高楼夜弹筝古诗赏析
本诗描绘了一幅月夜高楼弹筝的幽静画面，意境深远。首联“高楼百馀尺，直上江水平”以夸张笔法勾勒出高楼的雄伟与江面的开阔，奠定了全诗高远、清冷的基调。颔联“明月照人苦，开帘弹玉筝”情景交融，月光之“苦”实为诗人心境之投射，弹筝之举则是为了排遣这份愁绪。颈联“山高猿狖急，天静鸿雁鸣”以...
诗词鉴赏 - 第9866页
诗词鉴赏第9866页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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高楼夜弹筝创作背景
此诗为唐代诗人常建所作。常建生活在盛唐时期，其诗多以山水田园为题材，意境清幽，语言凝练，常流露出隐逸思想和孤高情怀。这首诗具体创作年份不详，但从其描绘的月夜江景、高楼弹筝的意境来看，很可能是在诗人游历或隐居江南期间，于某个夜晚触景生情，借音乐和夜景抒发内心孤寂、超然物外的情感而作...
高楼夜弹筝古诗注解
高楼百馀尺：形容楼阁非常高大。馀，同“余”。 直上江水平：指高楼仿佛直插云霄，与江面齐平，极言其高。 明月照人苦：月光清冷，映照着人的愁苦心境。 开帘弹玉筝：打开帘子，弹奏玉饰的筝。玉筝，形容筝的华美。 猿狖（yòu...
高楼夜弹筝古诗译文
巍峨的高楼百余尺高，径直耸立，与江面齐平。皎洁的月光映照出人间的愁苦，卷起帘幕，弹奏起精美的玉筝。山高林密，猿猴的啼叫声急促而凄厉，夜空宁静，鸿雁的鸣叫声清晰可闻。一曲尚未终了，东边的山峰已映现出半天的霞光。
高士咏。於陵夫妻讲解
这首诗是吴筠对战国高士陈仲子（於陵子）及其妻子高尚情操的礼赞。讲解时可围绕以下几点展开：首先，解读标题“高士咏”点明了诗歌的颂扬性质，“於陵夫妻”则明确了歌咏对象。其次，逐句分析诗句含义，重点抓住“皎皎”、“安兹”、“顾彼”、“不为务”、“不可荣”、“逃迹”、“灌园”等关键词，体...
高士咏。於陵夫妻知识点
1. 作者吴筠：唐朝著名道士、诗人，与李白等交游，其诗多咏神仙、高士，充满道家思想。 2. 组诗《高士咏》：吴筠创作的咏史组诗，共五十首，歌咏历代隐逸高士，是研究唐代隐逸文化和道家思想的重要文本。 3. 人物典故：於陵子，即战国齐国陈仲子，著名的廉洁隐士，楚王欲聘...
高士咏。於陵夫妻古诗赏析
这首诗以简洁明快的语言，塑造了於陵子夫妇这对道德高尚、志趣高洁的隐士形象。首联“皎皎於陵子，己贤妻亦明”开篇点题，用“皎皎”一词定下全诗赞美高洁品格的基调，并强调其妻的“明理”，展现了夫妇同心同德的可贵。颔联“安兹道德重，顾彼浮华轻”运用对比手法，将“道德”之重与“浮华”之轻对举...
高士咏。於陵夫妻创作背景
本诗出自唐代道士诗人吴筠的组诗《高士咏》。这组诗共五十首，专门咏颂上古至唐代前的著名隐士、高士，借以表达作者本人崇尚自然、鄙弃功名的道家隐逸思想。於陵夫妻（陈仲子与其妻）是战国时期著名的隐逸高士，他们安贫乐道、不慕荣利的事迹符合吴筠的价值追求，因而成为其歌咏的对象。此诗的创作背景...
骊驹诗讲解
这首《骊驹诗》可以看作一个简短的电影镜头。前两句是一个近景：客人要走了，马已经牵到了大门口，仆人们也都各就各位。后两句是一个远景：镜头拉远，马被牵到了大路上，仆人们正在进行出发前最后的检查，整理车驾。整个画面由静到动，由准备到待发，过程清晰。它没有直接写离别的伤感或不舍，而是通过...
