创作背景诗词鉴赏 - 第1834页

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创作背景鉴赏列表

与宣供奉携瘿尊归杏溪园联句创作背景

李益·创作背景

此诗为李益与友人宣供奉在杏溪园联句所作。中唐时期,文人常以联句酬唱表达隐逸之思。李益晚年仕途失意,诗中“独饮空口”暗含孤寂,而“儒释事殊”反映其思想中儒家济世与佛家超脱的矛盾。

与东吴生相遇创作背景

韦庄·创作背景

此诗作于唐末战乱时期,韦庄历经黄巢之乱后与故人重逢。诗中"十年身事""乱来"等语,反映了晚唐社会动荡、民生凋敝的现实,表达了诗人对乱世的感慨和对太平的期盼。

下第归蒲城墅居创作背景

许浑·创作背景

此诗作于许浑科举落第后归乡途中。唐代科举竞争激烈,士人常多次应试,许浑此次失利后选择暂返蒲城(今山西永济)故居。诗中"伤春"既指自然节令,亦暗喻仕途挫折,通过田园生活与内心苦闷的对比,展现古代知识分子在功名与隐逸间的矛盾心理。

下第卧疾卢员外召游曲江创作背景

李山甫·创作背景

此诗作于李山甫科举落第之后。诗人应试不第,心中郁结,又身染疾病,友人卢员外邀他同游曲江散心。面对春日美景,诗人却触景生情,感慨自身遭遇,写下这首充满失意与自嘲的诗作。

下第出关投郑拾遗创作背景

杜荀鹤·创作背景

此诗作于杜荀鹤科举落第后离京时。唐代科举竞争激烈,寒门士子屡试不第者众。诗人以"孤寒士"自况,借投赠友人郑拾遗之机,既抒发了落寞不甘,又暗含对未来的期许,反映了晚唐寒士的普遍困境。

下第作创作背景

罗隐·创作背景

此诗作于罗隐屡试不第期间。作为晚唐著名讽刺诗人,罗隐十次科举皆败,诗中"年年模样一般般"正是其科举失意的真实写照。唐代科举竞争激烈,寒门士子往往终身困顿,本诗通过对比"彩云逐鹓鸾"的世态,抒发了诗人对功名幻灭的感慨与归隐之志。

下瞿塘寄时同年创作背景

王周·创作背景

此诗为唐代诗人王周在宦游途中经过瞿塘峡时所作。诗人身处春寒料峭的瞿塘峡,见柳枝低垂,触景生情,联想到自己孤独的宦游生涯,因而写下此诗寄给同年(科举同榜的友人),表达了对家乡的思念和宦游的孤寂之感。

万寿寺牡丹创作背景

翁承赞·创作背景

此诗作于唐代,当时牡丹被推崇为"国色天香",权贵争相追捧。诗人借万寿寺牡丹盛景,讽刺世人追逐浮华而忽视真美的现象。翁承赞作为晚唐诗人,常通过咏物表达对世态的批判。

一枝花创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代无名氏所作,具体创作背景已不可考。从内容推测,诗人可能在暮春时节,见花开花落,感怀春光易逝,因而写下此诗,表达对残存春光的怜惜之情。

齐。王僧虔创作背景

孙元晏·创作背景

此诗描写南朝齐书法家王僧虔的故事。当时王僧虔因德高望重被授予仪同三司,其侄王俭也身居要职。为避免"一门二台司"招致猜忌,王僧虔主动辞让官职,展现其政治智慧与谦逊品格。

项王庙创作背景

灵一·创作背景

此诗为唐代诗僧灵一途经项王庙(祭祀项羽的庙宇)时有感而作。中晚唐时期藩镇割据,诗人借项羽英雄末路的典故,暗喻时代动荡与功业成空的感慨,体现佛教"无常"思想。

青鸟泉创作背景

张乔·创作背景

此诗为唐代诗人张乔游历山水时所作。唐朝晚期社会动荡,诗人借青鸟泉的永恒与山河变迁的对比,隐晦表达对时代更迭的感慨。青鸟作为神话意象,既增添超脱尘世的意境,又暗含对盛唐繁华逝去的追忆。

雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍、韦庶子、皇甫郎中创作背景

白居易·创作背景

此诗作于白居易晚年(约60岁后)任太子宾客分司东都洛阳时。经历了政治起伏的白居易,此时选择"中隐"生活,既不完全归隐,也不热衷仕进。诗中提到的张常侍(张仲方)、韦庶子(韦处厚)、皇甫郎中(皇甫镛)都是其洛阳诗友,共同组成"九老会",过着诗酒唱和的闲适生活。

陪卢判官水堂夜宴创作背景

皎然·创作背景

此诗为唐代诗僧皎然与友人卢判官在水堂夜宴时所作。皎然虽为僧人,却常与文人雅士交游,诗中既描绘了夏夜清凉的景色,又表达了对友人高洁志趣的赞赏,展现了唐代文人隐逸与仕宦交融的生活情趣。

除夜长安作创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代佚名诗人所作,题为《除夜长安作》,描写诗人在除夕之夜独居长安的孤寂与思乡之情。唐代长安是繁华帝都,但诗人身处“穷巷”,与热闹形成鲜明对比,折射出漂泊在外的游子心境。

陈。淮水创作背景

孙元晏·创作背景

此诗为晚唐孙元晏《六朝咏史诗》中咏陈朝之作。唐末社会动荡,诗人借六朝兴亡暗讽时政,通过淮水干枯、王家绝嗣的意象,表达对政权更迭、繁华易逝的感慨。

阳羡杂咏十九首。桃花谷创作背景

陆希声·创作背景

本诗出自陆希声《阳羡杂咏十九首》组诗,作于晚唐时期。诗人曾任中书侍郎,后隐居阳羡。组诗通过吟咏当地山水,表达对隐逸生活的向往。桃花谷作为阳羡胜景之一,触发诗人将眼前实景与典故对比的创作灵感。

闲居秋思呈祥松二公创作背景

李建勋·创作背景

此诗作于李建勋晚年隐居时期。作为历经南唐政治动荡的宰相,诗人晚年选择退隐钟山,与僧人、隐士交往。诗中"去国身将老"反映其政治失意后的心境,"不得师相访"则体现对佛道思想的追求,整体呈现唐代士大夫典型的精神轨迹——从仕途转向宗教寻求慰藉。

闲居杂题五首创作背景

陆龟蒙·创作背景

此诗为陆龟蒙晚年隐居江南时所作。诗人历经仕途坎坷后选择归隐,诗中通过日常闲居场景的描写,反映其淡泊名利的心境,同时暗含对时光流逝的无奈与自嘲。

闲居拟齐梁四首创作背景

贯休·创作背景

此诗为唐代诗僧贯休晚年隐居时所作,仿效南朝齐梁诗风,以清幽笔触描绘山居生活。贯休历经唐末乱世,晚年避居蜀地,诗中融合佛理与隐逸情怀,反映其对超脱尘世的追求。