兴创作背景

崔子向·创作背景

此诗是唐代诗人崔子向为送别僧人朋友惟详律师而作。惟详律师从越地(今浙江一带)前往义兴(今江苏宜兴),诗人以此诗相赠。诗中既描绘了义兴与越地山水一脉相承的清幽,又想象了友人到达目的地后清寂的修行生活,最后表达了诗人对友人高洁志趣的钦佩以及自己未能同往的遗憾之情,是一首情真意切的方外...

淮西席上醉歌创作背景

未知·创作背景

此诗题为《淮西席上醉歌》,应是在淮西地区的宴席上,作者酒酣之际有感而发的作品。唐朝中后期,藩镇割据问题严重,边患频仍,中央权威受到挑战。诗人借酒抒怀,批判当时朝廷可能存在的追求表面祥瑞、以财帛贿安的风气,强调国家的真正太平依赖于边将的忠诚、军队的强大以及朝臣的团结实干,反映了时人...

步虚词十九首创作背景

未知·创作背景

《步虚词》是道教斋醮仪式中使用的乐章歌词,其创作与道教在唐代的兴盛密切相关。唐朝皇室尊崇道教,奉老子为先祖,道教地位崇高,斋醮活动频繁,宫廷与民间道教氛围浓厚。此类诗歌多由道士或崇道的文人创作,用于法事中吟唱,以营造步蹑虚空、朝谒天尊的宗教意境。本组诗题为“十九首”,规模宏大,内...

烂柯山四首。仙人棋创作背景

未知·创作背景

本诗出自《烂柯山四首》,作者为唐朝佚名诗人。烂柯山是中国围棋文化的重要发源地之一,因“王质遇仙”的神话传说而闻名。诗人游览此山,被其仙境般的景色和深厚的神话底蕴所触动,结合自身对时空变幻、仙凡之隔的感悟,创作了这组诗。此篇《仙人棋》聚焦于寻访仙迹而不遇的怅惘,表达了尘世之人对超然...

塞上曲创作背景

于鹄·创作背景

此诗为唐代诗人于鹄所作。于鹄生活于大历、贞元年间,虽非边塞诗人,但其诗作常涉及边塞题材,反映了中唐时期社会对边疆战事的持续关注。当时,唐朝国力已由盛转衰,边疆战事频繁,但诗歌中的英雄气概渐少,多了对征戍艰辛、故乡之思的深沉描绘。本诗正是在这样的历史背景下,通过描绘行人奔赴边塞的所...

寓意创作背景

于鹄·创作背景

此诗为唐代诗人于鹄所作。于鹄生活于大历、贞元年间,曾隐居汉阳。其诗多描写隐逸生活与闲适情趣,风格疏朗清远。本诗具体创作时间不详,但从内容看,应是诗人于春日江边寻芳赏花后,面对暮色中随风飘零的花瓣,心生对时光流逝、美好难驻的深切感触而作,体现了唐人诗中常见的惜春与人生哲思。

状江南。仲夏创作背景

未知·创作背景

此诗出自《状江南》组诗,是唐代一批诗人分咏江南四季景物的唱和之作。作者具体姓名已不可考,仅知为唐朝人。诗歌创作于唐代经济文化重心南移的背景下,诗人以细腻的观察和生动的比喻,捕捉并赞美了江南仲夏时节雨水丰沛、物产繁茂的典型风物,反映了当时文人对江南富庶与秀美的向往与描绘。

歌创作背景

陆羽·创作背景

此诗作者为唐代陆羽,以撰写世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世,被尊为“茶圣”。他一生淡泊名利,寄情山水,精研茶道。这首诗正是他人生志趣与价值观的集中体现。诗中连续排比的“不羡”,强烈否定了世人追逐的财富(黄金罍、白玉杯)与权势(朝入省、暮入台),最终落脚于对“西江水”的向往,这...

奉酬韦苏州使君创作背景

丘丹·创作背景

此诗是丘丹回赠苏州刺史韦应物的作品。韦应物在苏州任刺史期间,与当地隐逸文人多有交往,丘丹便是其中之一。韦应物先有诗作赠予丘丹(可能为《赠丘员外》等),表达对其隐逸生活的赞赏或邀请之意。丘丹此诗即为酬答,表明自己本志在山水,如今接受韦使君的礼遇或征辟,暂别隐逸生活,内心充满谦逊与矛...

