点绛唇创作背景
此词为宋代文人杨无咎所作。杨无咎诗、书、画兼工,尤以墨梅著称,其词多抒写文人雅士的生活情趣。从词中“小阁清幽”“主宾欢坐”等句来看,这首词很可能创作于一次文人雅集场合。词人或许是偶然到访(“不速”),参与了这场以赏梅、奏乐为主题的聚会,沉浸在幽雅的环境与高妙的艺术氛围中,有感而发...
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此词为宋代文人杨无咎所作。杨无咎诗、书、画兼工,尤以墨梅著称,其词多抒写文人雅士的生活情趣。从词中“小阁清幽”“主宾欢坐”等句来看,这首词很可能创作于一次文人雅集场合。词人或许是偶然到访(“不速”),参与了这场以赏梅、奏乐为主题的聚会,沉浸在幽雅的环境与高妙的艺术氛围中,有感而发...
此词为宋代词人杨无咎所作。从词中“元是使君诞日”、“已闻春到萧滩”等句推断,这首词创作于某位州郡长官(使君)的寿辰之日,地点在词人的家乡江西萧滩(清江)一带。时值冬春之交(“正雪梅迎腊,霜月将圆”),春意初显,又逢地方长官寿诞,地方士绅官员齐聚庆贺。杨无咎可能应景或受邀创作此词,...
此词是宋代诗人王之道创作的端午词。王之道生活在南北宋之交,历经战乱与漂泊。词中描绘的夏日闲适、安乐场景,可能创作于他相对安定的晚年时期。通过细腻描写端午时节的民俗物品(艾人、菖蒲酒)与闺中消夏的雅致生活,词人既记录了宋代端午习俗,也表达了对宁静美好生活的向往和珍惜,在节令吟咏中寄...
此词作者王之道为南宋初年主战派官员,因触怒秦桧而遭贬黜,长期闲居。这首《胜胜慢》应创作于他与友人在濡须(今安徽境内)聚会之时。当时南宋政权偏安一隅,国事艰难,主战派人士多受压抑。词中既表达了个人虽处困境却“未许心灰”的坚贞气节,也流露出对国运“治安非晚”的期盼,以及对友人及自身终...
此词具体创作年份不详,但结合王之道生平及词中意境,可能作于他因主张抗金触怒秦桧而被贬谪,闲居乡里(今安徽)的时期。词中“半年不踏轩车路”或暗指远离官场、久未出仕的状态。下阕对“天意从人”、“大旱滂沱雨”的描绘,既可能实写对久旱逢甘霖的喜悦,也隐喻了作者对时局转变、个人境遇能够否极...
此词为宋代邓肃所作。邓肃生活于两宋之交,历经靖康之变,其词作常含家国之思。此词具体创作时间不详,从内容看,应是夏秋之交,作者于楼阁中观赏景色,有感于自然景物的奇妙变幻与强烈对比(如炎热中的清凉),可能借此抒发了对超然世外、清静凉爽境界的向往,或暗含对现实燥热纷扰(或指政局)的一种...
此词为宋代李弥逊所作。李弥逊生活在北宋末南宋初,因反对秦桧议和而遭到贬斥,后归隐福建连江西山。这首《蓦山溪》大约作于其退隐期间。词中通过咏梅,寄托了作者对高洁品格的坚守,同时,“长安远,故人疏”等句,含蓄地表达了因政治失意而产生的孤独之感,以及对远方故人和往昔岁月(可能指在京为官...
此词具体创作年份不详。作者蔡伸生活在南北宋之交,历经战乱漂泊。这首词一改其多数作品中的家国之慨与羁旅愁思,以清新明快的笔调,描绘江南乡村少女在田间劳作时歌唱的情景。词人可能是在旅途或乡居中,目睹此情此景,被其活泼真挚的情感所感染,从而捕捉到这一生动的民间生活画面,并借少女之歌,含...
此词为宋代使臣洪皓所作。南宋建炎三年(1129年),洪皓奉命出使金国,却被无理扣留,流放至冷山(今黑龙江境内)长达十五年。在此期间,他备尝艰辛,始终坚守气节,拒不仕金。这首《渔家傲》当作于他被羁留金国期间的重阳节。佳节来临,本应阖家团聚、登高祈福,诗人却身陷敌国、归期无望。词中借...
