东屯北崦创作背景
此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋，杜甫流寓夔州时。安史之乱后社会动荡，诗人目睹战乱导致的民生凋敝，借东屯北崦荒凉景象，抒发了对百姓疾苦的深切同情。
创作背景诗词鉴赏 - 第1237页
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东创作背景
此诗为晚唐诗人徐夤所作，借东方意象抒写对仙隐之境的向往。晚唐社会动荡，诗人常通过游仙题材表达对现实的不满与超脱之志。诗中融合神话典故与自然景象，暗含仕途坎坷、归隐难成的矛盾心境。
与韩库部会王祠曹宅作创作背景
此诗是唐代诗人韦应物与两位友人——任职库部（掌管军械、财货等）的韩某和任职祠曹（掌管祭祀等）的王某在其宅邸聚会时所作。韦应物中年后性情转为淡泊，向往隐逸生活，诗中常描写幽静景致与高雅脱俗的交往。此次聚会正值秋日，环境清幽，宾主志趣相投，心境淡泊，诗人于是写下此诗，记录下这远离尘嚣...
与长洲陈子美长官创作背景
此诗为唐代诗人方干写给长洲县陈子美长官的作品。方干一生科举不第，隐居镜湖，虽诗才出众却仕途坎坷。诗中反映了诗人对人生际遇的深刻感悟，结合自身经历，表达了对朋友情谊的珍视以及对“命运天定”之说的理性思考，体现了晚唐文人面对人生困境时一种既无奈又积极的心态。
与鄠县源大少府宴渼陂创作背景
此诗作于唐玄宗天宝年间（约公元752年），杜甫困居长安时期。当时杜甫仕途失意，生活困顿，常与友人交往酬唱以抒怀解忧。鄠县县尉源某在风景秀丽的渼陂设宴款待杜甫，诗人在酣畅的宴饮中，既感受友情的温暖与自然的美景，也流露出身世飘零、前途茫然的淡淡愁绪，于是写下了这首即景抒怀的五言律诗。
与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖创作背景
这首诗创作于唐朝，是李白与友人贾至等人在龙兴寺聚会时所作。当时，他们可能进行了一场文人雅集，剪枝望湖，欣赏秋景，体现了盛唐时期士大夫闲适雅致的生活情趣。李白通过此诗表达了对自然美景的赞美和与友人共度美好时光的愉悦，反映了其豪放不羁、热爱自然的个性。
与诸子登岘山创作背景
此诗为唐代诗人孟浩然与友人一同登临岘山时所作。岘山（在今湖北襄阳）因西晋名将羊祜曾在此登览而闻名，羊祜有言“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤”，后人为其立碑纪念。孟浩然仕途失意，寄情山水，在此地吊古伤今，感怀自身命运与历史沧桑，遂写下此...
与胡汾坐月期贯休上人不至创作背景
此诗创作于晚唐时期。诗人曹松与友人胡汾在月夜下闲坐，一同等待诗僧贯休的到来，但贯休最终未能赴约。诗中描绘了等待时的秋夜景色与两人之间的清谈，表达了作者对清幽禅境的向往和对友人（尤其是高僧贯休）的敬慕之情。曹松一生屡试不第，晚年才中进士，其诗多具清苦幽寂之风，此诗正是其心境与所处环...
与白明府游江创作背景
此诗是唐代诗人孟浩然与一位姓白的县令同游长江时所作。孟浩然一生大部分时间隐居于家乡襄阳，但他也渴望得到赏识以实现政治抱负。诗中提到的“邑宰复初临”可能指白县令再度到访或任职，诗人与故人、地方官员同游，在欣赏自然美景与弦歌之乐的同时，也流露出隐居生活中的寂寞以及对知遇的渴望，尾联的...
与潭州智度寺慧觉诗创作背景
本诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）赠予潭州智度寺高僧慧觉之作。唐代佛道思想交流频繁，吕岩虽属道教，但常与佛门中人探讨心性哲理。诗中通过请教“西来意”与“七祖”传承问题，反映了当时禅宗法脉承续的讨论氛围，亦体现作者跨越宗教界限追求真理的精神。
与夏十二登岳阳楼创作背景
此诗为唐代诗人李白于乾元二年（公元759年）流放夜郎途中遇赦放还，途经岳阳时所作。李白与友人夏十二同登岳阳楼，面对壮丽的湖光山色，心情豁然开朗，诗兴大发，写下了这首描绘登临快意、抒发旷达胸怀的诗歌。
一落索（双调创作背景
此词具体创作年代不详。周邦彦词多写羁旅愁思与男女恋情。从词中“杜宇思归”“目断陇云江树”“难逢尺素”等句来看，这首《一落索》应是周邦彦宦游他乡时所作，抒发了深切的思归之情和对故人（或恋人）的绵绵思念。词人触景生情，借春末的杜鹃、桃花、落日等意象，将漂泊的孤寂与离别的伤感巧妙融合，...
途中书情，寄沣上两弟，因送二甥却还创作背景
此诗作于韦应物任职长安期间。诗人送别两位外甥返回沣上（今陕西户县）时，触景生情，联想到自己羁留官场的处境，表达了对闲适隐居生活的向往和对亲情的眷恋。
鬼谷子引古语创作背景
此句出自先秦佚名作品，被收录于《鬼谷子》中作为引用的古语。战国时期社会动荡，纵横家注重人性与权谋，此语可能用于阐述情感与欲望的不可抑制性，或作为游说时的比喻。
隋门。隋文帝创作背景
此诗为晚唐诗人周昙《咏史诗》系列中评隋朝开国君主杨坚之作。唐代士人常借古讽今，通过批判隋文帝篡位、猜忌功臣等行为，隐射当时藩镇割据、皇权衰微的社会现实。
陪王侍御宴通泉东山野亭创作背景
此诗作于杜甫流寓四川通泉县期间（约762年）。时值安史之乱后，诗人漂泊异乡，与友人王侍御宴饮于东山野亭。诗中既流露对京华的思念，又展现乱世中以酒消愁、随遇而安的复杂心境。
陪李梓州、王阆州、苏遂州、李果州四使君登惠义寺创作背景
此诗作于唐代宗大历二年（767年）春，杜甫流寓夔州（今重庆奉节）期间。当时他与四位地方官员（李梓州、王阆州、苏遂州、李果州）同登惠义寺，感怀自身漂泊、仕途失意，借山水禅意抒发超脱尘世之愿。
闻高常侍亡创作背景
此诗作于唐代宗永泰元年（765年），杜甫在夔州听闻好友高适去世的噩耗后所作。高适是唐代边塞诗代表诗人，与杜甫交谊深厚，曾共同经历安史之乱。诗中既悼亡友，亦暗含对朝廷政治与自身漂泊的感慨。
闻雷创作背景
此诗作于白居易被贬江州（今江西九江）司马期间。南方异于北方的气候现象触发了诗人的感慨——早雷惊醒万物，却无法唤醒自己政治失意后沉寂的内心，暗含对朝廷不公的隐晦控诉。
闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺创作背景
此诗作于岑参任职蜀地期间（约758-765年）。当时诗人友人崔侍御夜宿报恩寺，岑参未同行，闻讯后写下这首充满禅意的五律，既描绘友人雅致行程，又抒发自己对隐逸生活的向往。