状江南。季冬创作背景

丘丹·创作背景

此诗是唐代诗人丘丹所作《状江南》组诗中的一首,描绘江南地区季冬(腊月)的独特风物。丘丹曾隐居临平山,与韦应物等诗人交游唱和。这组诗以四季为序,刻画江南各地的景物与节令特征,旨在用精炼的语言捕捉地域风貌,展现盛中唐时期文人对于自然风物的细致观察和诗意表达。

同达奚宰游窦子明仙坛创作背景

朱湾·创作背景

此诗为唐代诗人朱湾与一位姓达奚的县令同游传说中的窦子明仙坛时所作。唐代道教兴盛,寻仙访道、游历名胜是文人雅士的常见活动。诗人与地方官一同探访这处人迹罕至的仙迹,既是对自然与神秘传说的向往,也可能寄托了超脱尘俗、向往自由的精神追求。诗中“暂驻双凫且莫归”的劝留,既是对同游者的挽留,...

宴杨驸马山亭创作背景

朱湾·创作背景

此诗创作于唐朝,诗人朱湾应邀参加当朝杨驸马在其山亭举办的宴会。驸马是皇帝的女婿,地位尊贵,且常为文化活动的中心。从诗中描绘的精致饮食、华美环境及对驸马与宾客的赞誉来看,这是一次在上层社会雅士圈中举行的高规格文酒之会。诗人通过此诗记录宴游盛况,表达宾主尽欢的愉悦,并赞美主人的风雅好...

七贤庙创作背景

朱湾·创作背景

此诗为唐代诗人朱湾所作。朱湾生活在盛唐至中唐时期,性喜山水,高洁不仕。他游历至“七贤庙”(祭祀竹林七贤的祠庙)时,面对荒芜的遗迹,追慕魏晋名士的风骨与精神,感慨其时代已一去不返。唐代虽国力强盛、文化繁荣,但文人心中常怀对前代自由精神与隐逸文化的向往。此诗正是借访古怀贤,抒发了诗人...

出三城留别幕中三判官创作背景

未知·创作背景

此诗题为《出三城留别幕中三判官》,作者为唐代一位佚名诗人。从诗题和内容推断,诗人曾在一处军事重镇(可能指“三城”要塞)的幕府中任职,与三位判官同僚共事。在夏末秋初,诗人因故(可能是调任或离职)需要离开此地,临行前写下此诗赠别三位同僚。诗中回顾了共事期间的深厚情谊,赞美了同僚的才华...

画石创作背景

刘商·创作背景

此诗是唐代诗人刘商为一幅画石图所作的题画诗。诗人借画中之石,抒发了怀才不遇的感慨。诗中“补天”典故的运用,暗示了诗人或画中石本有济世之才、匡时之志,却未被用于国家大事,只能作为艺术品供人观赏,含蓄地表达了才士不遇于时的无奈与不平。

不羡花创作背景

刘商·创作背景

此诗为唐代诗人刘商所作。刘商经历安史之乱,晚年好道,隐居义兴。诗中“学仙家”正是其晚年心境的写照。面对时光流逝、容颜老去的自然规律,诗人通过栽种桃李、效仿仙家的行为,表达了一种试图超越时间、寻求精神永恒的思考。整首诗在淡淡的惆怅中,又透露出对生命价值的积极肯定与豁达。

题黄陂夫人祠创作背景

刘商·创作背景

此诗具体创作年份不详。诗人刘商途经黄陂夫人祠,有感于这位传说中人物的故事与祠庙周遭的景色,遂题诗于壁。诗中融合了自然景观、神话传说与历史怀想,表达了对于美好事物虽已消逝但其精神长存的感慨,是唐代题咏祠庙诗中的常见主题。

送女子创作背景

刘商·创作背景

此诗为唐代诗人刘商所作,题为《送女子》,是一首送别诗。从内容看,诗人送别的对象是一位关系亲近的女子,可能为友人、亲人或所眷恋之人。诗中借用牛郎织女、鸿雁随阳等典故,渲染了浓重的离别氛围,表达了诗人对女子远行的深深不舍与复杂心绪,同时也透露出对人事变迁的无奈与豁达的劝慰。具体创作时...

重阳日寄上饶李明府创作背景

刘商·创作背景

此诗创作于唐朝,具体年份不详。诗人刘商在重阳节这一天,旅居饶州(今江西上饶)一带,写给当地一位姓李的县令(明府)。诗人身处异乡,适逢佳节,却倍感孤寂冷清。旅馆闻蟋蟀、邮童不解献茱萸等细节,凸显了漂泊在外的落寞与对故乡习俗的怀念。诗中引用陶渊明的典故,既是对隐逸闲适生活的向往,也反...