满江红(四之四创作背景
这首《满江红》是宋代词人柳永的作品。柳永一生仕途失意,长期宦游漂泊,足迹遍及四方。此词当是他羁旅途中思念远方意中人或妻子时所写。词中通过描绘夕阳西下、归鸟双栖的旅途暮色,触景生情,抒发了孤独漂泊的苦闷和对往日恩爱相聚时光的深切怀念,以及挥之不去的相思之苦,典型地反映了柳永词善于抒...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1131页。
这首《满江红》是宋代词人柳永的作品。柳永一生仕途失意,长期宦游漂泊,足迹遍及四方。此词当是他羁旅途中思念远方意中人或妻子时所写。词中通过描绘夕阳西下、归鸟双栖的旅途暮色,触景生情,抒发了孤独漂泊的苦闷和对往日恩爱相聚时光的深切怀念,以及挥之不去的相思之苦,典型地反映了柳永词善于抒...
这首诗是魏了翁和友人虞允文(虞士胥)的作品。南宋时期,朝廷内忧外患,政治腐败,士人多有怀才不遇之感。魏了翁借星象变化和自然环境的险恶,抒发了对时局的忧虑和对自身命运的感慨。
此诗为唐代诗人綦毋潜所作。綦毋潜与王维、李颀等交好,诗中多山林禅寂之趣,有浓厚的佛教思想色彩。此诗应是诗人拜访一位法号为“满”的僧人所居的禅房时有感而发,描绘了禅房清净超脱的氛围,并抒发了对佛法奥义的理解和感悟,反映了唐代文人居士与佛教的密切关系以及禅宗思想的流行。
本诗作于唐德宗贞元元年(785年)至贞元四年(788年)间,韦应物出任滁州刺史期间。琅琊山位于滁州(今安徽滁州)西南,以欧阳修《醉翁亭记》闻名,其山中之寺为名胜。诗人作为地方长官,在履行“恤民”公务之余游览琅琊山寺,既陶醉于山林泉石的清幽美景,暂时超脱尘世烦扰,又始终心系民生,体...
此诗约为唐代诗人方干晚年游历江南道教洞天福地时所创作。方干虽有诗名,但一生科举不利,隐居镜湖。他常与僧人道士往还,游历山水。张公洞是著名的道教遗迹,诗人游览此地,一方面被其自然奇观所震撼,另一方面也借景抒怀,表达了对寻仙访道以及人生境界的思考。诗题中寄给“陶校书”,说明这首诗是写...
此诗作于唐代宗大历元年(766年)春,杜甫漂泊至夔州(今重庆奉节)时。当时他生活困顿,常以舟行为生,面对长江的汹涌波涛和自然景色的变幻,感慨万千,遂写下此诗,既描绘了江景的壮阔,又暗含对自身漂泊命运的无奈。
此诗作者吕岩,即民间传说中的神仙吕洞宾,为唐代著名道士。《渔父词一十八首》是其一组阐述内丹修炼思想的诗词。本诗《神异》是其中的一首,创作于道教内丹术盛行的唐代。诗人借用渔父这一隐逸形象,通过诗词隐喻内丹修炼的原理与神奇功效,旨在向世人传达道教修炼可以超越凡俗、达到神异变化的境界,...
此诗出自唐代道士吕岩(吕洞宾)的《渔父词一十八首》系列。吕岩是道教中的重要人物,其诗作多蕴含道家哲学与修炼思想。唐代中晚期,社会虽表面繁荣,但官场腐败、世俗享乐之风盛行。吕岩借此组诗,以渔父这一超脱的形象为喻,批判世人沉迷名利物欲的虚妄,宣扬淡泊名利、修身养性的道家思想,劝导人们...
此诗为唐代诗人李中所作《渔父二首》中的一首。诗人生活在唐末五代时期,社会动荡,许多文人向往隐逸生活。诗中描绘的渔父形象,是古代隐士的典型代表,寄寓了诗人对远离尘嚣、恬淡自足的田园生活的向往之情。通过对一次偶遇渔家、受到热情款待的经历的描写,展现了诗人对淳朴人际关系和自然之美的赞叹...
