和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己创作背景
此诗为唐代诗人李嘉祐在秋夜值宿时所作，赠予友人苗员外。诗中描绘了秋夜雨中的官署景象，表达了诗人对友人的思念和对官场生活的感慨。唐代官员夜间值宿是常事，李嘉祐借此情景，以细腻的笔触刻画了秋夜的寂寥与清冷，同时借“小谢有新诗”表达了对友人才华的赞赏。
创作背景诗词鉴赏 - 第1357页
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和张舍人中书宿直创作背景
此诗作于李嘉祐任中书舍人期间，是与同僚张舍人夜间值宿时的唱和之作。唐代中书省掌制诰之职，需轮值夜班处理政务，诗中既展现宫廷生活的庄严，又暗含对仕途的感慨。
和孟虔州闲斋即事创作背景
此诗为包何酬和孟虔州刺史的闲居之作。唐代中后期，地方官员常以诗文唱和表达闲适之情。诗中描绘了江南小城的静谧风光，反映了作者对自然田园的向往，同时通过"两岐歌"暗含对政通人和的期许。
吴门柳（游仙咏创作背景
此词约作于贺铸晚年居住在苏州时期。贺铸一生仕途坎坷，晚岁隐居，寄情山水。词题中的“吴门”即指苏州，词中所描绘的“万松千步岭”、“钱湖门”等景致，可能糅合了苏杭一带的山水特色。词人通过描写月夜游览山水所见的清幽绝尘之景，抒发了超脱尘俗、向往仙境的情怀，反映了其晚年寻求精神解脱和心灵...
吴王古宫井二首创作背景
此诗为唐代诗人罗邺所作《吴王古宫井二首》之一。罗邺生活在晚唐时期，工于律诗，才华出众却屡试不第，一生漂泊。诗人游历吴地（今江苏苏州一带），凭吊春秋时期吴王夫差的宫殿遗址，见到一口废弃的古井，触景生情。吴王夫差因沉迷西施美色、荒废朝政而亡国的历史典故深入人心，这口曾见证过宫廷繁华与...
吴声子夜歌创作背景
此诗出自唐代，作者不详，收录于《乐府诗集》，属《吴声歌曲》中的《子夜歌》系列。《子夜歌》本是晋代以来的民间情歌，多以女性口吻抒写爱情中的悲欢。唐代诗人常沿用乐府旧题进行创作。本诗继承了这一传统，通过描绘一位女子在秋夜清冷环境中的行为与心境，委婉地表达了深切的孤寂与思念之情。诗中“...
听雨创作背景
此诗为唐朝诗人司空图所作。司空图生活于晚唐至五代初期，时局动荡，社会混乱。诗人可能身处异乡或经历了漂泊，在一个雨夜，听着连绵不绝的雨声，思乡之情和身世之感油然而生，遂创作此诗，借雨景抒发内心的孤寂与愁苦。
听宫莺创作背景
此诗为王维在唐朝宫廷任职期间所作。王维早年积极入仕，曾在京城为官，出入宫禁。诗中描写的“宫墙”、“未央”等意象，表明此诗创作场景与宫廷环境密切相关。诗人通过聆听宫苑莺啼，触发了深藏的乡思，反映了即便是身处繁华帝都、供职宫中的官员，也难免在特定情境下产生对故乡的眷恋之情。这体现了王...
听安万善吹觱篥歌创作背景
此诗大约作于唐玄宗开元、天宝年间。李颀性格疏放超脱，厌薄世俗，喜好音乐，结交广泛，尤其与一些富有艺术才能的异族人士往来密切。诗中提到的安万善就是一位来自凉州（今甘肃武威）的胡人音乐家，擅长吹奏觱篥。诗人在除夕之夜，于友人家中宴饮，听到安万善精彩的觱篥演奏，被其音乐深深打动，于是写...
含元殿丹石隐语创作背景
此诗为唐代佚名作品，具体创作背景不详。从内容看，可能借汉代典故隐喻唐代某段历史事件或社会现象，表达对时局的隐忧或对不公命运的感慨。
同马太守听九思法师讲金刚经创作背景
此诗为唐代诗人高适所作。从诗题《同马太守听九思法师讲金刚经》可知，这是高适与一位马姓州刺史共同聆听九思法师讲解《金刚经》后有感而作。唐代佛教兴盛，文人官员与高僧交往、听讲佛经是常见风雅之事。高适虽以边塞诗著称，风格雄浑，但此诗展现了他对佛教思想的接触与理解。诗歌创作的具体年份虽难...
