洛阳人嘲跋异创作背景
此诗为唐代佚名作品,反映当时洛阳画坛的竞争现象。跋异是唐代画家,以佛道人物画著称,曾受推崇,但后来被张璪等画家超越。诗中"洛阳人嘲"表明这是时人对画坛更迭的调侃,展现了唐代艺术界的活跃与竞争。
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此诗为唐代佚名作品,反映当时洛阳画坛的竞争现象。跋异是唐代画家,以佛道人物画著称,曾受推崇,但后来被张璪等画家超越。诗中"洛阳人嘲"表明这是时人对画坛更迭的调侃,展现了唐代艺术界的活跃与竞争。
此诗创作于唐代中晚期,具体作者已佚。诗中“火光”“洪水”意象或与安史之乱后洛阳频遭兵燹、自然灾害的历史背景相关,反映当时社会动荡与民生疾苦。
此诗为唐代佚名作品,推测为文人借女子口吻抒写青春易逝的感慨。唐代社会繁华,但女性地位受限,红颜易老的主题常见于诗歌。诗中“洛下”可能指洛阳,暗含对都市女性命运的观察。
此诗作于天宝十二载(753年)秋,李白漫游宣城期间。时值安史之乱前夜,诗人屡遭政治挫折,寄情山水。诗中落星潭位于泾溪蓝山脚下,奇绝景致引发诗人隐居之念,遂作此诗寄赠未能同游的友人何昌浩,表达对逍遥生活的向往。
此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,杜甫弃官西行,携家眷赴秦州(今天水)途中。当时安史之乱未平,诗人历经艰辛翻越泥功山,目睹山路险恶、行路艰难之状,借景抒怀,既写实景又暗喻时局动荡、人生困顿。
此诗作于唐代宗广德二年(764年)春,杜甫时在成都。安史之乱后,唐朝由盛转衰,杜甫漂泊西南。魏十八仓曹(名不详)将返长安,杜甫设宴送别,因思念在京旧友岑参、范季明而作此诗,寄托了对故人的深切怀念和对时局的感慨。
此诗作于唐代宗广德二年(764年)春,杜甫时居成都草堂。安史之乱后,友人频繁离蜀,诗人多次于东津送客,感怀世事飘零而作。诗中“二月频送客”反映了当时文人流离的普遍现象。
此诗作于唐代宗广德元年(763年),杜甫漂泊西南时期。安史之乱虽平,但社会动荡未止,诗人乘舟泛江时,借眼前宁静之景反衬内心对故国的深切思念,隐含乱世中暂得安宁的复杂心境。
这首诗是宋代诗人王质所作,描绘了隐士谯定的生活与修行场景。谯定是宋代著名的隐士,曾师从程颐(伊川先生)学习理学,后隐居山林,追求道家境界。王质通过这首诗,展现了谯定的超脱世俗、与自然融为一体的生活状态,同时也表达了对隐逸生活的向往。
此诗作于唐肃宗乾元二年(759年),杜甫弃官西行入蜀途中。时值安史之乱未平,诗人历经凤翔贬官、华州弃职等变故,携家逃难至秦州(今天水),后转赴同谷。法镜寺位于陇南山区,诗中"身危适他州"正是其颠沛流离的真实写照。通过描写山寺清幽之景,抒发乱世飘零之痛。
此诗作于高适任职河西幕府期间。李十七(名不详)是位年少有为的才子,将赴他处任职。诗人以长辈口吻赠诗送别,既表达惜别之情,又勉励对方珍惜才华、早日建功立业,体现了盛唐边塞诗人积极进取的精神风貌。
此诗作于朱敦儒南迁时期。北宋灭亡后,朱敦儒随宋室南渡,流落岭南。诗中“万里飘零”“不见凤楼龙阙”等句,抒发了对故国的深切思念和羁旅漂泊的孤寂愁苦。
此诗作于唐宣宗大中四年(850年)杜牧任湖州刺史期间。沈亚之(字下贤)是杜牧敬仰的前辈诗人,曾隐居湖州小敷山。杜牧寻访其故居不遇,通过梦境表达对这位隐逸高士的追慕之情。
此诗作于孟云卿赴荆楚任职途中。安史之乱后,诗人经汴河(通济渠)南下时遭遇狂风,将自然险境与人生际遇相结合。唐代汴河作为连接黄河与淮河的重要漕运通道,既是交通要道又常因风浪险恶闻名,这一特殊地理环境为诗歌提供了现实素材。
这首诗写于唐肃宗上元二年(761年)春天,杜甫在成都草堂定居期间。当时安史之乱尚未平息,诗人虽暂时安居,但内心仍充满忧国忧民之情。面对春日美景,诗人既陶醉其中,又感慨时光易逝、人生易老,遂写下这组七绝。
这首诗创作于唐肃宗上元元年(760年)夏天,杜甫在成都浣花溪畔的草堂定居后。当时安史之乱尚未平息,但杜甫在成都暂时过上了相对安定的生活。诗中描绘了江村的宁静与家庭的温馨,反映了诗人对平静生活的向往和珍惜。
此诗作于南宋时期,赵师侠作为婉约派词人,常以自然景物抒写闲适心境。江南水乡的静谧夜景激发了诗人的灵感,结合对世情的感慨,表达出超脱世俗、物我两忘的哲思。
这首词是宋代词人赵长卿的作品,描写暮春时节酴醿花的美丽与凋零。酴醿花在春末夏初开放,花色洁白,香气清雅,常被视为春去的象征。词人借酴醿花的形象,抒发了对春光易逝、美好事物难以长存的感慨,同时也暗含对人生无常的思考。
此诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。严云安为云安县令,与杜甫交好。诗中描绘了水阁清晨雨霁后的幽静景致和闲适生活,表达了诗人对自然的热爱与友人相交的愉悦。
此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)冬,杜甫为避安史之乱携家逃往成都途中。诗人夜渡嘉陵江,面对险峻的山路、汹涌的江水,结合自身漂泊困顿的处境,写下这首纪行诗,真实记录了旅途的艰险与内心的忧惧。