寄会稽公徐侍郎创作背景
此诗为唐代诗人刘长卿寄赠友人徐侍郎之作。徐侍郎时任会稽公，在越地为官。刘长卿一生仕途坎坷，屡遭贬谪，诗中借秋景起兴，表达对友人的思念和对其高洁品格的赞颂，同时隐含自身对归隐的向往与仕途羁绊的无奈，反映了中唐士人在宦海浮沉中坚守节操的矛盾心态。
创作背景诗词鉴赏 - 第1628页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1628页。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文创作背景鉴赏列表
宿青云驿创作背景
此诗创作于唐朝末期。吴融在唐昭宗时期曾卷入朝廷政治风波，一度被贬官流放。这首诗很可能写于他遭贬离京，南下途经青云驿的夜晚。诗中“苍黄负谴”直接点明了获罪被贬的背景，“走商颜”“出武关”则描绘了其仓皇南行的路线，充满了仕途失意、孤身漂泊的感伤。
宿立公房创作背景
此诗为唐代诗人孟浩然所作，具体创作年份不详。孟浩然一生多次漫游、寄居寺院，与僧人交往密切。诗题《宿立公房》表明诗人夜宿于一位立姓僧人的禅房。诗中借咏支遁、深公、许询等晋代名士高僧的典故，描绘了禅房周围清幽自然的山水景色，表达了诗人对隐逸生活的向往和对此地幽居环境的沉醉之情，反映了...
宿扬子津，寄润州长山刘隐士创作背景
此诗是唐代山水田园诗人孟浩然的作品。孟浩然一生多次漫游吴越之地，这首诗应作于他漫游至扬子津（今扬州附近），准备渡江南下或北归之时。他寄诗给一位在润州（今镇江）长山隐居的刘姓友人，表达了对友人的深切思念，以及因长江阻隔、无法即刻相见的愁绪。诗中亦流露出诗人对隐逸生活的向往和对仕途奔...
宿张正字别业创作背景
本诗创作于唐代，作者李九龄生平记载较少，推测为晚唐文人。诗中“宿张正字别业”表明诗人借宿在友人张正字（“正字”为官职名，掌校典籍）的乡间别墅。晚唐时局动荡，文人常寄情山水、寻求精神慰藉，此诗通过描写别业夜宿的孤寂场景，折射出士人淡泊自守、以书为伴的隐逸情怀。
家园瓜熟，是故萧相公所遗瓜种，凄然感旧，因赋此诗创作背景
此诗为唐代诗人刘长卿所作。诗题明确交代了背景：诗人家园中的瓜果成熟了，这些瓜的种子是昔日由萧相公（萧昕）所赠。如今瓜已成熟，而赠瓜种的萧相公却已亡故。诗人触景生情，由眼前的瓜果联想到赠种之人，感念旧日情谊，同时也对世事变迁、人生无常生出无限凄凉之感，因而写下这首怀旧诗。
孙权故城下怀古，兼送友人归建业创作背景
此诗为唐代诗人刘长卿所作。刘长卿生活在盛唐向中唐过渡的时期，经历了安史之乱，对历史的兴衰、人生的漂泊有着深刻的感受。此诗题为“孙权故城下怀古，兼送友人归建业”，点明了创作地点和缘由。诗人身处三国吴主孙权的故城遗址（武昌），凭吊历史兴亡，感叹昔日的霸业已成陈迹，同时在此地送别友人东...
孙员外赴阙后重到三衢创作背景
本诗作于晚唐时期，诗人罗隐屡试不第，长期漂泊。友人孙员外应诏入朝为官后重访旧地三衢，罗隐借此诗抒发复杂心境。诗中既含对友人仕途的祝贺，亦暗含自身怀才不遇的感慨，同时寄托了对友人不忘旧谊、匡扶时局的期望，折射出晚唐知识分子在乱世中的共同困境。
天枢谣创作背景
这首《天枢谣》是唐代的一首民间歌谣，创作于唐玄宗开元初年（约713-715年）。背景是唐玄宗下令摧毁武则天所立的“大周万国颂德天枢”。这座天枢是武则天为宣扬自己功绩而建，耗资巨大，是武周王朝的标志。唐朝复辟后，尤其是玄宗即位，为消除武周影响、巩固李唐正统，下令销毁这一象征物。此谣...
天台禅院联句创作背景
此诗是一首“联句”诗，创作于唐朝。联句是古代作诗方式之一，由两人或多人轮流吟咏，共同成篇。本诗由安守范、杨鼎夫、周述、李仁肇（末句作者）四人合作完成。他们一同游览天台山禅院，与寺中高僧交流，深受禅意感染，遂以联句形式记录下此次访寺的所见所感。诗歌反映了唐代文人雅士与佛教僧侣交往密...
