喜晴联句古诗译文
连绵阴雨终于放晴,喜悦在于未雨绸缪时。 云气收敛万物焕新,鸟雀欢鸣感知天时。 蕙草在微风中泛光,兰花于月下皎洁绽放。 千山层叠分远近,九陌繁华任徜徉。 白日划开天际,阴云卷离大地。 林间余留清新,水面...
诗词鉴赏第9959页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
连绵阴雨终于放晴,喜悦在于未雨绸缪时。 云气收敛万物焕新,鸟雀欢鸣感知天时。 蕙草在微风中泛光,兰花于月下皎洁绽放。 千山层叠分远近,九陌繁华任徜徉。 白日划开天际,阴云卷离大地。 林间余留清新,水面...
吴地的使者乘船穿越惊涛骇浪,灵一禅师寄来书信慰藉我这身着粗袍之人。 离别的情怀偶然随着云水远去,真正的知音本就源自《国风》的高雅。 我身心依傍闲适淡泊中消磨时光,白发在清凉之处被剃刀落下。 听说你新编的诗集已完成,却不知该请谁来为这...
本诗教学可重点关注: 1. 意象的对比解读:道书(精神食粮)与酒律(生活情趣)的并置 2. 情感表达的层次:从"懒-愁-贫"到"喜"的转折艺术 3. 时代特征的把握:中唐文人"吏隐"心态的典型体现 4. 语言分析:"偷将"的俏皮与"减得狂"的无奈形成的张力
本诗核心在于"宦游"与"羁旅"的双重书写。前两联通过时空跳跃(秋-春、咸秦-蜀路)展现诗人漂泊之态,"旅魂"的意象尤为凄婉。后两联转向对严氏兄弟的描写,"迎骢见臣"的现场感与"望月思友"的回忆形成戏剧性对照。尾联用"共荣亲"点明唐代士人"忠孝两全"的理想。值得注意的是,清江作为诗...
姚合与贾岛并称"姚贾",同属苦吟派诗人 "酒律"反映唐代文人宴饮时的酒令文化 蠹虫食书现象在唐代诗文中常见,如杜甫"雨抛金锁甲,苔卧绿沉枪" 尾联比喻手法源自《庄子·徐无鬼》"如病得医"
1. 侍御:唐代御史台官员,掌监察之职 2. 秘书:秘书省官员,唐代掌管图书典籍 3. 二龙典出《后汉书·许劭传》:"兄虔亦知名,汝南人称平舆渊有二龙" 4. 绣衣:汉代侍御史"绣衣直指"的省称,唐代沿用为御史代称 5. 芸阁:秘书省别称,因防蠹用芸香草而得名 6. 咸秦:秦汉建...
全诗采用"慵懒-窘迫-惊喜"的情感递进结构: 首联以"欲出还懒"奠定疏懒基调,中二联通过"虫食道书""贫减狂态"等意象,展现物质与精神的双重困境。尾联突然转折,用"如热得清凉"的比喻,将友人比作酷暑中的甘霖,平淡中见深挚。姚合特有的"浅切"诗风在此诗中表现尤为突出,白描手...
全诗采用今昔对比手法:首联以"木落秋"与"花开春"的意象对比突出时光流转;颔联"江客""旅魂"的自喻与"蜀路""情人"的遥想构成空间张力;颈联"望月思友"与"迎骢见臣"展现身份变迁;尾联用汉代二龙典故,既赞美严氏兄弟显贵,又暗含对仕宦荣亲的向往。诗中"绣衣芸阁"对仗工整,"木落花...
此诗作于姚合晚年,时值唐文宗大和年间。当时朝政腐败,诗人多遭排挤,姚合选择半隐生活。友人喻凫来访,让困顿中的诗人倍感慰藉,遂以质朴语言记录这种"如热得清凉"的知交之情。
此诗作于唐代宗时期,时清江在江南云游。严秘书(严维)与其弟严侍御(严绶)皆为当时名士,严侍御自蜀地返京途经江南,诗人与故人重逢,感慨昔日布衣之交今已位列朝堂,遂以诗赠严秘书,表达对友人显达的祝贺与自身漂泊的怅惘。
喻凫:唐代诗人,姚合同时期友人。 道书:道教典籍,此处泛指书籍。 酒律:饮酒的规矩或自创的酒令。 客偷将:被友人暗中模仿学去。 贫来减得狂:因贫困收敛了年少轻狂之态。
咸秦:指咸阳,借指长安,唐代政治中心 江客:诗人自指,表明客居江南的身份 旅魂:漂泊在外的游子之魂,表达羁旅愁思 迎骢:迎接御史(严侍御),骢马为御史坐骑 二龙:典出《后汉书》,比喻兄...
本想出门却心生懒意,闲来绕床踱步吟诗。 道书已被蠹虫啃尽,酒律却被客人偷偷学去。 忧愁袭来只因多病,贫穷渐至狂态也减。 见到你像什么感觉?如同酷热中迎来清凉。
当年在咸阳分别时正值秋日叶落,如今花开又逢春。 我这漂泊的江南客本不熟悉蜀道,游荡的孤魂何处寻故人? 昔日望月常思文章挚友,今日得见你乘骢马归朝为近臣。 真羡慕你们如汉代二龙般显贵,同着绣衣共掌芸阁荣耀双亲。
本诗以史鉴今:首句"进善惩奸"体现法治精神,"揖让"彰显权力交接的文明。后两句中,"元凯"与"四凶"的强烈对比,揭示了治国重在用人。诗人借古讽今,暗示晚唐需效法舜帝的用人之道。全诗四句两两对仗,末句"为黜兜苗与四凶"的"与"字巧妙连接两组恶人,体现炼字功力。
此谶语需结合唐代历史解读:安史之乱后皇权动荡,代宗李豫(762年登基)生肖属兔,"兔子上金床"或影射其即位。另说指武则天时期"卯金刀"(刘氏)预言,体现谶语的多义性。短句的开放性使其成为权力博弈的话语工具,展现唐诗之外的语言政治功能。
1. 虞舜:五帝之一,以孝道和禅让著称 2. 四凶:中国神话中的四个恶人,具体说法不一 3. 元凯:指德才兼备的大臣,源自上古八元八凯典故 4. 周昙:晚唐诗人,擅长咏史诗,现存诗作两百余首 5. 揖让制:原始社会部落联盟推举领袖的制度
1. 谶纬文化:汉代至唐代盛行的预言形式,常借自然现象或隐语预示政治事件 2. 生肖象征:兔子在十二生肖中对应"卯",唐代宗室成员生辰可能与之关联 3. 权力意象:"金床"在《旧唐书》中多次指代帝王寝宫,如玄宗"御金床受朝贺"
全诗采用对比手法:前两句以"进善惩奸"与"功成揖让"展现舜的治国智慧与高尚品德;后两句通过"满朝元凯"与"黜四凶"的对照,突出其用人策略。语言简练,用典自然,在咏史中寄托了作者的政治理想。
全诗仅五字,以超现实意象制造悬念。"兔子"与"金床"的强烈反差形成谶语特有的神秘感,通过动物僭越常理的举动,暗示权力结构的异常变动。语言极简却暗藏机锋,符合唐代谶言"言微旨远"的特点。