奉寄婺州李使君舍人创作背景
此诗作于唐代宗大历年间(766-779),刘长卿时任转运使判官,因刚直犯上被贬谪多年。诗中“李使君舍人”为作者友人,时任婺州(今浙江金华)刺史。刘长卿寄诗表达对友人的思念与自身境遇的感慨,既有对友人治绩的赞美,又抒发了年华老去、怀才不遇的苦闷,反映了中唐士人在仕途坎坷中的复杂心境...
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此诗作于唐代宗大历年间(766-779),刘长卿时任转运使判官,因刚直犯上被贬谪多年。诗中“李使君舍人”为作者友人,时任婺州(今浙江金华)刺史。刘长卿寄诗表达对友人的思念与自身境遇的感慨,既有对友人治绩的赞美,又抒发了年华老去、怀才不遇的苦闷,反映了中唐士人在仕途坎坷中的复杂心境...
此诗是唐代诗僧皎然为奉和颜真卿而作。当时颜真卿任湖州刺史,与当地文人雅士,包括陆羽、张志和(玄真子)等交游。张志和造了一艘新船“舴艋舟”,颜真卿为其举行了落成仪式,并作诗咏赞,皎然此诗即为唱和之作。诗歌通过赞美张志和的隐逸生活和超脱心境,也反映了当时文人阶层对自由隐逸精神的向往,...
此诗是唐代诗人崔颢的《奉和许给事夜直简诸公》,属于一首奉和诗。唐代官员夜间在宫中值班(称为“夜直”)是常见制度。题目中的“许给事”指一位许姓的给事中(门下省官员),他在夜直时写诗给同僚(“简诸公”),崔颢便写了这首诗来唱和。创作时间应在崔颢任职期间,可能是在其早期或中期为官时,诗...
此诗为唐代诗人卢象的酬和之作。诗题表明这是为和答“张使君”的宴饮诗而作。唐代官员间常通过诗歌唱和增进情谊、展示文采。卢象身处盛唐,此诗内容涉及宴饮、颂德、文人雅集,反映了当时士大夫阶层的生活与交际场景。诗中“佐理星辰”“答圣人心”等句,透露出对朝廷的忠诚与政治抱负,整体氛围雍容雅...
本诗创作于晚唐时期,是徐铉为应和其弟徐锴(子龙大监)与另一位友人的赠答诗而作。徐氏兄弟俱以文才显名,时称"二徐"。诗中反映了唐代官员间的诗文唱和传统,透露出作者对仕途的复杂心境——既怀知遇之恩,又向往林泉之趣,体现了士大夫"仕"与"隐"的矛盾心理。
此诗创作于唐玄宗时期,是王维在重阳节应制之作。唐代宫廷每逢佳节常命群臣赋诗助兴,此诗为王维奉皇帝之命,在重阳节百官向皇帝祝寿的场合所作,旨在歌颂太平盛世、君主圣明与节日祥瑞,体现盛唐时期宫廷文化的繁荣与文臣的颂扬职能。
此诗是唐朝宰相李林甫的一首应制诗。唐玄宗在位期间,曾多次巡幸各地,并创作诗歌记述其事。作为宰相,李林甫奉命“奉和圣制”,即按照玄宗皇帝某次巡幸琼岳(可能指华山或某一美称的山岳)时所写诗作的题材和韵律,创作了这首和诗。其创作目的在于歌颂皇帝的文治武功,描绘巡幸盛况,渲染太平祥和的景...
此诗是唐代诗人王维的一首应制诗。所谓“应制”,即奉皇帝之命而作的诗。题目中的“奉和圣制”表明此诗是王维附和唐玄宗(或当时在位皇帝)原诗的作品。诗歌描绘的是正月十五上元节(元宵节)之夜,朝廷举行盛大的灯会并继以宴饮(“酺宴”,特许百姓聚饮的宴会)的场景。这类诗作旨在歌颂帝王功德、描...
这首诗是唐代陈希烈所作的应制诗,题为《奉和圣制三月三日》,意为奉和皇帝御制诗而作。唐代宫廷在上巳节(三月三)常举行曲水流觞等宴游活动,皇帝先作诗,臣子随后奉和。陈希烈在玄宗朝曾任宰相,此诗应是在宫廷上巳节盛宴上,为颂扬玄宗治下太平盛世、君臣同乐的场景而创作,属于典型的宫廷应制诗,...
此诗是唐代诗人储光羲的一首和诗。题目中的“奉和”表明这是为应和他人(中书省徐侍郎)的诗作而写。徐侍郎在办公的中书省观赏白云,有所感触,写诗寄给远在颖阳的朋友赵大。储光羲读到徐侍郎的诗后,依照原诗的题材和意境创作了这首和诗。诗中通过对宫中白云的描绘,既赞美了徐侍郎诗作的高雅,也含蓄...