高士咏。於陵夫妻古诗注解
皎皎: 光明洁白的样子，形容人品高尚。 於陵子: 指战国时齐国高士陈仲子。因隐居於陵（今山东邹平东南），故称於陵子。他拒绝出仕，与妻逃隐，为人灌园。 己贤妻亦明: 自己贤德，妻子也深明大义。突出了夫妻二人的共同志趣和高洁品格。 安兹...
骊驹诗知识点
1. 诗歌体裁：这是一首先秦逸诗（散佚的诗歌），属于早期的古体诗，形式为四言古诗。 2. 文化功能：该诗是古代“赋诗断章”礼仪的体现，用于饯行场合，具有特定的仪式歌辞性质。 3. 名物考证：“骊驹”是研究先秦车马制度的重要词汇。 4. 文献记载：此诗赖《汉书》等后世典籍的...
高士咏。於陵夫妻古诗译文
光明磊落的於陵子啊，自身贤德，妻子也同样明理。他们安心于道德的厚重，看轻那些虚浮的繁华。弹琴读书不为功利，高官厚禄不能使他们动容。最终隐居田园浇灌菜园，世间又有谁能真正理解他们的情怀？
骊驹诗古诗赏析
这首《骊驹诗》语言极其简练，仅有四句，却通过两个场景的切换，生动地勾勒出临行前的准备画面。首句“骊驹在门”与第三句“骊驹在路”，通过空间的变化（从“门”内到“路”上），暗示了时间的推移和行程的即将开始，富有动感。第二句“仆夫具存”与第四句“仆夫整驾”，则从人员的齐备写到行动的落实...
骊驹诗创作背景
《骊驹诗》是先秦时期的一首佚名诗歌，最早见于《汉书·儒林传》及《大戴礼记》等古籍的引述。它并非独立的文学作品，而是古代饯行仪式上宾客所唱的一种告别之歌的片段。当时在宴饮结束、客人告辞时，会唱此诗以示意离别，主人则唱另一首《客毋庸归》等诗句表示挽留。这反映了先秦时期社交礼仪中“赋诗...
骊驹诗古诗注解
骊驹：纯黑色的马驹。骊，指纯黑色的马。 仆夫：指驾驭车马的仆从、车夫。 具存：全部到齐，准备妥当。具，通“俱”，全部。 整驾：整理、备好车马，准备出发。
骊驹诗古诗译文
黑马驹已经牵到了门前，随行的仆从也都准备齐全。黑马驹已经等候在路旁，仆从们整理好了车驾即将启程。
题龙兴观壁讲解
本诗通过四句二十字，以道观为背景展开哲理性思考。前两句形成对比：世间事务无穷无尽，而人生不过百年，暗示尘世纷扰的虚妄性；后两句以问答形式，点明寻求超脱的方向——只有遵循方外修行之路，才能成为“上清人”般的得道者。诗中“问程”二字体现主动求索的精神，“宜是”则带有笃定的推断，整体传...
题龙兴观壁知识点
1. 龙兴观：唐代官方敕建的道观名称，多分布于各地，是道教活动的重要场所。2. 上清：道教“三清境”之一，仅次于玉清境，为灵宝天尊所居，代指高阶仙域。3. 方外：源自《庄子》，指超脱礼教束缚的世外之境，后世常用于道家、佛家语境。4. 题壁诗：唐代盛行的一种诗歌形式，作者于墙壁、崖...
题龙兴观壁古诗赏析
这首诗以简练语言勾勒出世事无穷与生命有限的矛盾，首句“世有无穷事”展现尘世纷杂，次句“生知遂百春”则凸显人生短暂却可悟道通达。后两句通过“问程方外路”转向对超然境界的探求，以“上清人”收尾，将主题升华至道教修仙的理想。全诗意境空灵，语言质朴，在对比中传递出淡泊世俗、向往精神自由的...
题西明寺攻文僧林复上人房讲解
这首诗是李洞访友题赠之作，核心在于描绘并赞美僧人林复的学问与生活环境。首联以“湘南信”引入，设问起笔，增加亲切感；“砚起津”这一细微观察，立刻将读者带入一个静谧、专注的文房场景。颔联通过“碑入集”与“寺留真”的并举，既写实（僧人搜集碑文），又写意（寺庙留存文化真谛），肯定了林复上...