宿双峰寺,寄卢七、李十六创作背景
此诗当作于唐代诗人刘长卿仕途失意、漫游或贬谪期间。刘长卿一生多次遭贬,性格刚直,常寄情于山水佛寺以寻求精神慰藉。诗题表明他夜宿双峰寺,并写诗寄给友人卢七和李十六。双峰寺可能指一处位于山中的幽静寺院。诗中描绘的荒寂禅院、清冷山水以及“独往共谁阅”的感慨,都透露出诗人此时孤独落寞的心...
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此诗当作于唐代诗人刘长卿仕途失意、漫游或贬谪期间。刘长卿一生多次遭贬,性格刚直,常寄情于山水佛寺以寻求精神慰藉。诗题表明他夜宿双峰寺,并写诗寄给友人卢七和李十六。双峰寺可能指一处位于山中的幽静寺院。诗中描绘的荒寂禅院、清冷山水以及“独往共谁阅”的感慨,都透露出诗人此时孤独落寞的心...
此诗约为唐代诗人张乔寄宿于友人刘温书斋时所作。张乔身处晚唐,社会动荡,诗人常通过寄寓、酬唱之作表达对高洁品格与历史兴亡的思考。诗中描绘秋夜书斋的清幽景象,并与友人论史,借三国英雄的往事抒发对时局的隐忧与个人身世的感慨,体现了晚唐文人典型的历史意识与人文情怀。
这首词是陆游次韵友人宇文卷臣之作。陆游一生力主抗金,却屡遭排挤,仕途坎坷,长期辗转于各地为官,远离故乡山阴(今浙江绍兴)。词中浓烈的思归之情和时光流逝、壮志难酬的感慨,正是他中年以后常见的心境。在羁旅途中,面对春日景象,更易触发对故乡的思念和对个人身世的感伤,因而写下此词。
此词为宋代姚述尧所作,词牌名为《太平欢》(实为《念奴娇》之别名)。从内容上看,这是一首典型的宫廷应制词,创作于宋孝宗时期。词中“庆父尧子舜”很可能是指颂扬宋孝宗(父)及其太子(子,即后来的宋光宗)的盛世。当时宋金处于相对和平阶段(隆兴和议后),社会较为安定,词人通过描绘太平景象、...
此诗为唐朝诗僧子兰所作。诗人寻访友人裴郎中的故宅,发现故地已人去楼空,一片荒芜。诗人触景生情,通过对荒阶、槐花、秋草等景物的描写,抒发了对往昔友人的深切怀念与对世事变迁、人生无常的无限感慨。这反映了中晚唐时期社会动荡背景下,文人普遍存在的怀旧与感伤情绪。
这首词是宋代词人张先为友人李常(字公择)所作。李常曾任吴州知州,治理有方,后请求回归藩地闲居。张先在李常即将离任时写下此词,表达对友人政绩的赞美和离别的不舍。词中融合了颂扬、宴饮和惜别之情,反映了宋代文人士大夫间的交往与情怀,创作时间约在北宋中期,背景是李常离职归乡之际。
此诗出自《古诗十九首》,约为东汉后期文人所作,具体作者已不可考。《古诗十九首》是早期文人五言诗的重要代表,内容多抒写游子思妇的离愁别绪、士人失意的苦闷哀伤以及对人生无常、生命短暂的深沉感慨,深刻地反映了汉末社会动荡背景下知识分子的普遍心态。本诗正是在这种时代氛围中产生,通过旅途所...
此诗作于王维晚年任职长安时期。唐玄宗天宝年间,王维虽居官位却渐趋消沉,常于辋川别业半官半隐。诗题中的“陈监四郎”应为同僚陈姓官员,二人秋雨中唱和,王维借雨景抒写对堂弟王据的思念,同时暗含对官场疲惫、年老多病的感慨,折射出盛唐文人面对仕隐矛盾时的典型心境。
此诗创作于唐代。诗人黄滔与陈先辈一同陪伴一位姓陆的舍人(官员)春日游览长安著名的曲江风景区。这次游赏并非初次,而是为了重温旧日美景。诗中提到的“为忆池亭旧赏来”点明了此次游赏的怀旧性质。在唐代,曲江是重要的社交和游览场所,文人雅集、官员宴游时常在此进行。黄滔通过此诗,记录了下这次...