此诗约作于唐肃宗至德年间(756—758)或稍后。刘长卿当时可能正担任监察御史一职,奉命出使,途经鄂渚(今武昌)至乌江浦(今安徽和县东北)一带。诗人一生坎坷,屡遭贬谪,对官场生涯的奔波劳碌和前途未卜深感厌倦与无奈。此诗正是在这种心境下,于旅途中所作,抒发了对隐逸生活的向往、对宦途...
此诗当作于唐代宗大历年间(766-779)。当时,安史之乱虽已平定,但藩镇割据、战乱频仍的局面并未根本改变。申州(今河南信阳)地处中原要冲,曾几经战火,遭受严重破坏。诗人刘长卿可能因公务途经此地,目睹了战争留下的满目疮痍,触景生情,写下了这首感伤时世、忧国忧民的诗篇。诗中“伤经陷...
此诗为唐代诗人李洞所作。李洞乃唐末诗人,仰慕贾岛,诗风奇峭。他一生坎坷,多次应试不第,遂漫游隐居。此诗应是他寓居圭峰山溪畔时,写给居住在繁华之地“韦曲”的友人曹秀才的寄怀之作。诗中通过描绘山雪、溪水、猿鸟等自然景物,抒发了对友人的深切思念,以及自身隐居山野、远离尘嚣的复杂心境,既...
此词《国香》(十月新阳)为宋代曹勋所作,是一首典型的宫廷应制词。从内容上看,是为庆祝皇室重要成员(很可能是皇后或太后)的诞辰而作。词中描绘了十月宫中喜庆祥和的场景,充满了对“文母”功德的颂扬和对国家安康、圣寿绵长的祝愿。曹勋作为南宋时期的官员,常参与宫廷活动,撰写此类应制诗词是其...
《嘏辞》出自《诗经·小雅·楚茨》,是先秦时期祭祀仪式中的祝祷辞。嘏辞是祭祀礼毕时,“尸”(代表祖先神灵受祭的人)向主祭者(孝孙)传达神灵赐福的言辞,反映了上古时代祖先崇拜和农业祭祀的礼制,表达了人们对丰收、长寿和家族昌盛的美好祈愿。
此诗是唐代诗人储光羲为颂扬哥舒翰的功绩而作。哥舒翰是玄宗时期著名将领,突厥族哥舒部人,曾任陇右节度使,在对吐蕃的战争中屡立战功,尤其是在天宝八载(749年)率军攻克极其险要的石堡城,威震西陲。储光羲作为开元、天宝年间的诗人,此诗应作于哥舒翰功勋卓著、声名显赫之时,旨在通过诗歌颂扬...
此诗为唐代诗人沈彬所作。唐朝中后期,边患不断,战争频繁,大量将士戍边或征战,埋骨他乡。诗人沈彬生活在晚唐至五代时期,亲身经历或听闻了诸多此类悲剧。这首诗正是基于这样的历史背景,以沉痛的笔触,描绘了战争结束后边地的凄凉景象,并通过对“家人寄寒衣”这一典型细节的刻画,深刻反映了战争对...
这篇赋创作于西汉文帝时期。作者贾谊是西汉初年著名的政治家、文学家,年少有为,深受汉文帝赏识,但遭到朝中权贵如周勃、灌婴等人的排挤和诽谤,被贬为长沙王太傅。长沙在当时被认为是偏远潮湿的蛮荒之地,贾谊在赴任途中,必须渡过湘江。他联想到战国时期楚国忠臣屈原,因遭谗言被放逐,最终投汨罗江...
这首诗是唐代诗人张蠙为悼念前辈诗人孟浩然而作。孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表人物,一生布衣,隐居鹿门山,诗风清新自然。张蠙作为晚唐诗人,对孟浩然的人格和诗艺十分景仰。此诗通过凭吊孟浩然遗迹,表达了对这位前辈诗人坎坷身世、高洁品格和卓越诗才的深切追思与哀悼,同时也可能寄托了作者自身...
此诗是唐朝诗僧贯休献给一位刘姓侍郎(可能是刘崇望或刘潼)的作品。贯休生活在晚唐至五代初期,社会动荡,藩镇割据,皇权衰落。他通过这首诗,以“古镜”为喻,一方面赞美刘侍郎的品德与才能如同能照鉴古今的宝镜,希望他能辅佐君主;另一方面,也表达了对重现初唐太宗时期那样政治清明、天下统一的“...