同郭十题杨主簿新厅创作背景
此诗是唐朝诗人高适为友人郭十题咏杨主簿新落成的厅堂所作。杨主簿时任某官府的主簿（负责文书簿籍、掌管印鉴的属官），新厅建成，友人郭十可能有诗题咏，高适便以此诗相和。诗中通过描绘新厅的环境与气象，赞扬杨主簿的贤能品德与理政才能，并勉励其保持操守，寄寓了诗人对友人的深厚情谊和对良吏治世...
同诸公袁郎中宴筵喜加章服创作背景
此诗创作于唐代，作者刘长卿。诗题表明，这是诗人在一场为袁郎中（一位袁姓官员）举办的庆祝宴席上所作，袁郎中因功获得了加授章服（官服）的荣宠。唐代官员的章服是其品阶和荣誉的象征，加章服意味着升迁或受赏。诗人在宴会上见证了同僚的荣耀时刻，既表达了对友人升迁的恭贺与喜悦，又借此抒发了对时...
同诸公寻李方直不遇创作背景
此诗为唐代诗人包何所作，当属友人间的唱和之作。唐代扬州经济繁荣、文化荟萃，是文人雅士向往的游历之地。诗中提及“寻李方直不遇”，可见诗人与友人李方直交情颇深，因访友未遇而心生感慨，借扬州意象抒发对友人行踪的牵挂与对往昔同游的怀念。
同皇甫侍御题荐福寺一公房创作背景
此诗创作于唐朝，作者李嘉祐与友人皇甫侍御（侍御为官职名，即殿中侍御史）一同拜访荐福寺中的一位高僧（一公）的禅房。诗中描绘了禅房幽静的环境和僧人参禅悟道的日常生活，表达了作者对清净禅境和超脱生活的向往。同时，尾联也记录了与友人同访后分别的情景，在宁静的基调上增添了一丝人情味。
同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维创作背景
此诗作于唐代，是王缙与兄长王维、友人王昌龄、裴迪同游长安青龙寺昙壁上人禅院时所作。青龙寺是唐代著名的佛教寺院，尤其与密宗传承关系密切。王维、王缙兄弟均笃信佛教，与僧侣交往频繁。此次同游是文人雅士与高僧的一次佛法与诗意的交流，诗题为“和兄维”，表明此诗是和王维同题之作，展现了盛唐时...
同王十三维偶然作十首创作背景
此诗是唐代诗人储光羲《同王十三维偶然作十首》组诗。储光羲是盛唐山水田园诗派的重要诗人，与王维（王十三，即排行第十三的王维）交好。这组诗应是诗人与王维交往唱和过程中的感怀之作，创作时间大致在开元、天宝年间。诗人通过描绘田园生活、自然景物以及人生哲思，表达了对恬淡闲适生活的向往，对世...
同独孤使君东斋作创作背景
此诗是唐代诗人孟浩然写给一位姓独孤的地方长官（使君）的酬和之作。从诗中“襄土岁频旱”可知，事件发生在襄州地区。孟浩然是襄阳人，此诗应作于他隐居故乡期间。当时独孤使君到襄州任职，为政有方，缓解了当地的旱情，深受百姓爱戴。孟浩然在与他交游时，于其书斋“东斋”写下此诗，既赞美了独孤使君...
同熊少府题卢主簿茅斋创作背景
此诗为唐代诗人高适与熊少府同题写给卢主簿茅斋的酬赠之作。卢主簿虽身居低位，却志趣高洁，茅斋环境清幽，充满隐逸情怀。高适通过此诗赞扬卢主簿淡泊名利、崇尚学问的品格，并表达对隐逸生活的向往，反映了盛唐文人雅士对精神自由的追求。
同曹三御史行泛湖归越创作背景
此诗创作于唐代，是孟浩然与友人曹三御史一同泛游湖泊后所作。孟浩然一生大部分时间隐居或漫游，虽有入仕之志却始终未能如愿。此次与身为御史的友人同游，泛舟湖上，诗酒唱和，但美景欢聚之余，更触动了他内心深处对官场的疏离感和对归隐生活的向往。诗中“白简徒推荐，沧洲已拂衣”明确表达了他对仕途...