此词具体创作年份不详,出自宋代词人向子諲的《殢人娇》词牌。从内容看,这是一首咏物词,所咏对象兼具洁白、轻柔、飘逸之态,常被春风拂动,疑为梨花、李花或柳絮,但结合“彩云团做”、“高唐神女”等比喻,更可能咏的是如云似霞、轻盈易逝的白色花瓣(如海棠、樱花等),或直接以物喻人,描写一位风...
此词一般认为是李清照南渡之后的作品。经历了国破家亡、丈夫病逝、文物散失等一系列巨大打击,词人漂泊江南,心境发生了根本性转变。早期词作中的闲适与相思,已为深沉的家国之痛与身世之悲所取代。这首《忆秦娥》通过登高所见的秋日暮景,抒发了词人内心浓重得难以化解的孤寂与哀愁,是其晚年凄凉心境...
此词为宋代向子諲晚年退隐江西清江芗林别墅后所作。向子諲经历了北宋末年的战乱,南渡后曾力主抗金,因忤逆秦桧而辞官归隐。这首《满江红》描绘了芗林秋日的景色与生活,抒发了其历经世事沧桑后,陶醉于自然、安于田园、参悟禅理的心境,同时也流露出对往事、故人的淡淡追忆与感慨,是其隐逸词风的代表...
此词具体创作年份不详,是李清照早期的咏物之作。李清照婚前婚后,生活于济南、汴京等地,环境相对优渥,心境较为开朗明快。这一时期她创作了许多咏物词,借物抒怀,展现了对自然与生活的热爱。这首《渔家傲》以寒梅为吟咏对象,通过极富想象力的比拟和烘托,赞美了梅花高洁的品格与傲然的风骨,也寄寓...
此词为宋代抗金名臣李纲所作。李纲身处北宋末年、南宋初年,国家遭遇“靖康之耻”,金兵南侵,国势衰微,类似西汉末年王莽篡汉、天下大乱的局面。他力主抗金,渴望恢复中原。在这首词中,他借咏史来抒怀,通过歌颂汉光武帝刘秀中兴汉室的伟业(尤其是以少胜多的昆阳之战),来表达自己对南宋朝廷能够励...
此词具体创作年份不详,作者周紫芝生活在北宋末南宋初,历经战乱变迁。从词中“诗翁自是不归来”及“不是青门无地可移栽”等句透露的怅惘与孤寂感来看,可能作于南渡之后。词人借夏日消暑的日常琐事,抒发了对故人、故土或过往安宁生活的怀念,以及在新环境中无所适从的孤高与落寞情怀。
此词具体创作年代与作者已不可考,为宋代无名氏作品。从词中“官梅”、“倚楼”等意象及孤高情调推断,可能是一位身处寒冷早春时节的文人所作。作者可能目睹溪边寒梅独放,触动心绪,借咏梅与笛声,抒发自身在严酷环境(可能暗喻人生际遇或时代氛围)中坚守高洁品格,同时感叹知音难觅的孤寂情怀。
此词约作于宋高宗绍兴八年(1138年)作者第二次知建康府(今南京)时期,当时叶梦得已六十余岁。南宋初年,国势衰微,金兵压境。叶梦得作为抗金老臣,主持江东防务。词中所述“当筵虎士”的射猎场景,可能是他在建康检阅部队、宴饮将领时的真实见闻。词人抚今追昔,感慨自己年老力衰,无法像壮年将...
此词创作于叶梦得晚年隐居期间。叶梦得历经宦海沉浮,北宋灭亡后,他选择退隐湖州(今属浙江)卞山一带。此时期的词作多描绘自然山水,抒发超然物外、闲适淡泊的隐逸情怀,同时也常在不经意间流露出对时光流逝、人生晚景的孤寂之感。《点绛唇·山上飞泉》正是这一背景下的产物,通过描绘山居秋暮的幽寂...
此词为宋代著名道士、正一道第三十代天师张继先所作。张继先道学精深,兼通禅理。宋代三教融合的思想氛围浓厚,文人、道者常以诗词阐述哲理。这首《更漏子》正是创作于这样的思想背景下,是作者修道参禅心得的文学化表达。词中融合了道家清静无为、与世无争的思想和佛教破执、随缘的智慧,通过词这一文...
此诗作者佚名,题为《忆王孙》,属宋代作品。《忆王孙》原是词牌名,此诗格式与之相类。从内容看,描绘的是初夏清晨雨后的景致与情思,意境清幽,情感含蓄。宋代文人常以此类短小词牌描写细腻的景物和婉约的心绪,本诗可能是一位无名文人在某个夏日,感于周遭清景,触动闲情或离思而作,具体创作契机已...