壶中天慢创作背景
这首词《壶中天慢》（又名《念奴娇》）是宋代词人曾觌的作品。曾觌（1109-1180）字纯甫，汴京（今河南开封）人，南宋词人，官至知阁门事。他生活在宋室南渡后的时期，词风多婉约清丽。此词吟咏中秋明月，通过描绘仙境般的月夜景色，融合神话传说，表达了词人对自然之美的赞叹和对圆满、永恒的...
回至瓜洲献侍中创作背景
此诗为唐代徐铉所作。徐铉由南唐入宋，曾任散骑常侍等职。诗中“回至瓜洲”表明此行是完成使命后的返程。诗人作为旧朝文臣，在新朝出使地方权贵，内心充满复杂情感，既有对往昔的追忆，又有身世飘零、仕途忐忑的孤寂与怅惘。瓜洲作为离别与归途的象征地点，触发了诗人的感伤。
四园竹创作背景
此词具体创作年份不详，当为周邦彦中年后所作。周邦彦仕途坎坷，曾长期辗转于地方任职，远离京城和亲友。词中“江南路绕重山”等句，暗示了作者身处异乡，可能与一次外放江南的经历有关。秋夜的孤寂景象触发了词人对往昔恋人（或友人）的深切思念，以及对旧约成空、音信难通的无奈与哀伤，反映了作者漂...
和袭美伤顾道士创作背景
本诗为唐代诗人陆龟蒙（字鲁望，号天随子）所作，题为《和袭美伤顾道士》，是酬和好友皮日休（字袭美）悼念顾道士的诗篇。顾道士应为当时一位修道之士，诗人通过道家飞升的意象，既哀悼友人离世，又暗含对超脱尘世的向往，反映了唐代儒道思想交融的文化背景。
和琳法师初春法集之作创作背景
此诗题为《和琳法师初春法集之作》，是一首唱和诗。创作于唐朝，具体年份及作者已不可考。从诗题可知，背景是一次在初春时节由琳法师主持的佛教法会（法集）。法会是僧人、居士聚集讲经说法、研讨佛法的集会。作者参与了此次法会，并写下此诗来应和（唱和）琳法师。诗歌内容描绘了法会的庄严场景、与会...
和李舍人使君纾题云明府道室创作背景
本诗为唐代诗僧皎然酬和李纾（李舍人）所作。李纾当时为云姓县令的道室题诗，皎然以此诗相和。诗中融合道家隐逸思想与佛家超脱情怀，反映中唐时期文人雅士对修道生活的向往，以及诗僧与士大夫阶层以诗论道的交往风尚。
和微之诗二十三首。和除夜作创作背景
此诗是白居易《和微之诗二十三首》组诗中的一首，作于唐宪宗时期。当时元稹（微之）被贬为越州刺史，白居易在长安任职。二人友情深厚，经常诗文唱和。这首诗具体创作于除夕之后、初春时节，白居易在读到元稹的《除夜作》后所作。诗中既回应了元稹原诗的情感，又抒发了自己对年老多病的感慨、对仕宦生涯...
和徐侍郎丛筱咏创作背景
此诗是唐代诗人卢象为和答友人徐侍郎（名字不详，侍郎为官职）的《丛筱咏》而作。徐侍郎原诗应是咏赞竹子的，卢象以此诗相和。唐代宫廷、官署多种竹，此诗所咏之竹很可能就生长在中书省等宫廷官署附近。作为一首唱和诗，它既描绘了宫中竹林的清幽景象，又通过咏竹寄托了作者对为官应有虚静之心、坚贞之...
和张少监晚菊创作背景
本诗是唐朝诗人徐铉为和答友人张少监的《晚菊》诗而作。徐铉由五代十国入宋，历经仕途变迁，诗中借咏晚菊寄托了对往昔的回忆、对时光易逝的感慨，以及身处闲职时淡泊自适的心境。旬假无事点明了创作时间背景，反映了唐代官员的休假制度及文人间的诗酒唱和传统。
和侃法师创作背景
这首诗是南北朝时期由南入北的诗人庾信所作。庾信原为南朝梁臣，奉命出使西魏期间，梁朝灭亡，他被迫滞留北方。此诗题为《和侃法师》，是赠予一位即将南归的僧人（侃法师）的唱和之作。诗人身处北地，目睹友人南返故土，而自己却有家难归，心中充满了对故国的深切思念和身世飘零的悲凉之感，于是写下了...