题许宣平庵壁创作背景
此诗作于李白游历新安江时。许宣平是唐代著名隐士,传说其修道成仙。 李白慕名寻访其庵,却未遇真人,只见空寂庭院,遂题诗于壁, 借辽天鹤的典故抒发对隐逸生活的向往与仙踪难觅的怅惘。
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此诗作于李白游历新安江时。许宣平是唐代著名隐士,传说其修道成仙。 李白慕名寻访其庵,却未遇真人,只见空寂庭院,遂题诗于壁, 借辽天鹤的典故抒发对隐逸生活的向往与仙踪难觅的怅惘。
此诗作于李白漫游舒州(今安徽潜山)时。司空山为当地名山,以奇峰瀑布著称。李白借描绘瀑布的壮丽与山崖的神秘,抒发对隐逸仙境的向往,反映其追求自由、超脱世俗的精神境界。
此诗作于唐肃宗乾元元年(758年)春,杜甫时任左拾遗。安史之乱后,诗人虽获官职却深感政治理想难以实现,面对官场腐败与自身无力,在省中值班时触景生情,写下这首充满矛盾自责的题壁诗。
此诗作于李白在瓜洲(今江苏扬州南)送别族叔李贲时。唐代大运河工程对南北交通至关重要,诗中“新河”即指漕运水利工程。李白借赞颂运河之功,抒发对族叔的惜别之情,同时暗含对自身漂泊的感慨。
此诗作于唐代宗大历年间,时李嘉祐任袁州刺史。诗中"王十九"应为隐居江南的文人,诗人拜访其茅屋时,有感于友人淡泊名利、亲近自然的生活状态,借景抒怀题诗相赠。
此诗为唐代诗人张乔所作,描绘了灵山寺的幽静景色。张乔生活在晚唐时期,诗风清丽,擅长写景抒情。此诗可能作于他游历灵山寺时,通过细腻的笔触展现寺庙周围的自然风光和静谧氛围,表达了对隐逸生活的向往。
此诗作于杜牧任池州刺史期间(会昌四年至六年,844-846年)。贵池亭位于池州(今安徽池州)城郊,地势高旷,可俯瞰长江。诗人登亭远眺,借景抒怀,以凌歊台的典故暗喻仕途起伏,又以春寒反复暗指晚唐时局的动荡不安。
此诗为唐代诗人方干题赠隐士谢逸人所作。晚唐社会动荡,文人多追求隐逸,方干以“朝市真隐”立意,既赞友人超脱,亦暗含对功名的淡漠。诗中“桐庐”为江南隐逸文化胜地,谢逸人江居或为富春江畔的隐居之所。
此诗作于杜甫晚年(约公元766年),时值安史之乱后社会动荡。诗人借道士所赠松树画作,抒发对隐逸生活的向往和时局艰难的悲慨。松树的坚韧形象与“商山翁”的典故,暗含诗人对高洁品格和乱世中精神归宿的追求。
这首诗创作于唐代,作者不详,描写的是李将军的山亭。唐代社会崇尚隐逸文化,许多官员在功成名就后选择隐居山林,追求自然与宁静。李将军作为一位高级将领,其山亭环境优美,体现了当时士大夫阶层对隐逸生活的向往。
此诗作于高适漫游燕赵时期,时值盛唐。诗人途经某地,受到担任别驾职务的李姓友人热情款待。诗中既表达他乡遇知己的欣喜,又通过历史典故暗赞友人的品格,末句更流露出对人生际遇的深刻感悟,反映盛唐士人既豪迈又深思的精神风貌。
此诗为唐代佚名诗人题写怀素草书的作品。怀素作为"狂草"代表,其书法以酒助兴、率性挥毫, 诗中生动捕捉了其创作状态与艺术特色,反映了唐代对突破传统的艺术追求。
此诗创作于唐代,作者孟浩然。孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表人物,一生大部分时间在家乡襄阳隐居,或漫游吴越。他钟情自然,向往隐逸生活。这首诗是题写在他的友人张野人园庐上的。张野人同样是一位隐士,两人志同道合,比邻而居。孟浩然通过此诗,既赞美了友人清高脱俗的隐逸生活,也表达了自己对这...
此诗为唐代诗人李嘉祐游历道教洞天福地张公洞时所作。唐朝道教兴盛,寻仙访道、吟咏山水是文人雅士的常见活动。诗人游览此仙迹,被其幽深神秘的氛围所感染,想象与仙人相遇交谈的场景,表达了对于超脱尘世、探求玄理的向往。
此诗作于岑参晚年重游旧地时。诗人曾在此地居住,多年后重返故地,看到汾河边的柳树依然如故,触景生情,写下这首充满怀旧之情的作品,表达对往昔生活的怀念和对时光流逝的感慨。
此诗作于岑参中年任职边塞期间,当时他因仕途坎坷暂居山寺。唐代佛教兴盛,文人常借宿寺庙寻求心灵慰藉。诗中"为官好欲慵"折射出作者对官场疲惫的心态,而山寺的清幽与高僧的超脱,成为其精神寄托。
此诗作于唐朝安史之乱后,高适途经某地尉迟将军祠时所作。尉迟将军应为隋末唐初将领,在乱世中坚守孤城,最终与城俱亡。诗人借古讽今,通过歌颂前代忠烈,暗喻当时藩镇割据、忠臣难觅的社会现实。
此诗作于杜甫流寓成都期间(760-765年)。当时画家韦偃在杜甫草堂墙壁画马后离去,杜甫睹画思人,借咏画马抒发忧国之情。安史之乱后山河破碎,诗人渴望得到真正的千里马(喻指救国良才)共赴国难。
此诗作于天宝年间(742-756),岑参在长安任职期间常游终南山。当时诗人正处于仕隐矛盾中,既向往山林隐逸生活,又难以割舍仕途抱负。诗中描写的华严寺位于终南山,是唐代文人雅士常游之地。通过与僧人的交往和山居体验,诗人表达了对自由生活的向往。
此诗作于晚唐时期,当时社会动荡,诗人张泌登临华严寺木塔远眺。华严寺位于长安附近,木塔为标志性建筑。诗人通过描绘秋日黄昏的帝都景象,抒发对盛世不再的感伤,体现晚唐文人特有的历史苍茫感与乡愁意识。