创作背景诗词鉴赏 - 第1806页

创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1806页。

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创作背景鉴赏列表

上缙云段使君创作背景

贯休·创作背景

此诗作于贯休游历浙江缙云期间。段使君时任缙云地方官,为政清廉有德政,贯休以方外之人身份赠诗赞颂。诗中既肯定其儒家教化之功,又暗含对道家自然境界的向往,反映晚唐文人儒道交融的思想特征。

丹阳语创作背景

佚名·创作背景

此诗出自唐代民间佚名作者,可能源自市井或底层民众的口头创作。唐代虽经济繁荣,但普通百姓常面临赋税沉重、生计艰难的问题,诗句以直白语言道出对金钱的依赖,折射出当时的社会现实。

附书与钟郎中因寄京妓越宾创作背景

徐铉·创作背景

唐末五代战乱时期,诗人徐铉流寓江南,怀念京城旧友及歌妓越宾。诗人寄信友人钟郎中时,托其问候这位才艺出众的歌妓,借以表达对故人及往昔生活的深切怀念。

道中逢乞食老僧创作背景

贯休·创作背景

贯休(832-912)是晚唐著名诗僧,此诗作于其云游期间。时值唐末战乱频发,佛教寺院经济衰败,许多僧人被迫乞食维生。诗人借途中偶遇行乞老僧的形象,既反映当时沙门生存困境,更暗含对世俗认知局限的批判。

送郑州严员外创作背景

罗隐·创作背景

此诗作于晚唐时期,时值罗隐屡试不第后辗转幕府期间。严员外将赴郑州任职,诗人借送别之际,既表达对友人辅政济民的期许,又暗含怀才不遇的怅惘。诗中地理意象串联洛阳至郑州沿线,反映唐代官员调任的常见路线。

送赵舒处士归庐山创作背景

李咸用·创作背景

晚唐动荡时期,李咸用目睹士人趋附权贵之风,借送别隐士赵舒归庐山之事,通过塑造超然物外的隐者形象,表达对高尚人格的推崇,折射出乱世文人追求精神自由的心态。

送薛侍郎贬峡州司马创作背景

贯休·创作背景

此诗作于唐末乱世,薛廷珪任兵部侍郎期间因直谏触怒权贵,被贬为峡州司马。诗人贯休作为方外之交,在送别时既表达对其蒙冤的愤懑,更以山水景物开解友人,展现了晚唐士大夫在政治动荡中的精神寄托。

送至严山人归山创作背景

皎然·创作背景

本诗创作于皎然晚年隐居湖州时。严山人应为隐士友人,皎然以僧人身份送别隐者归山。诗中"未证心"的感慨,折射出诗人虽长期修行仍觉未能彻悟的困惑。通过春深花落的物象,表达对修行境界的反思与人生无常的禅悟。

送新平故人创作背景

未知·创作背景

本诗创作于唐代,具体年份不详。从诗题“送新平故人”可知此为送别友人所作。新平郡即今陕西彬县,姜嫄庙位于陕西武功,表明送别地点在关中地区。诗中“三十六峰”“上阳”等意象显示友人将赴洛阳嵩山一带,千里行程与秋寒意象透露出深秋时节的羁旅愁思。

送卢员外创作背景

薛涛·创作背景

此诗创作于中唐时期,作者薛涛作为蜀中名妓送别友人卢员外时所作。当时卢员外奉诏从成都调往长安任职,薛涛以女性诗人独特视角,借历史典故抒发在风雪离别夜中对知遇之恩的感念。诗中巧妙运用身份对照,暗含唐代门第制度下对文人相知际遇的深刻体悟。

送僧游五台创作背景

贯休·创作背景

此诗作于晚唐时期,贯休作为诗僧送别同参道友朝圣五台山。当时社会动荡,藩镇割据,诗人借僧侣远行暗喻对精神净土的追求。五台山作为文殊菩萨道场,是唐代佛教徒重要朝圣地。

辞郑员外入关创作背景

杜荀鹤·创作背景

杜荀鹤科举屡试不第,此诗作于落第离京之际。唐末政局动荡,文人入仕艰难。诗人三十未第,辞别推荐人郑员外时,既表达科举失意之痛,又抒发对前途迷茫的感慨。蓝关等意象暗示寒士求仕的艰难跋涉,结尾对天道的叩问折射出世道不公的愤懑。

赋洞庭创作背景

可朋·创作背景

唐代诗僧可朋云游至洞庭湖时所作,约创作于公元10世纪。洞庭湖作为古代云梦泽遗迹,水域面积较现代更为广阔。诗人面对壮阔的自然景观,结合当时繁忙的水上交通情景,表达了对自然伟力的敬畏与人生无常的禅思。

赋得秋江晚照创作背景

徐铉·创作背景

徐铉为五代至宋初文学家,此诗属"赋得体"(即应景命题作诗),描绘秋日傍晚江边所见。晚唐社会动荡后,江南地区相对安定,诗人于秋收时节观察江畔渔耕景象,借落日意象表达对太平生活的珍视与时光流逝的感悟。

访题进士孙秦延福南街居创作背景

郑谷·创作背景

郑谷晚年于长安任都官郎中时所作。此时唐朝国势衰微,牛李党争余波未息。诗人借探访新科进士孙秦之机,目睹其毗邻皇城的居所,既感怀自身久病疏友的孤寂,又借"御水""南山"的意象抒发对官场倾轧的厌倦,表达归隐不得的怅惘。

官坡馆联句创作背景

未知·创作背景

创作于唐代官道驿站"官坡馆",属文人联句作品。反映唐代官员的羁旅生涯:身着朱衣的官员常年在起伏山路中奔波,夜宿驿站时面对孤寂长夜和遥遥归途的独特心境。未知作者群可能包括驿站邂逅的低品阶官员。

答俞校书冬夜创作背景

皎然·创作背景

此诗作于皎然晚年隐居湖州时期。唐代禅宗兴盛背景下,诗人与俞校书(俞凫)通过诗文探讨禅理。冬夜禅修后的酬答之作,反映唐代文人"吏隐"风气,既有仕途交往又追求超脱,体现中唐佛道思想与诗歌创作的深度融合。

禁直偶书创作背景

吴融·创作背景

此诗作于唐代乾宁年间(894-898),吴融任翰林学士期间。时值唐昭宗时期政局动荡,作者在宫廷值班时创作,反映了身居清贵之职却向往隐逸的矛盾心理,透露出对朝廷危机的隐忧。

甘露寺北轩创作背景

周繇·创作背景

此诗作于周繇游历润州(今镇江)期间。甘露寺作为长江畔的名刹,自三国始建便为文人墨客聚集之地。晚唐时期战乱频仍,诗人登临北轩时,借景抒怀,既描绘山水之清幽,又暗含对历史兴衰的感慨,于自然静谧中寻求心灵慰藉。

春秋战国门。灵辄创作背景

周昙·创作背景

晚唐诗人周昙作《春秋战国门》组诗吟咏春秋人物。本诗取材《左传·宣公二年》,晋灵公派武士刺赵盾,武士灵辄因曾受赵盾桑下赠食之恩而倒戈相救。周昙借古喻今,在唐末乱世中呼唤诚信报恩的伦理价值。