本诗是唐代诗人陆龟蒙与好友皮日休(字袭美)的唱和之作。陆龟蒙晚年隐居松江(今上海松江区)甫里,常与皮日休等友人泛舟垂钓、饮酒唱和,写下大量反映隐逸生活的诗作。此诗通过描绘渔家生活的闲适与艰辛,展现了诗人对自然生活的向往与对平凡人生的深刻体悟。
此诗作于唐代,是张贲写给友人陆龟蒙(字袭美)的酬和诗。二人均属晚唐隐逸诗人群体,志趣相投,常以诗文往来。诗中描写寒夜友人来访的情景,通过“云鹤”“折巾”等意象,表达对隐逸生活的向往与对知音情谊的珍视,反映了晚唐文人淡泊名利、追求精神超脱的心态。
这首诗是唐代诗人刘长卿赠与诗僧好友灵一上人的酬和之作。刘长卿仕途坎坷,屡遭贬谪,中年后心境渐趋淡泊,与方外之士交往密切。此诗通过描写东林寺的新泉,将自然景物与禅理感悟相结合,既赞美了灵一上人超脱尘俗的高洁品格,也表达了诗人自身追求闲适澹泊、向往精神超脱的心境。创作时间应在诗人晚年...
此诗是唐代诗人徐铉所作的一首和诗。题目中的“和”指唱和,即诗人看到友人殷舍人、萧员外所作的《春雪》诗后,依照原诗题材和韵律创作此诗回赠。创作时间应在初春时节,一场春雪之后。徐铉历仕吴、南唐、后主李煜时期,后随李煜归宋。此诗可能作于其在南唐为官期间,反映了当时文人之间以诗唱和、交流...
此诗是唐代诗人周繇写给友人段成式的和诗。段成式是晚唐著名文学家,著有《酉阳杂俎》,与温庭筠、李商隐等齐名,三人诗风相近且都排行十六,故时人并称“三十六体”。周繇与段成式交游唱和,此诗即为其中之一。诗中描绘了官署宴饮、唱和作诗的场景,并借助仙道典故,表达了超脱尘世、向往高洁仙境的情...
此诗是唐代诗僧皎然与友人杨明府(县令)早秋同游法华寺的唱和之作。皎然作为出家之人,常与文人官吏交往,诗中既描写山水清景,又融入佛理禅意。通过这次游寺,诗人将自然景观与佛法感悟相结合,表达对友人超脱尘务、心境澄明的赞许,体现唐代僧侣与士大夫交往的文化氛围。
此诗作于唐代宗大历年间(766-779),刘长卿因刚直犯上被贬为睦州司马,途经和州(今安徽和县)时与友人穆郎中离别所作。诗中“播迁”“多难”直指其贬谪遭遇,融合战乱时代背景(安史之乱后藩镇割据),抒发了宦途坎坷、故交零落的沉郁之情。
此诗是唐朝诗人徐铉写给友人司门郎中陈彦的唱和之作。徐铉由五代十国入宋,历经朝代更迭,虽身居官职,但内心常怀归隐之思。诗中“衡门寂寂”反映了其门庭冷落的生活状态,“不见仙郎向五旬”则表达了对友人久未相见的思念。通过追忆“龙山前日事”与眼前“菊花开却”的对比,抒发了对往昔友朋欢聚的怀...
本诗题为《和三乡诗》,是一首唱和之作。原诗作者不详,创作于唐代。从诗题和内容推断,诗人是在一个名为“三乡”的地方,与友人离别时,有感于眼前美景和离愁别绪,写下了这首诗来应和友人的诗作。诗中借用西施故里“苎萝山”的典故,可能暗示离别对象是位风采不凡的女子,或借此渲染离别之地的优美与...
此诗为唐代诗人罗邺所作。罗邺一生仕途失意,辗转于幕府之间,对社会人事和自身际遇有着深刻的感慨。唐朝中后期社会动荡,个人命运如同浮萍,难以把握。诗人借流水这一意象,抒发了对时光流逝、人生无常以及美好事物(如青春、机遇)一去不返的深沉悲叹,同时也隐含了对权贵阶层奢靡生活的一丝冷眼旁观...
史浩的《剑舞》并非一首独立的抒情诗,而是一篇详细的宋代乐舞“队舞”的脚本或表演记录。宋代宫廷和贵族宴饮中盛行“队舞”,这是一种有角色、有情节、有念白、有歌唱、有舞蹈的综合性表演艺术。此篇《剑舞》具体展现了以剑舞为主题的队舞表演全过程。史浩作为南宋名臣,曾担任国子监博士、参知政事等...