此词具体创作年份不详,但从内容与风格看,应是陆游中年以后的作品。陆游一生心怀抗金复国之志,但仕途坎坷,多次被贬谪或闲置,长期辗转于各地任职或奔赴途中。词中“山驿凄凉”、“梦破南楼”等句,很可能作于他宦游途中,寄居驿馆之时。当时南宋朝廷偏安一隅,主和派当道,陆游的雄心壮志屡遭挫折,...
此诗作于高适隐居淇上时期(约开元末年),时值冬季,诗人与友人刘少府子英久别重逢后又面临分离。诗中既抒发了对知交的珍视,也流露出怀才不遇的苦闷,结尾的寒云、冰河等意象烘托出离别的苍凉心境。
此诗作于高适漫游梁宋时期(约公元745年),诗人途经涟水时受樊氏款待。当时高适尚未入仕,长期过着漫游生活,诗中既表达了对田园生活的向往,也透露出仕途困顿的感慨,展现了盛唐文人"仕"与"隐"的矛盾心理。
此词为苏轼任徐州太守时所作。当时徐州春旱,苏轼曾往石潭求雨,得雨后复往谢雨。途中,词人看到雨后农村的清新景象,触发了对田园生活的向往,流露出归隐之思。
此诗作于唐肃宗至德二年(757年)或乾元元年(758年)左右。李白因在安史之乱中入永王李璘幕府,永王兵败后,李白受牵连被判流放夜郎。这首诗是他在流放途中赠给友人辛判官的。诗中,李白回忆了往昔在长安的得意生活,与当前的流放境遇形成强烈对比,表达了人生无常、世事难料的感慨,以及对国事...
此诗作于王昌龄任洛阳尉期间,时与同僚刘晏及府中诸公于天宫寺茶集。诗人经历贬谪(三湘)后返京,借僧房清幽之境抒写宦游漂泊之感,表达对超脱世俗、友朋相聚的珍视。
此诗作于王维早年居洛阳期间,通过对比贵族少女与越女的不同命运,揭露唐代社会贫富悬殊的现实。诗人以"洛阳女儿"的奢华生活反衬"越女"的贫贱,暗含对权贵骄奢的讽刺,同时表达对底层人民的同情。
此诗是唐代诗人刘长卿为其一位赴京参加吏部铨选(官员选拔考试)的叔父(时任洛阳主簿)所作的赠别诗。唐代士人通过科举或铨选入仕是重要的晋升途径。诗中这位“主簿叔”在地方任上政绩斐然,名声良好,因此获得赴选升迁的机会。刘长卿通过此诗,既赞美了叔父的才干与政绩,表达了对其前程的美好祝愿,...
此诗创作于韦应物晚年辞官闲居洛阳期间。韦应物早年曾担任宫廷侍卫,生活豪纵,安史之乱后折节读书,历任多处地方官。其在地方任上颇有政声,关心民生,但也对官场的束缚与倾轧感到厌倦。这首诗反映了他罢官后寄居洛阳时的心境,表达了对自然闲适生活的向往和对仕宦羁绊的清醒认识,是其晚年淡泊超脱思...
此诗作于唐代宗大历二年(767年),杜甫流寓夔州(今重庆奉节)期间。当时杜甫生活困顿,居住在江边简陋的草堂中。夔州地势低洼,夏季常遇江水暴涨,此诗即描绘了江水泛滥时的情景,展现了诗人对自然现象的敏锐观察和细腻描绘。
此诗作于唐代宗广德元年(763年)春,杜甫流寓梓州(今四川三台)期间。当时,阆州(今四川阆中)刺史王某和遂州(今四川遂宁)刺史萧某为其设宴饯行。杜甫经历了安史之乱,漂泊西南,远离故土。诗中“离亭非旧国”即暗指此情此景。这场宴会既是为即将赴任遂州的萧刺史送行,也触发了杜甫自身的羁旅...